20xx人教版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)教案 現(xiàn)代文閱讀 第四章 考點(diǎn)五 -全文預(yù)覽
【正文】 精神文化生活多樣化的渴求。作者通過(guò)對(duì)桐廬長(zhǎng)街變化的觀察，敏銳地感受到時(shí)代前進(jìn)的腳步；并通過(guò)對(duì)桐廬風(fēng)貌的描寫(xiě)，贊美與肯定當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。表達(dá)了作者對(duì)未來(lái)前景的期待之情，鼓勵(lì)人們以積極的心態(tài)與飽滿的熱情投入其中。 (2)暗示文章的主旨，以櫻桃象征未來(lái)更大更多的收獲；以此體現(xiàn)一種積極奮發(fā)的人生態(tài)度，謳歌當(dāng)時(shí)那種堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿生機(jī)的時(shí)代精神。②白堊：石灰?guī)r的一種，白色，可用作粉 刷材料。 ⑧老太太籃里的櫻桃，并不全是紅的，有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色，也許是品種不同，或尚未完全成熟。真是一片火紅，飽滿地孕育著勢(shì)將迸裂噴發(fā)的生命的力。詞人好像無(wú)例外地一致惋惜春光 的短暫，千方百計(jì)地想留它下來(lái)，看見(jiàn)檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣，敏感地發(fā)現(xiàn)蜘蛛竟也是自己的同志，也在進(jìn)行無(wú)效的挽留春光的努力。街上的攤販早已散去，只剩下一位老年農(nóng)婦還坐在路邊的石級(jí)上在等候顧客，她身邊放著一只編織精巧的半舊竹籃，手里拿了一桿小秤。人們還指給我看他日常靜坐在樹(shù)蔭下的桐樹(shù)。 ⑤桐君，是古代一位采藥的老人，住在山上。這些裝在外檐梁柱盡頭的純裝飾性構(gòu)件，被木 工靈巧的雙手雕成了鏤空的人物亭臺(tái)花樣，有幾只已經(jīng)加上了金碧斑斕的重彩，繁縟極了也美麗極了。 ④到桐廬的當(dāng)天下午，我們踱過(guò)長(zhǎng)街，來(lái)到“漁梁渡口”，乘渡船到了桐君山下，接著又登了山。桐廬三個(gè)著名的旅游點(diǎn)是桐君山、釣臺(tái)和新發(fā)現(xiàn)的“瑤琳仙境”。此外，桐廬越劇團(tuán)在上演《啼笑 姻緣》，票價(jià)是一角 (童票 )到三角。 ③這樣一個(gè)中小縣城居民的文娛生活，竟是出人意外的豐富。這些時(shí)代腳步留下的痕跡，它們的新舊比例、建筑規(guī)模與風(fēng)貌的對(duì)比，說(shuō)明本來(lái)是 迂緩前進(jìn)的步伐顯然是一天天加快了，尤其近兩三年來(lái)是如此。有時(shí)江岸連山，沒(méi)有多少發(fā)展余地，新興的建筑只能向長(zhǎng)街側(cè)邊擴(kuò)展，有時(shí)還免不了要上山。 考點(diǎn)五 探究主旨意蘊(yùn) —— 開(kāi)掘要深，思考要廣 閱讀下面的文字，完成文后題目。一些行政機(jī)關(guān)和民居大抵都坐落在長(zhǎng)街后面。從八十年代新建的百貨公司大樓、電影院，到五十年代以來(lái)陸續(xù)修建的商店、機(jī)關(guān)，還有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，雜然并陳地對(duì)峙在長(zhǎng)街的兩側(cè)。他們中間有小孩子，也有中年人；有城鎮(zhèn)居民，也有進(jìn)城來(lái)挑著擔(dān)子的農(nóng)村男女。好像比婺劇稍高一些。城隍廟不在城市中心，竟被擠到邊遠(yuǎn)的角落，無(wú)疑也說(shuō)明了這個(gè)依江傍山的山城的特色。對(duì)比之下，前兩處就要冷落得多，不過(guò)我覺(jué)得論山水之美和歷史氣息，還是 這兩處有更多的吸引力。兩三位上了年紀(jì)的木工師傅正在大殿里細(xì)心地雕制著鏤空的“雀替 ① ”，殿內(nèi)一角堆著樟木的板材，散發(fā)出淡淡的香味。 先生何處去，試問(wèn)松下仙童。不知從什么時(shí)候開(kāi)始，他在傳說(shuō)中卻變成了一位道士，像老君那樣的“仙人”了。 ⑥等我們走下山來(lái)，渡過(guò)江去，重新踏上長(zhǎng)街，已是傍晚時(shí)分了。它似乎只出現(xiàn)于詞人的筆下，“櫻桃落盡春歸去”引來(lái)了李后主的嘆息；“紅了櫻桃，綠了芭蕉”也是作為“流光容易把人拋”的論據(jù)提出來(lái)的。 ⑦齊白石為榮寶齋畫(huà)過(guò)一幅詩(shī)箋，一只高腳水晶盤(pán)里，滿滿盛著鮮紅的櫻桃，每只晶圓
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