【正文】 ②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止； ⑶范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是對(duì)孟子“樂以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，是難能可貴的。②解讀材料。廢，荒廢。 （2）本題注意：①以，因?yàn)椤? 【解析】【分析】（1）①百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)。②子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。聚族人僅②百口。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲 ， 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 【甲】 甲文，淄川蒲松齡,字留仙,別號(hào)柳泉,每當(dāng)在鄉(xiāng)間教授徒弟鄉(xiāng)間，白天的大多時(shí)間，蒲松齡獨(dú)自將用蒲葦編織的席子放在大樹下，右邊是香煙，左邊是大壺，手拿蒲葵扇，整天都是曲背。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力?！笨芍榔淠康氖侵磺箢^尾完整詳細(xì)，能使人喜歡看就行?！耙?yàn)椤钡囊馑肌? 創(chuàng)作目的：《聊齋志異》只求頭尾完整詳細(xì)，能使人喜歡看就行。D.B.(限斷3處) 范 仲 淹 與 之 同 年 友 善 愛 其 才 恐 后 貽 禍。②〔蒲席〕用蒲葦編織的席子。雖床笫④鄙褻之語(yǔ)，市井荒唐之言，亦傾聽無(wú)倦容。此后，人們才知道兩位先生的君子之交情（情誼）是很難揣測(cè)的。但是少述并不這樣認(rèn)為。人大多有不如意的時(shí)候，難道只是我嗎？但是先生您喜愛我的善良淳厚，大概也想知道我現(xiàn)在的處境是否安好，所以到了這里。 ⑷文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。D。據(jù)此作答。 【解析】【分析】（1）通過(guò)“到京師已數(shù)月”可以看出他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，“求一官以出。（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)書寫下面句子的意思。D.B.奉謝，表示謝意?！疽摇课耐跚G公即王安石。亟往造之，少述出見，惟相勞苦④ ， 兩公皆自忘其窮達(dá)⑤。何時(shí)當(dāng)邂逅，以少釋愁苦之心乎？某自度不能數(shù)十日亦當(dāng)?shù)靡还僖猿龅恢翁幎??！谑遣坏揭荒?，三匹千里馬就到手了。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí)，說(shuō)：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識(shí)得千里馬吧！解答此題的關(guān)鍵是在了解兩篇文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析文中“千里馬”的命運(yùn)，然后再比較不同即可。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。B項(xiàng)，表并列。辱：這里指受屈辱而埋沒的才能。鳴之而不能通其意②死馬且買之五百金，況生馬乎？（3）下列句子中，劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是（ （選自《戰(zhàn)國(guó)策 【甲】正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。故此句可以翻譯為： 不要說(shuō)先生您癡，還有像您一樣癡的人?！敬鸢浮?（1）消失；古人罰酒時(shí)用的酒杯；客居（2）①（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天和云和山和水，渾然一體，白茫茫一片?！耙娪啻笙苍唬骸醒傻酶写巳?！’”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫作者的心聲。 ①霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。各諸侯國(guó)都親近他，一些少數(shù)民族都?xì)w 附他，因此使晉國(guó)安定下來(lái)，執(zhí)行法度，沒有弊病，因而避免了災(zāi)難。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。句意是： 如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來(lái)不及，哪里還能夠祝賀呢？②受：接受。你的恩德不敢獨(dú)自承 受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難。起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.） A. 昔者有饋魚于鄭相者，鄭相不受。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。 對(duì)曰：“昔欒武子無(wú)一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！8．閱讀下面的文字，完成小題。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。 解答此題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，分析選擇即可。 （6）“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫 出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚 品質(zhì)；再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。作者采用 “移步換景”的寫法，寫發(fā)現(xiàn)小石潭之經(jīng)過(guò)及小石潭的景物特征，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，很象一部山水風(fēng)光影片，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)畫面感。 （3）此題是多是古今異義詞，如，澈：穿透。用“隔、聞、伐、取、見”等詞，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略不同的景致，極具動(dòng)態(tài)畫面感，表現(xiàn)了作者發(fā)現(xiàn)小石潭的喜悅心情。帝感其誠(chéng)《愚公移山》（3）解釋下列句中加下劃線的詞語(yǔ)。B.蓮，花之君子者也。晉陶淵明獨(dú)愛菊。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。采菊東籬下，悠然見南山。根據(jù)諸侯的成約，大王理當(dāng)在關(guān)中做王，關(guān)中的百姓都知道這件事，大王失掉了應(yīng)得的爵位進(jìn)入漢中，秦地百姓沒有不怨恨的。 經(jīng)常依靠別人來(lái)糊口度日，人們都討厭他。 【參考譯文】 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)語(yǔ)文知識(shí)文化常識(shí)的掌握和辨析?！?，并不是嫌飯不好。故選C。②信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。B.信能死刺我不能死/出我袴下B.三秦、河南，古地名。（1）下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（”于是漢王大喜，自以為得信晚。 文言文翻譯一般要求直譯。 ⑷ 示例一：遇到困難時(shí)，需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。喜鵲們歡呼飛舞了起來(lái)，像在慶祝，并且向鸛致謝。 （2）這句話的大意是鸛在古樹上盤旋了三圈，這句話的主語(yǔ)是“鸛”，謂語(yǔ)是“盤旋”，主謂之間應(yīng)該停頓，故這句話正確的朗讀節(jié)奏劃分方法為： 鸛于古木上/盤旋三匝 某人的花園里有一棵古樹，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來(lái)的小鵲都已快長(zhǎng)成幼鳥了。銜一赤蛇吞之（含著，叼著）（2）用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。②匝（z?。喝?。未幾，一鸛①橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無(wú)論地位高低貴賤，無(wú)論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方?？忌x懂文章，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行回答，要學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容的概括。翻譯為：老師，是用來(lái)傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。 ③庸：副詞，表示反問(wèn)，豈。生乎吾前，其聞道也，固①先乎吾，吾從而②師之；國(guó)與國(guó)之間互相望得見，雞犬的叫聲都可以聽得見，但人民從生到死，也不互相往來(lái)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)?。　贝謇镉腥司脱?qǐng)他到自己家里去（做客）。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽到?！靖絽⒖甲g文】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞”雖只有寥寥幾句，卻留給人們一個(gè)心靈休憩的場(chǎng)所，這里沒有剝削，沒有壓迫，人們安居樂業(yè)；“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。 ⑵翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。 【解析】【分析】⑴ ①句意為：田間小路交錯(cuò)相通。（4）文中描繪了陶淵明心中理想的生活圖景，春秋時(shí)期的老子也有類似的描述，試結(jié)合鏈接材料，指出它們的相似點(diǎn)。 ） A.未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！靖絽⒖甲g文】 故答案為：⑴C；⑵A；⑶C； ⑷①到了第二年，政事順利，百姓和樂。 （3）“作者詳寫樓，略寫湖”錯(cuò)。（4）把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。第5段是全篇的重心。后天下之樂而樂/而不知太守之樂其樂也（2）下列句子劃線詞用法相同的一項(xiàng)是（ 是進(jìn)亦憂，退亦憂。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ⑵此題考查理解文章內(nèi)容的能力。這句話是：此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。（2）用自己的話說(shuō)說(shuō)橄欖為什么又叫做“青果”。 時(shí)珍曰：橄欖名義未詳。 時(shí)珍曰：《名醫(yī)錄》云，吳江王順福家人，食鱖魚被棘，橫在胸中，不上不下，痛聲動(dòng)鄰里，半月余幾死。 （3）文中引用《名醫(yī)錄》里的事例，是為了說(shuō)明什么？ 【答案】 （1）故/人/名為諫果。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是： 橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。在初步理解文意的基礎(chǔ)上從文中篩選出有關(guān)的句子并翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言即可。越明年，政通人和 ， 百?gòu)U具興。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。C. ①越明年，政通人和。應(yīng)是略寫樓，詳寫湖。②如果沒有這種人，我同誰(shuí)一道呢？【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。（1）解釋下列劃線的詞。本文構(gòu)思精巧，以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個(gè)曲折有致的故事。 【鏈接材料】至治之極①甘②其食，美其服，安其居，樂其俗。交通：交錯(cuò)相通。①芳草，芳香的青草；鮮美，鮮艷美麗；落英，落花。阡陌交通，雞犬相聞。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。 南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地計(jì)劃前往。4．閱讀下面的文言文，完成下列小題。（1）為文中空缺處依次選擇恰當(dāng)內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（B.D.（注意第一空為原文填寫）。【參考譯文】5．閱讀文言文，回答小題。群鵲見而噪，若有所訴。（1）下列劃線詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（（只劃一處） 鸛于古木上盤旋三匝（3）翻譯下面的句子。一天，一只喜鵲在巢上來(lái)回地飛，不停地發(fā)出悲傷的鳴叫。原來(lái)兩只喜鵲是去找鸛來(lái)救朋友的?。?（3）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。示例二：遇到困難，別人幫助了你，要懂得感恩。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。遂聽信計(jì)，部署諸將所擊。隨著時(shí)間推移，古今詞義所指有的有變化，如“三秦”；有的沒有變化，如“河南”。信能死刺我/不能死出我袴下C.蕭何聽說(shuō)韓信逃跑了，就親自把他追回來(lái)，后來(lái)韓信得到重用，被授予大將軍一職?！敬鸢浮?（1）C（2）C（3）A（4）①整個(gè)集市上的人都譏笑韓信，認(rèn)為他膽小。 ⑶A：文中“數(shù)月，亭長(zhǎng)妻患之乃晨炊蓐食。故選A。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)或文學(xué)文化常識(shí)，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，比照辨析正誤。他曾多次到下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)家里去要飯吃，一吃就是幾個(gè)月，亭長(zhǎng)的妻子對(duì)這事也很頭疼。 淮陰的屠戶中有個(gè)年輕人侮辱韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)得高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)內(nèi)心是很膽怯的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)向東挺進(jìn)，只要一道文書三秦封地就可以平定了。山氣日夕佳，飛鳥相與還。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏”中的“心遠(yuǎn)”是本詩(shī)的詩(shī)眼，有兩層含義:忘世、忘我。 ) 例:全石以為底A.B. ①問(wèn)君何能爾 ②心樂之 澈（________）（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6）①潔身自好、不同流合污，體現(xiàn)在:出淤泥而不染。詞類活用詞，樂：以……為樂。第一二句著重描述了作者一行發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)。 故答案為：⑴B；⑵B； ⑶如此，這樣；以……為樂；聳立的樣子；穿透； ⑷①感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 ⑵此題是考查文言文中文言句式知識(shí)點(diǎn)。 ⑹本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。 我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。 水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。 【甲】諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國(guó)。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”或謂鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對(duì)曰：“吾以嗜魚，故不受魚。戎狄懷之起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災(zāi)難。 ①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無(wú)以食魚；不受得祿，終身食魚。所以其停頓為：起也將亡/賴 子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。祿：俸祿。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。傳到桓子時(shí)，他驕傲自大，奢侈無(wú)度，貪得無(wú)厭，犯法胡為，放利聚財(cái)，該當(dāng)遭到禍難，但依賴他父親欒武子的