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4《永遇樂京口北固亭懷古》(5篇)-全文預(yù)覽

2024-10-25 13:52 上一頁面

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【正文】 烈,又有力地襯托了英雄人物。理解文中用典的作用,體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情,以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和,用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧:婪排梢蕴K、辛為代表,主張 “ 以詩為詞 ” 、“ 無言不可入,無事不可言 ” ,不肯損害意思以遷就音律, “ 故為豪放不羈之語 ” ,格調(diào)高昂、取材廣泛。情感顯露形式③蘇詞多鋪敘顯得開闊明朗,曠達(dá)樂觀;辛詞用典多,層層轉(zhuǎn)折,顯得隱晦。(此題設(shè)計(jì),不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同,還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同):結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”;意境上均為雄渾壯闊;主旨上均為以古喻今。尤其是末句“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”,此句乃全文主旨所在。借劉義隆,廉頗的故事,抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣,以及自己抗金救國,恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。)。林升的《題臨安邸》就這樣寫道:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。)“贏得”能否用“落得”來代替?明確:比較體會(huì)強(qiáng)烈的諷刺意味;“倉皇北顧”(想象這一場(chǎng)景),匆忙而慌張,回頭看著北方向南逃跑,突出并諷刺其可悲的結(jié)局。封狼居胥是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居胥山,舉行祭天大禮的故事。①請(qǐng)同學(xué)用自己的話概括說說這個(gè)典故。這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無能,表達(dá)自己抗敵救國的熱情。)②找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)和劉裕充滿情感的詞語、句子,并說說詞人對(duì)他們充滿什么感情?表達(dá)什么心愿?(明確:“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、“金戈鐵馬”、“氣吞萬里如虎”等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往,慨嘆英雄難覓,主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。(此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典,掌握用典的作用。所謂用典,就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法,統(tǒng)稱“用典”。)四、教師范讀或播放課件錄音朗誦,疏通文字。辛初到鎮(zhèn)江,積極作北伐準(zhǔn)備,棄疾一心雪恥復(fù)國,而韓一伙,政治腐敗,奢靡淫樂,可他的意見不能被韓侂胄一伙采納,并給他一個(gè)降官的處分,后來又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。辛棄疾被迫隱退,空懷一腔忠貞熱情,卻報(bào)國無門。在起義軍的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定。二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣??煽埃耗目?,怎堪,也就是怎能忍受的意思。風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。教學(xué)目標(biāo)通過文本研習(xí),使學(xué)生理解文中用典的含義和表達(dá)上的作用;進(jìn)行誦讀,體味作者借古事抒發(fā)抗金救國,收復(fù)中原的熱切愿望、壯志難酬的苦悶,以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和,昏聵無能的憤概;通過蘇辛豪放詞風(fēng)的差異比較,使學(xué)生進(jìn)一步了解豪放詞的特點(diǎn)。但是學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中存在著理解上的困難,因?yàn)檫@首詞幾乎全詞用典,思想情感含蓄而深沉。結(jié)合對(duì)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》的學(xué)習(xí),進(jìn)一步感受豪放派詞風(fēng)。七、總結(jié)、師生同背全文?!拌F板銅琶”一詞,本是前人評(píng)價(jià)蘇東坡詞風(fēng)的話,而繼承蘇軾把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚(yáng)光大,使它蔚然成為一大宗派的是辛棄疾。(使立論有根據(jù)?,F(xiàn)在常常稱那些說話好引經(jīng)據(jù)典、賣弄學(xué)問的人為“掉書袋”。對(duì)佛貍祠下的感嘆,就是對(duì)統(tǒng)治者不思收復(fù)中原的不滿。他是一位大英雄,但是,英雄卻無用武之地!同學(xué)們能夠理解他的辛酸、他的悲憤嗎?他的悲憤其實(shí)是那個(gè)時(shí)代的悲憤,前有精忠報(bào)國之岳飛被以“莫須有”罪名害死,徒留“靖康恥,猶未雪”的千古遺恨,后有愛國詞人陸游臨終還留下“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的遺言,可嘆我們這位愛國詞人辛棄疾在寫作本詞的兩年后,臨終前連呼兩聲“殺賊”才含憤死去,!用此典故正是:明烈士暮年壯心不已之志,抒報(bào)國無門壯志難酬之憤!下片小結(jié):下片用劉義隆、佛貍祠、廉頗的典故,繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的悲憤情感。明確:以廉頗自比,抒寫了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。”但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說:廉將軍雖老,尚善飯。因被人陷害,跑到魏國去。表示對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)中原的憤懣。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傡粝掠褓悤?huì),很是熱鬧。辛棄疾在京口北固亭北望中原,猶記四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。②為什么會(huì)想到劉義隆這個(gè)典故?(結(jié)合韓草率冒進(jìn)的背景理解)——以史為鑒,告誡韓侂胄及南宋朝廷不要草率出兵,體現(xiàn)自己正確的抗金作戰(zhàn)思想。分析研究用劉義隆典故?!靶标柌輼?,尋常巷陌”語出于哪里?有何作用?明確:出自劉禹錫的《烏衣巷》作用:當(dāng)時(shí)的英雄的住處,現(xiàn)在是平常的街道,寫出了蕭條凄涼,諷刺南宋當(dāng)局的無能。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作卞州。寫孫權(quán)和劉裕一略一詳,為什么?明確:寫出劉裕出身貧賤,卻能建功立業(yè),更表現(xiàn)了“事在人為”的道理。共同點(diǎn)———他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步?!帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”從孫權(quán)到辛棄疾已有千年,當(dāng)年孫權(quán)的風(fēng)流余韻已蕩然無存。 斜陽草樹、尋常巷陌。方法:弄清典故的意思(沒學(xué)過的會(huì)有注釋。)學(xué)生齊讀五、研習(xí)課文,品味用典。)學(xué)生自由朗讀(請(qǐng)同學(xué)們自由地讀一下這首詞,注意:讀準(zhǔn)確文中詞語的音,初步感受一下作者的情懷。這時(shí)離他渡江南歸已四十三年了,當(dāng)他北望揚(yáng)州,想起歷史上的英雄人物,也想起自己青年時(shí)期的戰(zhàn)斗生活時(shí),寫下了一首生氣勃勃的《永遇樂》詞。u起用,任浙江東路安撫史,翌年改任鎮(zhèn)江知府。其詞奔放激越、沉郁悲壯,與北宋蘇東坡并稱“蘇辛”,為豪放派詞人的代表。由于他堅(jiān)持抗金救國主張,遭到朝中投降派的迫害,多次被貶,一生不得志,于68歲時(shí)逝于江西。介紹作者:為了幫助同學(xué)們更好地理解這首詞,我們有必要了解一下作者以及這首詞的創(chuàng)作背景。)二、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無限遐想,與雄姿英發(fā)的周瑜相比,東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨,登上京口北固亭的辛棄疾,又會(huì)作何感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)《永遇樂 京口北固亭懷古》。感知作者寫作此篇作品的心情,體會(huì)他強(qiáng)烈的愛國主義情感。辛詞中抒情多與典故結(jié)合,風(fēng)格顯得含蓄蘊(yùn)藉,激憤沉郁。赤壁懷古》和《永遇樂至此,分析完了這首詞,解決了本課的重點(diǎn),突破了難點(diǎn),即辛詞是如何運(yùn)用典故來表達(dá)他的理想愿望及主旨的。當(dāng)年廉頗雖終不被重用,但尚有趙王想起,可如今自己呢?朝廷旱就沒有起用的意思了。今昔對(duì)照,不堪回首 體現(xiàn)了他對(duì)國運(yùn)的擔(dān)憂之情。(板書:批草率出兵 批評(píng))。)典故三:劉義隆 “元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。表達(dá)了作者對(duì)劉裕的贊嘆和對(duì)統(tǒng)治者的惋惜?!靶标柌輼?,尋常巷陌,人道寄奴曾住。表達(dá)了對(duì)孫權(quán)的贊嘆,表現(xiàn)他想抗金,收復(fù)中原的愿望。”此句是懷念孫權(quán)的?!穑ㄍ匕螤c)(拓拔燾擊敗宋文帝)5廉頗老矣,尚能飯否?(廉頗)○(廉頗雖老仍不忘國)(四)分析典故作用,得出作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)及文章主旨。結(jié)合課后注釋,看作者都懷想了哪些古(典故)?為了引導(dǎo)學(xué)生更好地尋找典故,我并沒有籠統(tǒng)地提問“詞中引用了哪幾個(gè)典故”,而是把它細(xì)化成以下幾個(gè)小問題,由淺入深地一步一步引導(dǎo)學(xué)生思考。(8分鐘)作者為什么要用這么多的典故呢? 我們來看標(biāo)題:《永遇樂狼居胥是山名,封是動(dòng)詞,封山,是在山上筑土為壇以祭山神,紀(jì)念勝利??赡艽嬖诘腻e(cuò)誤:(1)、佛(b236。常言說書讀百遍,其意自見,“誦讀”也是賞析詩詞常用的一種方法。課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過程:(一)、導(dǎo)入(3分鐘)上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蘇軾的《念奴嬌指導(dǎo)學(xué)生理解典故的含義。能力目標(biāo)在誦讀品味的過程中提高學(xué)生的審美情趣。以讀代析,在朗讀中體味《永遇樂問:借用誰的典故?抒發(fā)了怎樣的情感?詩中借用王昭君的典故——王昭君因君王昏庸(畫圖省識(shí)春風(fēng)面),盡管國色天香,也只能演出“獨(dú)留青冢向黃昏”“環(huán)佩空歸月夜魂”的人生悲劇——抒發(fā)了怨恨之情:如君王昏庸,杰出人才往往只能演出人生悲劇。六 再次朗讀體會(huì)感情 七 布置作業(yè)、拓展延伸今天我們主要學(xué)習(xí)用典這個(gè)手法,現(xiàn)在來現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用一下 詠懷古跡 杜甫群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。是他們?cè)趪椅M?,民生凋敝時(shí)挺身而出,或力挽狂瀾,扶大廈于將傾;或揮筆為文,為社禝搖旗吶喊。指導(dǎo)學(xué)生用兩個(gè)“既又”句式概括詞人情感。明確問題三:以廉頗自喻,想為國出力,但又壯志未酬。齊讀本句,體會(huì)情感(深沉,語重心長(zhǎng))明確問題二:沉重。齊讀上闕。老師明確:都是建功立業(yè)的大英雄;事業(yè)從京口起步;北伐成功。但是,僅僅是英雄人物無處尋覓嗎?作者無處尋覓的還有什么?請(qǐng)用原文的話回答。一)分析第一典故孫權(quán) 1描寫孫權(quán)的句子,齊讀2歷史上的英雄人物數(shù)不勝數(shù),勝過孫權(quán)的也不在少數(shù),可作者為什么偏偏想起了孫權(quán)呢?聯(lián)系知識(shí)及介紹:他在京口建立了吳郡,曾打敗來自北方的曹操的軍隊(duì)3找出最能表現(xiàn)詞人對(duì)孫權(quán)充滿情感的詞語、句子,并說說詞人對(duì)他們充滿什么感情?(明確:“覓”、“英雄”、“風(fēng)流”、等詞語、句子準(zhǔn)確地表現(xiàn)了作者對(duì)英雄人物的崇敬、仰慕與向往,慨嘆英雄難覓,主觀情感色彩十分強(qiáng)烈。(典故③④⑥所及人物及其境遇與作者此時(shí)的情感和抱負(fù)直接有關(guān)。(典故①②⑤在空間上與作者此時(shí)立足的京(鎮(zhèn)江)直接有關(guān)。小結(jié)把握詞中典故的方法:首先,了解典故內(nèi)容;其次,結(jié)合詞人生活的社會(huì)背景和個(gè)人際遇;最后,利用典故以古喻今的特點(diǎn),把握其中深意。)本詞的題目是“京口北固亭懷古”,詞人站在北固亭上,想到了哪些歷史人物?學(xué)生回答,明確(孫仲謀,劉裕,劉義隆,拓跋燾,廉頗)辛棄疾為什么會(huì)想到他們?這些人又寄托著詞人怎樣的思想感情呢?(二)全詞用了哪幾個(gè)典故?明確:用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍祠、廉頗五個(gè)典故。恰當(dāng)?shù)赜玫?,可使詩文文情雋永,含蓄深刻。教師再范讀或聽錄音,學(xué)生再自由讀,教師然后點(diǎn)名讀,這個(gè)時(shí)候,對(duì)于這樣一首豪放風(fēng)格的詞,教師針對(duì)學(xué)生朗讀的某一句指出應(yīng)該怎樣讀,包括重音、句讀、語氣等。陳子昂 《登幽州臺(tái)歌》唱道:“前不見古人,后不見來者;念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”可見,“懷古”實(shí)在是一種深刻的人生體驗(yàn)。達(dá)到知人論世的目的。過程中注意誦讀,引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文,從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。在教學(xué)過程中預(yù)設(shè),教法上,通過誦讀法,小組合作討論法,比較閱讀法來突破重難點(diǎn)。語文基礎(chǔ)功底還是比較扎實(shí)的,到了此時(shí),學(xué)生有了詩歌鑒賞的基本知識(shí)和能力,在文意理解上沒有多少困難。體會(huì)表達(dá)效果?!薄霸伿窇压拧毕騺硎沁w客騷人、仁人志士借以 抒懷的范式。讓學(xué)生學(xué)到了自己興趣的,學(xué)的是學(xué)生能理解的,在課標(biāo)范圍之內(nèi)還得又不至于脫離高考考綱。這需要考慮多個(gè)因素:。如何選擇文本內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo),擇取教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)過程的細(xì)節(jié)中,教學(xué)者要把教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情緊密結(jié)合起來,靈活處理教材挖掘的細(xì)度和深度。要求要“反復(fù)吟詠,體會(huì)聲律之美”,”理解作品內(nèi)容,運(yùn)用聯(lián)想和想像,領(lǐng)悟作品情與景交融的意境?!皯{誰問:廉頗老矣,尚能飯否”的主旨。學(xué)情上,本校的學(xué)生做為全縣擇優(yōu)進(jìn)來的,基本上是前五百名的學(xué)生。體會(huì)詞人愛國憂時(shí)的博大胸懷。其中,寫了什么是重點(diǎn),怎么寫的是難點(diǎn)。為此,教學(xué)這首詞,課前要求學(xué)生做好預(yù)習(xí),印發(fā)辛棄疾的有關(guān)生平資料以及創(chuàng)作這首詞的背景資料,使學(xué)生有一個(gè)大體的了解。初讀課文,查字典掃清生字詞,疏通文意,初步理解課文。[教學(xué)用具]多媒體課件【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、導(dǎo)入“懷”,指心有所感;“古”,指眼前能觸動(dòng)情懷機(jī)關(guān)的古跡和與古跡、情懷密切相關(guān)的古人古事;“懷古”,即因古而生懷,寄情懷于古。)在初讀詩歌這個(gè)環(huán)節(jié)上,先正音,然后自由朗讀,同位合作,相互矯正。所謂用典,就是引古事、古人來比喻今事、今人以抒發(fā)情懷,是古代詩文中常見的一種寫作手法,統(tǒng)稱“用典”。(此設(shè)計(jì)讓學(xué)生明確什么是用典,掌握用典的作用。(對(duì)事件用自己的語言概括,而不是原文節(jié)選)在對(duì)辛棄疾這首詞評(píng)價(jià)的時(shí)候,有人說典故太多影響了人們的閱讀,現(xiàn)在看來,我們同學(xué)并沒有受到?jīng)_擊,既有宏觀尚的整體把握,又能用簡(jiǎn)潔的語言概括,很好!1孫權(quán)敗曹軍 2 劉裕建政權(quán) 3,劉義隆望敵而逃 4拓跋燾擊敗宋文帝 5廉頗老矣尚可戰(zhàn)。南宋政權(quán)偏安一隅,但主戰(zhàn)派一直將“王師北定中原”當(dāng)做目標(biāo),京口作為抗金前線與金人劫掠后的揚(yáng)州隔江相望。此時(shí)此地的作者空懷卻又不愿空懷一腔忠貞,報(bào)國無門卻又不甘心報(bào)國無門。(三)賞析用典。天下英雄誰敵手?曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!4想起了孫權(quán),作者本是豪情萬丈,但這樣的英雄現(xiàn)在卻無處追尋了。)二)簡(jiǎn)析第二典故:劉裕(1)出生如何?(2)當(dāng)年是何時(shí),怎樣的場(chǎng)面?(3)聯(lián)系背景,說說詞人對(duì)他的感情?(學(xué)生思考,找一生讀上闕)思考問題一:上闕寫到孫權(quán)劉裕兩個(gè)歷史人物,他們的共同點(diǎn)是什么? 學(xué)生回答。同時(shí)借古代帝王的偉大功績(jī)批判南宋統(tǒng)治者的懦弱無能。明確問題一:委婉勸諫當(dāng)朝,伐金要做好準(zhǔn)備,不能草率行事。(借“烽火揚(yáng)州路”與“神鴉社鼓”的景象對(duì)比)默讀并注意體會(huì)。四、齊讀全詞,體會(huì)詞人復(fù)雜而又矛盾的情感。五、思考題:從辛棄疾身上發(fā)現(xiàn)的這種愛國憂時(shí)的情懷,由此你又想到了古時(shí)的哪些人? 學(xué)生發(fā)言:屈原“長(zhǎng)太息,以掩涕兮,哀民生之多艱”陸游“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”岳飛“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”升華:在他們身上,有一種共同的品質(zhì),那就是深沉的愛國情懷。我們今天學(xué)習(xí)古代詩詞,不僅要學(xué)習(xí)、繼承先人遺留下來的優(yōu)秀的文化成果,更要學(xué)習(xí)他們身上的這種深沉的愛國情懷和高貴品質(zhì)。千載琵琶作胡語 分明怨恨曲中論。京口北固亭懷古》教案教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)目標(biāo):了解辛棄疾其人及其詞作風(fēng)格。京口北固亭懷古》的用典的藝術(shù)特色。教學(xué)重點(diǎn)在朗讀中品味這首詞的意境。教學(xué)方法誦讀法、討論法、點(diǎn)撥法。同是豪放派詞人,一生致力于抗金,收復(fù)中原,但不被統(tǒng)治者重用的辛棄疾登上京口北固亭,又會(huì)借古人抒發(fā)何種感想呢?今天我們就來學(xué)習(xí)賞析辛棄疾的《永遇樂〃京口北固亭懷古》(板書)。2、根據(jù)學(xué)讀的情況發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時(shí)進(jìn)行糾正。(2)、封/狼居胥,誤讀為“封狼/居胥”。(用典很多)(三)、找典故??搭}
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