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正文內(nèi)容

部編人教版中考語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練訓(xùn)練-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 才是真正的將軍。 ①名之者誰(shuí)(________)②觥籌交錯(cuò)(________)③山岳潛形(________)(2)下列劃線詞意義不同的一項(xiàng)是( 若聽(tīng)茶聲然/皆若空游無(wú)所依(《小石潭記》)B.②觥籌交錯(cuò):酒杯和酒籌相互交錯(cuò)。 (2)A. 好像/好像。故選B。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中,要特別重視并這類(lèi)詞。 秦將伐魏。今魏王出國(guó)門(mén)而望見(jiàn)軍,雖欲行數(shù)千里而助人可得乎?”燕王尚未許也。 田文曰:“臣效便計(jì)于王,王不用臣之計(jì),文請(qǐng)行矣,恐天下之將有大變也。②效:獻(xiàn),呈獻(xiàn)。寡人愿子之行也 愿:愿望C.乃為之起兵八萬(wàn)/車(chē)二百/乘以從田文C.D.B.D.【答案】 (1)B(2)C(3)D(4)①(1)現(xiàn)在魏王出城門(mén)盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助,可以做到嗎?②魏王降低身份、委屈自己割讓土地,將半個(gè)魏國(guó)(的土地)割讓給秦國(guó),秦軍一定會(huì)離開(kāi)。故選C。②“魏王折節(jié)割地以國(guó)之半與秦,秦必去矣”句中“折節(jié)”在這里可以理解為“委屈自己”,“與”意思是“給”,“去”意思是“離開(kāi)”。B項(xiàng)中“愿”意思是“希望”不是“愿望”的意思。有以下幾種情況注意停頓:主謂之間要停頓;謂賓之間要停頓;謂語(yǔ)中心語(yǔ)和介賓短語(yǔ)之間要停頓;關(guān)聯(lián)詞后面要停頓;總領(lǐng)性詞語(yǔ)后面要停頓。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。”現(xiàn)在魏王出城門(mén)盼望燕軍,其它諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助,可以做到嗎?”燕王還是沒(méi)有答應(yīng)。 孟嘗君說(shuō):”臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王,大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策,我請(qǐng)求離開(kāi)了,恐怕天下將有大的變化了。5.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 汲黯字長(zhǎng)孺,濮陽(yáng)人也。臣過(guò)河南② , 河南貧人傷水旱萬(wàn)余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜,持節(jié)③發(fā)河南倉(cāng)粟以賑之。上聞,乃召拜為中大夫。歲余,東海大治。②河南:指河南郡。⑥黃老之言:指道家學(xué)說(shuō)。使:________②乃召拜為中大夫 上/賢而釋之,遷為/滎陽(yáng)令C.D. (5)從汲黯治理東海的事例中你能得到什么啟示,請(qǐng)結(jié)合選文語(yǔ)句簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)。然后“東海大治”。乃:于是,就。 ⑶翻譯時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。這篇文章中汲黯也表現(xiàn)出了忠于職守,治理有方的一面,體現(xiàn)在“其治,責(zé)大指而已,不苛小。其治,責(zé)大指而已,不苛小”,即:治理官府和處理民事,喜好清靜少事,把事情都交付自己挑選的得力郡丞和書(shū)吏去辦。 ⑵C; ⑶ 拿著使者的憑證征發(fā)河南郡糧倉(cāng)的粟米來(lái)救災(zāi)。然后“東海大治”。 ⑵本題考查句子朗讀節(jié)奏的劃分。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,從中明白道理或得到啟發(fā)。他未到達(dá)東越,行至吳縣便折返而歸,稟報(bào)說(shuō):“東越人相攻,是當(dāng)?shù)孛袼妆緛?lái)就如此好斗,不值得煩勞天子的使臣去過(guò)問(wèn)?,F(xiàn)在我請(qǐng)求繳還符節(jié),承受假傳圣旨的罪責(zé)。由于屢次向皇上直言諫諍,他仍不得久留朝中,被外放當(dāng)了東海郡太守。一年多的時(shí)間,東??け闶智迕魈?,人們都很稱贊他。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。合中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。②過(guò):蘇過(guò),蘇軾的小兒子。 ①樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。“笑韓退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。 (2)翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”,注意句式和重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確理解。蘇軾和歐陽(yáng)修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂(lè)觀。由此可見(jiàn),蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀精神。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見(jiàn)句式的正確理解?;氐郊抑幸呀?jīng)三更了。7.閱讀下面的文言文,完成下面小題。 大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。(《大道之行也》)【乙】商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱強(qiáng)大,賞不私親近,法及太子,黥劓其傅。 ①故人不獨(dú)親其親________②盜竊亂賊而不作________③期年之后________④然刻深寡恩________(2)翻譯下列句子的意思。(3)雖然商鞅治秦做到了道不拾遺、民不妄取,但是其原因是因?yàn)榍貒?guó)兵力強(qiáng)盛,商鞅賞罰分明,但是他為人刻薄缺少仁慈,而大同社會(huì)是一個(gè)賢能執(zhí)政、誠(chéng)信和諧、人人無(wú)私、天下為公的社會(huì)。詞類(lèi)活用詞,親:動(dòng)詞作意動(dòng)用法,以……為親,奉養(yǎng)。 (3)要聯(lián)系文章的內(nèi)容來(lái)考慮這個(gè)問(wèn)題,原因從這些角度考慮:秦國(guó)的國(guó)力;商鞅執(zhí)行制度的嚴(yán)明;商鞅本人的性格缺陷。 故答案為:⑴ 以……為親;發(fā)生、發(fā)作;一年;少 ⑵ ①所以人們不單單奉養(yǎng)自己的父母,也不單單撫育自己的兒女。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 ⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為,但并非據(jù)為己有;人們都愿意為公眾之事竭盡全力,而不一定為自己謀私利。處罰不躲避有權(quán)勢(shì)的人;照功行賞,不左袒自己的心腹。但是商鞅為人刻薄少善良,只是用強(qiáng)力的辦法來(lái)壓服人罷了。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)肥。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。(1)解釋下列語(yǔ)句中劃線詞的意思。 ②野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。 ) A.C.【答案】 (1)取名,命名;情趣;擺開(kāi)(2)①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山?!耙狻笔且辉~多義:情趣;料想;心愿;心思。蔚然,草木繁盛的樣子。發(fā),開(kāi)了。這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。 故答案為:⑴取名,命名;情趣;擺開(kāi); ⑵①遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作出選擇。 環(huán)繞滁州的都是山。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。9.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。 修之來(lái)此,樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn),又愛(ài)其俗之安閑。夫宣上恩德,以與民共樂(lè),刺史之事也。③本:描繪。 ①宴酣之樂(lè)________②歲物之豐成________(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。由此可見(jiàn),作者寫(xiě)景的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)? (5)【乙】文中寫(xiě)到“歲物之豐成”,請(qǐng)結(jié)合【甲】文相關(guān)內(nèi)容,用自己的話說(shuō)說(shuō)是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的? (6)作者在賞景之時(shí),兩文中流露出怎樣一種共同的高尚情懷?這種情懷可分別用【甲】【乙】?jī)晌闹械哪囊痪湓拋?lái)概括? 【答案】 (1)盡興地喝酒;年(2)就天天同滁州百姓昂首觀青山,低頭聽(tīng)流泉。(5)滁人出游、太守設(shè)宴就地取材,都能體現(xiàn)出滁州物阜民豐的特點(diǎn)。我們知道“酣”在今天表示做什么事情做得很起勁,很盡興。把整句話意思連貫起來(lái)即可。如果【乙】文讀不懂,可以借鑒【甲】文寫(xiě)秋冬的語(yǔ)句。再?gòu)摹炯住课奶釤捪鄳?yīng)的語(yǔ)句:“前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者”“溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌”?!疽摇课膭t是在“歲物之豐成”時(shí),刺史“與民共樂(lè)”。醉能同其樂(lè);與民共樂(lè)。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句,分析選擇即可。 【附參考譯文】野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來(lái),是山中四季的景色。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。 【乙】我來(lái)到這個(gè)地方,喜歡這里地方僻靜,而且政事簡(jiǎn)單,又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。宣揚(yáng)皇上的恩德,和民眾共享歡樂(lè),這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。其地徑路崎嶇,草木蔚秀,人煙曠絕,幽闃①靜悄,別有天地,自非人間。(節(jié)選自張岱《西湖夢(mèng)尋》)【注】①闃(q249。僧尼多穿黑衣。(3)九溪十八澗景色天然,少有匠心,身臨其境,塵襟為之一洗,更有一種人在畫(huà)中游的感受。 【解析】【分析】選自《西湖夢(mèng)尋》,作者:張岱,年代:清。 (3)根據(jù)文中對(duì)九溪十八澗奇異景色的描寫(xiě)來(lái)分析,這里地勢(shì)崎嶇,草木茂盛,人跡罕至,幽美寂靜,遠(yuǎn)離喧鬧的世俗,如同世外桃源。而地復(fù)遼遠(yuǎn),僻處江干,老于西湖者,各名勝地尋討無(wú)遺,問(wèn)及九溪十八澗,皆茫然不能置對(duì)。 【附參考譯文】九溪水曲折回旋,它曲曲折折了九回才流出,所以稱它為九溪。而此地又遠(yuǎn)離城鎮(zhèn),在江流的偏僻處,對(duì)西湖一帶非常熟悉、有閱歷的人,他們把西湖的各個(gè)名勝都尋訪遍了,但問(wèn)到九溪十八澗,都對(duì)它的位置表現(xiàn)出不知所以的樣子。日不足,竟夜讀忘寢。尤重背誦,以身先之,無(wú)倦,諸生侍側(cè)凜凜。(節(jié)選自《涌幢小品》,有刪改)【注】①埒(li232。(1)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。 ) A.然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)(《醉翁亭記》)B.其名為鵬(《北冥有魚(yú)》)C.能以徑寸之木(《核舟記》)D.其真無(wú)馬邪(《馬說(shuō)》)(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。(4)講說(shuō)詳懇,規(guī)矩嚴(yán)明,重視背誦,以身作則。恥,以……為恥。遺,留下。翻譯:五個(gè)孩子非常驕慢放縱,即使是太守也沒(méi)辦法。秋,時(shí)候?!翱芍趯W(xué),有上進(jìn)心。 故答案為:(1)①每天②以……為恥③陪從④留下 (2)C (3)①五個(gè)孩子非常驕慢放縱,即使是太守也沒(méi)辦法。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。 【附參考譯文】 趙準(zhǔn),藁城人。趙準(zhǔn)在順天府鄉(xiāng)試中中舉,做了學(xué)官。趙準(zhǔn)尤其重視背誦,他以身作則,不知倦怠,諸生侍奉在側(cè),神情恐懼。12.閱讀文言文,回答問(wèn)題。 公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!睂?duì)曰:“忠之屬也。劌曰:“未可。公將馳之。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。將軍蔓子性行剛烈,曉暢軍事,夙夜籌謀。蔓子曰:“借楚之威,克弭②禍難,誠(chéng)許楚王城,然巴土不可分。(節(jié)選自《華陽(yáng)國(guó)志》,有刪改)【注】①季世:末代。B.許以三城C.小大之獄 ②使吾得臣若蔓子,用城何為?。?)【乙】文中楚王為何要“以上卿之禮”來(lái)厚葬巴蔓子將軍? 【答案】 (1)祭祀用的牛、羊、豬等;大敗;早晚,日日夜夜;為國(guó)而死(2)A(3)寧死/將吾頭往謝之/城不可得也?。?)①他們的士氣已經(jīng)枯竭,而我軍的士氣正旺盛,所以戰(zhàn)勝了他們。B憑;用。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:寧死/將吾頭往謝之/城不可得也! (4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。若:像;何為:干什么。于是就自殺殉國(guó),將頭顱給了楚國(guó)的使者。 故答案為:⑴祭祀用的牛、羊、豬等;大?。辉缤?,日日夜夜;為國(guó)而死 ⑵ A ⑶ A ⑷①彼竭我盈,故克之。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊(cè),多翻多看,在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶,這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。斷句方法:①通讀文段,領(lǐng)會(huì)基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),一步一步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系;②抓住“曰”“云”“言”等表示對(duì)話的詞語(yǔ)進(jìn)行斷句;③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句;④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句;⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。 將軍蔓子性情剛毅勇猛,精通軍事,日夜想辦法平亂。蔓子說(shuō):“借助楚國(guó)的軍力,消除我國(guó)的災(zāi)難,確實(shí)許諾給楚王城池,但是巴國(guó)的土地不能分割。巴國(guó)埋葬他的身軀,也用了上卿喪禮的規(guī)格。錄畢,走送之,不敢稍逾約。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。下帷講誦,弟子傳以久次①相授業(yè),或莫見(jiàn)其面。董仲舒?zhèn)鳌罚咀ⅰ竣倬么危喝雽W(xué)的先后順序。B. 為陳同甫賦壯詞以寄之C.鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)D. 相與步于中庭(3)用“/”給下面的句子斷句。(5)下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(序,文體名,一般陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等;贈(zèng)序一般是親友遠(yuǎn)行時(shí)所作,內(nèi)容多是一些安慰、勉勵(lì)的話。從【乙】文來(lái)看,董仲舒年輕時(shí)就潛心研究《春秋》,后人將《春秋》與《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《大學(xué)》合稱“五經(jīng)”。(4)①等到他高興時(shí),(我)就又向他請(qǐng)教。B拜為;替,給。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:進(jìn)退容止/非禮不行/學(xué)士皆師尊之。故此句可以翻譯為:等到他高興時(shí),(我)就又向他請(qǐng)教。 (5)A說(shuō)法正確。叱咄: 訓(xùn)斥,呵責(zé),沒(méi)有提問(wèn)的意思。 故答案為:⑴①跑;②聲望;③詢問(wèn);④觀賞 ⑵ A ⑶ 進(jìn)退容止非禮不行學(xué)士皆師尊之 ⑷ ①等到他高興時(shí),(我)就又向他請(qǐng)教。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。 ⑵本題考查理解文言虛詞的能力,常見(jiàn)的文言虛詞有:之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè),這些虛詞都有多種用法,是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn),在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,要分類(lèi)歸類(lèi)記憶,其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力,答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。 【參考譯文】 從年輕時(shí),董仲舒即鉆研《春秋》,孝景帝時(shí)拜為博士。他出入時(shí)的儀容舉止,無(wú)一不合乎禮儀的矩度,學(xué)生們都師法、敬重他。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。 暝:________
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