讀蒙臺梭利幼兒教育方法讀后感-全文預覽
【正文】 在書中，蒙臺梭利用四分之一的章節(jié)來論述感官教育，可見感官教育在她的教育教學方法體系中占有非常重要的地位。三、師生關系在談到師生關系時，蒙臺梭利認為：“兒童在教師的指導、關心、鼓勵、啟發(fā)、誘導和幫助下專心致志與自我活動，從活動中獲得實際知識和經(jīng)驗，從而促進兒童身心的協(xié)調發(fā)展。首先，幼兒教師應是一位觀察者，他必須一科學家的精神，運用科學的方法去觀察和研究兒童，揭示兒童的內心世界，發(fā)現(xiàn)童年的秘密。智力教育也是如此，而且感官訓練獲得的觀察能力和方法對智力教育能起到直接的促進作用。一、兒童觀蒙臺梭利強調，其教學方法的最大成功是給孩子帶來自發(fā)的進步。我國幼兒教育以培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設所需要的全面和諧發(fā)展的社會主義新人為指導思想。有創(chuàng)造性的健全人格型教師，是社會對幼兒教師的期望。兒童依靠分解、分階段、分層次的練習，自發(fā)地開展工作和活動，在練習中協(xié)調動作，形成秩序感。兒童寫得知識不是少了，而是學得更多、更活、更全面和更有用了。其次，教師必須是義務明察秋毫、反應敏捷、冷靜沉著、精明能干，有教育藝術才能的、兒童活動的自覺指導者。蒙臺梭利學校則以自我教育為主，在教育活動中，兒童是主體，是中心；兒童全神貫注地從事各自的“工作”，獨立操作、自我發(fā)現(xiàn)、自我教育和發(fā)展；教師是兒童活動的觀察者和指導員。在感官教育中，應實施個別教學，給兒童活動以自由，外人盡量不要干預，每個兒童都可以自由選擇符合自己內在需要的活動，相信兒童通過教具能控制錯誤，進行自我教育?！睂τ谶@本書，我主要簡單談一下蒙臺梭利的兒童觀、教師觀和感官教育。讀完這本書后讓我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在蒙臺梭利教育在現(xiàn)在廣大幼兒園的應用，“蒙氏班”似乎已經(jīng)成了貴族班的象征，家會長們盲目的把孩子送到蒙氏班里接受教育，然而現(xiàn)在的很多幼兒園對蒙臺梭利的教育思想只是看到了皮毛，學的是形式，似乎把蒙氏教具擺在那，給孩子建立一個形式上的工作室就能叫蒙氏班了。在蒙臺梭利的數(shù)學教學中采用“數(shù)棒”為學習數(shù)概念的先鋒步驟，然后循序漸進的指導幼兒了解數(shù)的意義與數(shù)的字形，而最后進入加減乘除的千位四則運算。聽覺。在這本書中首先提到了幼兒敏感期的充分利用和開發(fā),她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。其教育方法的特點在于十分重視兒童的早起教育，她的教育方法從智力訓練感覺訓練到運動訓練，從尊重自由到建立意志，從平明教育到貴族教育，為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展提供了優(yōu)秀的人才。再教育過程中，我們要給孩子絕對的自由，讓孩子自己去做，自己去感知物體，而教師和父母在幼兒的學習過程中充當一個輔助者的角色，一定不能喧賓奪主。嗅覺、味覺、觸覺的訓練，蒙特梭利的科學教育理論，就從感官練習開始，把握孩子各項官能的敏感期，適時地、多次地、多樣地來誘發(fā)孩子感官的潛力，使之更“精確敏銳”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。兒童不是成人和教師進行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的木頭。書中提到把幼兒的學習活動稱為“工作”，并反對以教師為中心的填鴨式教育，同時提出兒童智力發(fā)展的“敏感期”問題。第一篇：讀蒙臺梭利幼兒教育方法讀后感讀《》有感近日讀了《》，這是一本關于蒙臺梭利的基礎教育思想介紹的一本書。蒙臺梭利教育法是一種科學的方法，是全面提升兒童素質，發(fā)展兒童潛能的教育方法。她主張，不應該把兒童作為一種物體來對待，而應作為人來對待。把握兒童的敏感期06歲的幼兒在特定的時期會出現(xiàn)特定的喜好傾向，若順著敏感期學習該特性即可獲得最大的學習效果。聽覺。我們的教學不能是建立在以教授幼兒知識為主要目的的基礎上，而應該以培養(yǎng)孩子對生活的熱愛，對學習
化學相關推薦
鄂ICP備17016276號-1