【正文】 曲子是根據(jù)我國哪個民間傳說創(chuàng)作的？（相信學生肯定能回答出來）對，是根據(jù)《梁山伯與祝英臺》（與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》并稱中國 古代四大民間傳說）的民間傳說創(chuàng)作出來的。[教學難點 ： 教學難點]： 教學難點 ⒈體味人物性格及詩句的民歌氣息和抒情意味。⒊通過讓學生搜索相關視頻影像及文字資料讓學生充分認識到封建家長制及封建禮教摧 殘男女青年幸福生活的罪惡，培養(yǎng)學生珍愛生活，敢于和一切腐朽勢力作斗爭的情操?！倍犊兹笘|南飛》所寫時期（建安年間）正是東漢獻帝時，所以“其日牛馬嘶”中的“牛馬”不能理解為偏義復詞“馬”。整個西漢和東漢前期，人們一直認為乘坐牛車是低賤的行為。秦以前的貴族多數(shù)乘坐馬車，極少有乘牛車的。今天仍有不少地方把小板凳叫“腳床”，可能就是坐具名稱演化的結果。因此詩中有“移我玻璃榻，出置前窗下”句。這樣，腳跟承受的壓力太大，時間長了，就會酸痛。床，最初只是臥具，后兼為坐具。七夕晚上的另一項活動是守夜，人們對天下拜，并說出心愿，主要是乞富、乞壽，沒有孩子的乞子。七月七日，為牛郎織聚會之夜。劉蘭芝和小姑話別時說：“初七及下九，嬉戲莫相忘。斷論著篇》講，漢末那些欲守貞節(jié)，潔身自好的寡婦，如果遇到不仁不義的大伯小叔，不仁不義的兄長和弟弟，這些人有的是了聘禮（物），有的是為了錢財，有的是為了占有寡婦的兒子，就逼寡婦再嫁。如我們大家所熟知的西漢名士司馬相如就娶了守寡的卓文君；蔡文姬就嫁過多次；另據(jù)史書記載，漢景帝也把有過婚史的王氏立為皇后，而王皇后即漢武帝的生母。八、作業(yè)課后作業(yè)；翻譯段落九、課后思考蘭芝如此美好的品行，為何卻遭焦母的虐待直至被遣？封建社會中，婦女被休被認為奇恥大辱，遭人鄙棄，為何劉蘭芝被休后身價反而更高了，以至于縣令太守都來為兒子求親？故事尾聲二人合葬后現(xiàn)出的“連理枝”、“鴛鴦鳥”的浪漫奇幻情節(jié)，對于渲染故事有何意義？對劉蘭芝焦仲卿自盡殉情的分析評價。”兩個比喻原來的共通點變成分歧點，這對于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫，有很大的作用。“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！艉竺鎸懱丶矣H的隊伍：“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。、◆蘭芝離開焦家時也有一段細致的鋪陳：“著我繡夾裙，事事四五通。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。鋪陳：鋪敘；陳述?！泵窀栾L味?！苯Y尾處仲卿自盡前拜別焦母時，焦母說：“??東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。后來寫蘭芝做嫁衣時，這樣寫道：“左手執(zhí)刀尺，右手執(zhí)綾羅。如本詩取自真人真事，符合現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，而詩尾以鴛鴦雙飛作結，通過美麗的幻想形式，又充滿了浪漫主義的情感。由于樂府詩是來源于各地的歌謠，所以，內(nèi)容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。請從中外文學作品中再舉出一些類似的例子來，談談你對這種結尾的看法。焦仲卿和劉蘭芝是一對恩愛夫妻，焦母不由分說，將他倆活生生地拆開；劉兄貪圖富貴，迫使妹妹蘭芝另嫁他人。本自無教訓，兼愧貴家子”，同樣讓讀者隱隱體會到蘭芝不是一個標準的封建時代兒媳婦的形象。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情。◆她向焦母辭行時，雖然對焦母不無怨言，可最后還是說“今日還家去，念母勞家里”，與小姑子告別時，則說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，溫柔的話語里，見出她的善良、懂禮。如“指如削蔥根，口如含朱丹。（2）孔雀徘徊反顧，營造纏綿、哀怨的氛圍，為全市奠定深沉悲哀的基調(diào)。（1）詩意。四、整體感知誦讀指導五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分?！北?，指皇帝死，殂指平民死；其中，偏義在崩，殂是襯字。文言知識歸納（學生小組合作完成，課堂匯報）通假字 古今異義 偏義復詞 詞類活用 一詞多義。漢樂府在文學史上的地位極高，與《詩經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。二、解題《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。八、作業(yè)課后作業(yè)；翻譯段落九、課后思考蘭芝如此美好的品行，為何卻遭焦母的虐待直至被遣？封建社會中，婦女被休被認為奇恥大辱，遭人鄙棄，為何劉蘭芝被休后身價反而更高了，以至于縣令太守都來為兒子求親？故事尾聲二人合葬后現(xiàn)出的“連理枝”、“鴛鴦鳥”的浪漫奇幻情節(jié)，對于渲染故事有何意義？對劉蘭芝焦仲卿自盡殉情的分析評價?！眱蓚€比喻原來的共通點變成分歧點，這對于情節(jié)的發(fā)展和人物性格的刻畫，有很大的作用?！熬斪髋褪斪髌讶?，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！艉竺鎸懱丶矣H的隊伍：“青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。、◆蘭芝離開焦家時也有一段細致的鋪陳：“著我繡夾裙，事事四五通。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。鋪陳：鋪敘；陳述?！泵窀栾L味。”結尾處仲卿自盡前拜別焦母時，焦母說：“??東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕。后來寫蘭芝做嫁衣時，這樣寫道：“左手執(zhí)刀尺，右手執(zhí)綾羅。如本詩取自真人真事，符合現(xiàn)實主義表現(xiàn)手法，而詩尾以鴛鴦雙飛作結，通過美麗的幻想形式，又充滿了浪漫主義的情感。由于樂府詩是來源于各地的歌謠，所以，內(nèi)容的社會性和形式的敘事性就成了樂府詩的顯著特點。請從中外文學作品中再舉出一些類似的例子來，談談你對這種結尾的看法。焦仲卿和劉蘭芝是一對恩愛夫妻，焦母不由分說，將他倆活生生地拆開；劉兄貪圖富貴，迫使妹妹蘭芝另嫁他人。本自無教訓，兼愧貴家子”，同樣讓讀者隱隱體會到蘭芝不是一個標準的封建時代兒媳婦的形象。最后在拒婚不成的情況下，以死捍衛(wèi)了她與仲卿的愛情?！羲蚪鼓皋o行時，雖然對焦母不無怨言，可最后還是說“今日還家去，念母勞家里”，與小姑子告別時，則說“勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將”，溫柔的話語里，見出她的善良、懂禮。如“指如削蔥根，口如含朱丹。（2）孔雀徘徊反顧，營造纏綿、哀怨的氛圍，為全市奠定深沉悲哀的基調(diào)。（1）詩意。四、整體感知誦讀指導五言詩一般是三個節(jié)拍，二二一或二一二，其節(jié)奏按意群劃分?！北溃富实鬯?，殂指平民死；其中，偏義在崩，殂是襯字。文言知識歸納（學生小組合作完成，課堂匯報）通假字 古今異義 偏義復詞 詞類活用 一詞多義。漢樂府在文學史上的地位極高，與《詩經(jīng)》、《楚辭》可鼎足而三。二、解題《孔雀東南飛》是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。落實實詞，側重于一詞多義、偏義復詞、古今異義。加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果。東漢末年，一個叫焦仲卿的廬江小吏，一個叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能永遠相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”。自主翻譯教師重點點撥、補充詞句問題交流，師生指點。①劉禹錫的《陋室銘》中“往來無白丁”中的“往來”，側重于來； ②陶淵明的《桃花源記》中的“忘路之遠近”中的“遠近”，側重于遠；③諸葛亮的《出師表》中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。如果沒有補襯的詞，讀讀看，很不順口：往（來）無白丁，忘路之遠（近），先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(殂)，備他盜（出）入與非常也。明確：詩歌前面的“序”是全詩內(nèi)容最概括、最簡潔的介紹。第一部分：蘭芝被遣（25自然段）——故事的開端第二部分：夫妻誓別（612自然段）——故事的發(fā)展第三部分：蘭芝抗婚（1321自然段）——故事的發(fā)展第四部分：雙雙殉情（2231自然段）——故事的高潮第五部分：告誡后人（32自然段）——故事的尾聲4．詩歌開頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？（1）引起下文，托物起興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離失散?！綦S著故事的展開，這種印象不斷得到充實和加強?！粲秩纭半u鳴入機織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等，表現(xiàn)了她的勤勞、能干?；氐侥锛液?，縣令、太守兩家先后來求親，都不能令她動心?！籼m芝向焦母作別時說，“昔作女兒時，生小出野里。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？學生討論匯報（明確）：師小結：不管焦母以什么理由嫌惡蘭芝，乃至將她趕走，都暴露了封建家長制力量的強大和冷酷無情。這首詩敘述的故事是悲劇性的，卻又在結尾暗示焦仲卿、劉蘭芝兩人化成了鴛鴦，給故事帶來了一點亮色。這種結尾反映了人民群眾的美好愿望?？梢姡瑵h樂府反映了廣大人民的生活和愛情，它繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。①故事一開頭蘭芝向仲卿自陳時說：“十三能織素，十四學裁衣，??十七為君婦??”，她被遣回娘家，劉母大感震驚，說道：“??十三教汝織，十四能裁衣??十七遣汝嫁??”這樣不避重復地再次用一串鋪排句，既與前面相呼應，表明此前蘭芝所言非虛，也再次強調(diào)了蘭芝的無辜與委屈。②故事開頭仲卿向焦母求情時，焦母說：“??東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求?！焙髞碇偾湔`以為蘭芝攀高枝時重提誓言，說：“磐石方且厚，??便作旦夕間。（2）多處運用鋪陳手法。”“爺娘聞女來，出郭相扶將。十五彈箜篌，十六誦詩書，十七為君婦??”這是一種縱的鋪陳，簡練而有層次，意在強調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無理。”這里著意寫蘭芝的衣履佩飾，姿態(tài)容顏，這是一種橫向