【正文】 。挑選,選擇。愬（s249。⑺茹（r⑶耿耿：魯詩作“炯炯”，指眼睛明亮；一說形容心中不安。白晝有日夜有月，為何明暗相交迭？不盡憂愁在心中，好似臟衣未洗潔。雍容嫻雅有威儀，不能荏弱被欺瞞。我心并非青銅鏡，不能一照都留影。靜言思之，不能奮飛。憂心悄悄，慍于群小。薄言往愬，逢彼之怒。耿耿不寐，如有隱憂。創(chuàng)作背景舊說多將這首詩與《邶風(fēng)這首詩反映了先秦時代漢族民間婚戀的現(xiàn)實(shí)狀況：一方面，人們在政令許可的范圍內(nèi)仍享有一定的性愛自由，原始婚俗亦有傳承；另一方面普遍的`情況已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齊風(fēng)可能也不一定是父母要展示權(quán)威，多半是他們憑自己的生活經(jīng)驗(yàn)在為兒女把關(guān)，以確保日后生活美滿。但要為娘的改變主意，也不是那么容易的?？墒撬哪赣H千般阻撓萬般阻攔，死活不同意這門親事。姑娘的選擇未能得到母親的同意，所以她滿腔怨恨，發(fā)誓要和母親對抗到底。特：配偶。矢，通“誓”，發(fā)誓。儀：配偶。中河：河中。垂發(fā)齊眉少年郎，是我傾慕的對象。母也天只！不諒人只！翻譯柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。之死矢靡它。柏舟原文翻譯及賞析2國風(fēng)全詩緊扣一個“憂”字，憂之深，無以訴，無以瀉，無以解，環(huán)環(huán)相扣。人窮則反本，“故勞苦倦極，未嘗不呼天也”（司馬遷語），女子怨日月的微晦不明，其實(shí)是因?yàn)榕拥膽n痛太深，以至于日月失其光輝?！坝M閔既多，受侮不少”是一個對句，傾訴了主人公的遭遇，真是滿腹辛酸。前四句用比喻來說明自己雖然無以銷愁，但心之堅(jiān)貞有異石席，不能屈服于人。自己的手足之親尚且如此，更何況他人。飲酒邀游本可替人解憂，獨(dú)此“隱憂”非飲酒所能解，亦非遨游所能避，足見憂痛至深而難銷。這兩句是虛寫，為設(shè)想之語。賞析：從此詩的內(nèi)容看，似是一首女子自傷遭遇不偶，而又苦于無可訴說的怨詩。居、諸：語助詞。日居月諸，胡迭(di233。閔：痛，指患難。o)。u)閔(mǐn)既多，受侮不少。挑選，選擇。)棣，不可選也。薄言：語助詞。匪：非，不是。)。隱憂：深憂。o)以游。注釋：泛彼柏(bǎi)舟，亦泛其流。日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪澣衣。靜言思之，寤辟有摽。我心并非草席軟，不能任意來翻卷。我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。薄言往愬，逢彼之怒。圓睜雙眼難入睡，深深憂愁在心頭。譯文：泛彼柏舟，亦泛其流。覯閔既多，受侮不少。我心匪石，不可轉(zhuǎn)也。微我無酒，以敖以游。“相對出”的“兩岸青山”，與水中的“孤帆一片”，點(diǎn)面結(jié)合，動靜相襯，構(gòu)成一幅完整而動人的畫面。楚江浩蕩，似乎把“天門”沖“開”，而“天門中斷”使楚江得以奔騰而出。藝術(shù)特色“望”字統(tǒng)領(lǐng)全詩這就是一首江行寫景的七絕詩，題為“望天門山”，可見作為描寫對象的天門山風(fēng)光，系詩人舟中放眼而“望”之所得。從這里我們看到了詩人李白的豪放不羈的精神與不愿意把自己限在小天地里的廣闊胸懷。楚江碧水，煙波浩渺，孤帆紅日，江山如畫。穿過天門山的滔滔江水，奔流東去浩渺無際，從紅日冉冉升起的天邊，一條帆船朝天門山馳來。楚地廣闊的江面，被綿亙的天門山阻斷，受阻的江水咆哮著猶如一把利劍，將巍峨的天門山劈做兩半，江水奔瀉而過。流經(jīng)上游千山萬壑，沖出三峽的長江水，由西向東緩緩流來?！边@兩句寫詩人遠(yuǎn)眺天門山夾江對峙，江水穿過天門山，水勢湍急、激蕩回旋的壯麗景象。詩中用了六個動詞“斷、開、流、回、出、來”，山水景物呈現(xiàn)出躍躍欲出的動態(tài)，描繪了天門山一帶的雄奇闊遠(yuǎn)。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來越靠近天門山的情景，與詩人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)與表現(xiàn)詩人的淋漓興會?！薄氨P渦轂轉(zhuǎn)”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬里江河受到崢嶸奇險(xiǎn)的山峰阻遏時出現(xiàn)的情景。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長江在這一帶回轉(zhuǎn)向北。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力地事物，顯示出沖決一切阻礙地神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。它給人以豐富地聯(lián)想：天門兩山本來就是一個整體，阻擋著洶涌地江流?！氨獭弊置鲗懡?，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢走向?！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對峙如門。出：突出，出現(xiàn)鑒賞該詩為725年（開元十三年）作者赴江東途中行至天門山時所作。至此：意為東流的江水在這轉(zhuǎn)向北流。中斷：指東西兩山之間被水隔開。兩岸邊的青山，相對著不斷現(xiàn)出，（令人有兩岸青山迎面撲來的感覺）。譯文及注釋譯文一高高天門被長江之水?dāng)r腰劈開，碧綠的江水東流到此回旋澎湃。第三篇：古詩望天門山原文翻譯及賞析《望天門山》是唐代偉大的詩人李白的一首七言絕句。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。4．白銀盤：形容洞庭湖。3．潭面：指湖面。望洞庭原文翻譯及賞析5湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：“長慶四年八月，予自夔州刺史轉(zhuǎn)歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。把人與自然的關(guān)系表現(xiàn)得這樣親切，把湖山的景物描寫得這樣高曠清超，這正是作者性格、情操和美學(xué)趣味的反映?！鞍足y盤里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。因?yàn)橹挥小疤睹鏌o風(fēng)”，波瀾不驚，湖光和秋月才能兩相協(xié)調(diào)。而且，似乎還把一種水國之夜的節(jié)奏——蕩漾的月光與湖水吞吐的韻律，傳達(dá)給讀者了。秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄徹空明的。第三句寫遠(yuǎn)望湖中君山翠綠的色彩，這里的“山水”實(shí)際只是指山，即湖中的君山。全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的39。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思壯采。此句的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，還表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。第三、四句詩人的視線從廣闊的月光月色的整體畫面集中到君山一點(diǎn)?！吧轿茨ァ比质中卧沦N切的表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪繪的景月，在月光下別具一種朦朧美。表現(xiàn)出天水一色，玉字無塵的融和畫面。其用詞也極精到。近景美妙、別致；遠(yuǎn)景迷瀠、奇麗。微波不興，平繪秀美，分外怡人。山：指洞庭湖中的君山。潭面：指湖面。湖光：湖面的波光。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。只有真心觀察，才能讀出這首詩的情意。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。三四兩句詩想象豐富，比喻恰當(dāng)，色調(diào)淡雅，銀盤與青螺互相映襯，相得益彰?！扮R未磨”三字十分形象貼切地表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的安寧溫柔的景象，在月光下別具一種朦朧美。這就是“湖光秋月兩相和”一句所包蘊(yùn)的詩意。第四句再用一個比喻，將浮在水中的君山比作擱在白銀盤子里的青螺。第一句從水光月色的交融不分寫起，表現(xiàn)湖面的開闊廖遠(yuǎn)，這應(yīng)該是日暮時分的景象，天還沒黑但月亮已經(jīng)出來，如果天黑就看不出兩者色彩的融合了。此詩描寫了秋夜月光下洞庭湖的優(yōu)美景色，表達(dá)了詩人對洞庭風(fēng)光的喜愛和贊美之情，表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。在詩人眼里，千里洞庭不過是妝樓奩鏡、案上杯盤而已。在皓月銀輝之下，洞庭山愈顯青翠，洞庭水愈顯清澈，山水渾然一體，望去如同一只雕鏤透剔的銀盤里，放了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛。“潭面無風(fēng)鏡未磨”以生動形象的比喻補(bǔ)足了“湖光秋月兩相和”的詩意?！昂汀弊窒碌霉挘憩F(xiàn)出了水天一色、玉宇無塵的融和的畫境?！昂馇镌聝上嗪停睹鏌o風(fēng)鏡未磨。潭面如鏡，湖水如盤，君山如螺。詩人飛馳想像，以清新的筆調(diào)，生動地描繪出洞庭湖水寧靜、祥和的朦朧美，勾畫出一幅美麗的洞庭山水圖。白銀盤：形容平靜而又清的洞庭湖面。鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。兩：指湖光和秋月。（山水翠一作：山水色）譯文：洞庭湖水色與月光互相輝映，湖面風(fēng)平蒼靜，猶如未磨的銅鏡。此詩為五言古詩，而語言工致，對用對仗，可見是吸取了近體詩的特點(diǎn)。聽此更腸斷，憑崖淚如泉。北渚既蕩漾，東流自潺湲。水是碧綠的，沒有被朦朧的寒冷的暮靄所籠罩。詩人對之不禁贊嘆不已：“秋色何蒼然，際海俱澄鮮。這首詩就是作于這一年秋天。采蓮：梁武帝所制樂府《江南弄》，七曲中有《采蓮曲》。馬援傳》：徂年已流，壯情方勇。瞻光：瞻日月之光。際海：岸邊與水中。巴丘山，位于岳陽南。北邊的小洲隨波蕩漾，湖水向東潺潺而流。山色青翠掩映了遠(yuǎn)處的林木，水色碧綠沒有清冷的煙氣。聽此更腸斷，憑崖淚如泉。風(fēng)清長沙浦，山空云夢田。明湖映天光，徹底見秋色。詩人緊扣詩題，突出湖水，不寫其他。先從寫景人手，寫雄偉壯闊的景觀，暗寓自己的心志。最后兩句運(yùn)用《淮南子》“臨河而羨魚，不若歸家織網(wǎng)”的典故，說獨(dú)坐著看別人出仕，而自己空有這種愿望，沒有這種機(jī)會。后面四句由寫景轉(zhuǎn)人抒情表志，透露出以此詩“贈張丞相”的心意。全詩先寫景后抒情。詩歌賞析孟浩然早年有志仕進(jìn)，曾人京求仕，失意而歸。譯文二秋水勝漲，幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。說林訓(xùn)》中說：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)”譯文譯文一：八月洞庭湖水暴漲幾與岸平，水天一色交相輝映迷離難辨。一作“空”。端居：閑居。濟(jì)：渡。洞庭湖是它南部的一角。混太清：與天混為一體。張丞相：指張九齡，唐玄宗時宰相。氣蒸云夢澤⑶，波撼岳陽城⑷。從聲律角度看，此詩是五言律詩（平仄全合），然而通體散行，中兩聯(lián)不作駢偶。而“看”則比較隨意，與“見”字常常相聯(lián)，“坐看霞色曉”，是一種怡然欣賞的態(tài)度。這想象雖絢麗，然而語言省凈，表現(xiàn)樸質(zhì)，沒有用一個精美的字面，體現(xiàn)了孟詩“當(dāng)巧不巧”的特點(diǎn)。而詩的意味就在那無字處，在詩人出語時那神情風(fēng)采之中。濟(jì)者梯巖壁，援葛蘿之莖，度得平路，見天臺山蔚然綺秀，列雙嶺于青霄?！边@里遙應(yīng)篇首“東南望”，點(diǎn)出天臺山，于是首聯(lián)何所望，次聯(lián)何所往，都得到解答。舳艫，一種方長船。第二聯(lián)寫水程，承前聯(lián)“水國遙”來。“望”字是一篇的精神所在。實(shí)地登覽在大多數(shù)人看來要有奇趣得多，而他更樂于表現(xiàn)名山在可望而不可即時的旅途況味。⑿赤城：赤城山，在天臺縣北，屬于天臺山的一部分，山中石色皆赤，狀如云霞。濟(jì)者梯巖壁，援葛蘿之莖，度得平路，見天臺山蔚然綺秀，列雙嶺于青霄。⑼今何適：現(xiàn)在到哪兒去。舳，指船尾；艫，指船頭。⑵掛席：掛帆，揚(yáng)帆。這首詩描寫了詩人乘船去往天臺山途中的所見所感，表達(dá)了詩人的愉悅心情。舳艫爭利涉，來往接風(fēng)潮。其古詩全文如下：掛席東南望，青山水國遙?！厩把浴俊吨壑袝酝肥翘拼娙嗣虾迫粍?chuàng)作的一首五言律詩。望，遙望，遠(yuǎn)望。⑸舳艫：指首尾銜接的船只。⑻風(fēng)潮：狂風(fēng)怒潮。前有石橋，路徑不盈尺，長數(shù)十丈，下臨絕澗，惟忘身然后能濟(jì)。⑾霞色：云霞的顏色。這首《舟中曉望》，就記靈著他約在開元十五年自越州水程往游天臺山的旅況。詩人大約又一次領(lǐng)略了“時時引領(lǐng)望天末，何處青山是越中”的心情。既然如此，只好暫時忍耐些，抓緊趕路吧。那就高興地趁好日子兼程前進(jìn)吧。這其實(shí)是詩人自問自答：“問我今何適？天臺訪石橋。前有石橋，路徑不盈尺，長數(shù)十丈，下臨絕澗，惟忘身然后能濟(jì)。然而只要聯(lián)想到這些關(guān)于名山勝跡的奇妙傳說，你就會體味到“天臺訪石橋”一句話中微帶興奮與夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。因此在詩人的想象中，映紅天際的不是朝霞，而當(dāng)是山石發(fā)出的異彩。一般說，“望”比較著意，而且不一定能“見”，有張望尋求的意味。此詩似乎信筆寫來，卻首尾銜接，承轉(zhuǎn)分明，篇法圓緊；它形象質(zhì)樸，卻又真彩內(nèi)映；它沒有警句煉字，卻有興味貫串全篇。第二篇：望洞庭原文翻譯及賞析望洞庭原文翻譯及賞析(匯編5篇)望洞庭原文翻譯及賞析1唐 孟浩然八月湖水平⑴，涵虛混太清⑵。注釋⑴洞庭湖：中國第二大淡水湖，在今湖南省北部。虛：虛空，空間。云夢澤：古代云夢澤分為云澤和夢澤，指湖北南部、湖南北部一帶低洼地區(qū)。⑸欲濟(jì)無舟楫：想渡湖而沒有船只，比喻想做官而無人引薦。⑹端居恥圣明：生在太平盛世自己卻閑居在家，因此感到羞愧。⑻徒：只能。羨魚，《淮南子坐看垂釣之人多么悠閑自在，可惜只能空懷一片羨魚之情。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕被釣上來的魚。張九齡在唐玄宗時曾任中書令，封燕國公，后因事徙岳州，孟浩然此時游經(jīng)岳州，故作此詩。這幾句寫出了洞庭湖的雄偉壯闊，空蒙浩瀚的撼動乾坤的氣勢，也表現(xiàn)了詩人此時爽朗開闊的胸襟。兩句意思說：我要進(jìn)人仕途可是沒人引薦，在這圣明的時代閑居獨(dú)處真是有愧啊。詩人寫此詩匠心獨(dú)運(yùn)，與一般干謁詩不同。此詩不僅抒情婉轉(zhuǎn)巧妙，寫景也很出色。望洞庭原文翻譯及賞析2秋登巴陵望洞庭清晨登巴陵，周覽無不極。來帆出江中，去鳥向日邊。郢人唱白雪，越女歌采蓮。秋天的物色多么蒼茫，岸上與水色都明麗清朗。觀覽秋光使人嘆惜頭發(fā)脫落，注目湖水流過又令人悲憫流年已逝。注釋巴陵：指巴陵郡（今湖南岳陽）的巴丘山。周覽：縱覽，四面瞭望。古云夢澤，跨江之南北，自岳州外，凡江夏、漢陽、沔陽、安陸、德安、荊州，皆其兼亙所及。《后漢書郢：春秋時楚國國都。詩人隨即乘舟東下，在江漢一帶逗留了一段時間，然后又南游洞庭、瀟湘。清澈的湖水和明朗的天空交相映照，充分顯示了天高氣爽的秋色之美。“山青滅遠(yuǎn)樹，水綠無寒煙”兩句寫靜態(tài)：山青樹也青，遠(yuǎn)看山和樹簡直渾然一體。“瞻光惜頹發(fā)，閱水悲徂年。“郢人唱白雪，越女歌采蓮。“淚如泉”的原因，詩人沒說，留給讀者去聯(lián)想，去思索。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。湖光：湖面的波光。潭面：指湖面。山：指洞庭湖中的君山。微波不興，平靜秀美，分外怡人。近景美妙、別致；遠(yuǎn)景迷瀠、奇麗。其用詞也極精到。表現(xiàn)出天水一色，玉字無塵的融和畫面?！扮R未磨”三字十分形象貼切的表現(xiàn)了千里洞庭風(fēng)平浪靜的景象，在月光下別具一種朦朧美。第三、四句詩人的視線從廣闊的湖光月色的整體畫面集中到君山一點(diǎn)。此句的擅勝之處，不止表現(xiàn)在設(shè)譬的精警上，還表現(xiàn)了詩人壯闊不凡的氣度和寄托了詩人高卓清奇的情致。沒有蕩思八極、納須彌于芥子的氣魄，沒有振衣千仞、涅而不緇的襟抱，極富有浪漫色彩的奇思壯采。全詩選擇了月