【正文】 的鋪陳，既有助于表現(xiàn)蘭芝剛強(qiáng)鎮(zhèn)定而又留戀不舍的豐富的內(nèi)心活動(dòng)，又流露出這首詩(shī)的創(chuàng)作者對(duì)蘭芝的由衷同情與贊美。（3）比喻。但在事情急轉(zhuǎn)直下的時(shí)候，由于誤會(huì)，仲卿重提蘭芝的誓言，卻把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?？兹赣肋h(yuǎn)的飛翔，牛郎織女的隔河遙望，梁祝的雙飛化蝶，白蛇許仙的隔塔相思??從中我們不難發(fā)現(xiàn)造成這一切悲劇的劊子手就是封建專制制度和封建禮教，但我們也看到了在無數(shù)的悲劇后面，還有千百年來人們對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著地追求。東漢末年，一個(gè)叫焦仲卿的廬江小吏，一個(gè)叫劉蘭芝的賢慧女子，夫妻相愛卻不能永遠(yuǎn)相守，演繹了一出“孔雀東南飛”的悲劇。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩(shī)”，就成了一種音樂性的詩(shī)體名稱了，其中屬于漢代的叫“漢樂府”。自主翻譯教師重點(diǎn)點(diǎn)撥、補(bǔ)充詞句問題交流，師生指點(diǎn)。①劉禹錫的《陋室銘》中“往來無白丁”中的“往來”，側(cè)重于來； ②陶淵明的《桃花源記》中的“忘路之遠(yuǎn)近”中的“遠(yuǎn)近”，側(cè)重于遠(yuǎn)；③諸葛亮的《出師表》中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。如果沒有補(bǔ)襯的詞，讀讀看，很不順口：往（來）無白丁，忘路之遠(yuǎn)（近），先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩(殂)，備他盜（出）入與非常也。明確：詩(shī)歌前面的“序”是全詩(shī)內(nèi)容最概括、最簡(jiǎn)潔的介紹。第一部分：蘭芝被遣（25自然段）——故事的開端 第二部分：夫妻誓別（612自然段）——故事的發(fā)展 第三部分：蘭芝抗婚（1321自然段）——故事的發(fā)展 第四部分：雙雙殉情（2231自然段）——故事的高潮 第五部分：告誡后人（32自然段）——故事的尾聲 4．詩(shī)歌開頭兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？（1）引起下文，托物起興，以孔雀失偶來暗示夫妻別離失散?！綦S著故事的展開，這種印象不斷得到充實(shí)和加強(qiáng)?！粲秩纭半u鳴入機(jī)織，夜夜不得息”“三日斷五匹”“朝成繡夾裙，晚成單羅衫”等，表現(xiàn)了她的勤勞、能干?；氐侥锛液?，縣令、太守兩家先后來求親，都不能令她動(dòng)心?！籼m芝向焦母作別時(shí)說，“昔作女兒時(shí)，生小出野里。焦母驅(qū)逐蘭芝的原因是什么？學(xué)生討論匯報(bào)（明確）：師小結(jié)：不管焦母以什么理由嫌惡蘭芝，乃至將她趕走，都暴露了封建家長(zhǎng)制力量的強(qiáng)大和冷酷無情。這首詩(shī)敘述的故事是悲劇性的，卻又在結(jié)尾暗示焦仲卿、劉蘭芝兩人化成了鴛鴦，給故事帶來了一點(diǎn)亮色。這種結(jié)尾反映了人民群眾的美好愿望。可見，漢樂府反映了廣大人民的生活和愛情，它繼承和發(fā)展了《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，也繼承和發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。①故事一開頭蘭芝向仲卿自陳時(shí)說：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，??十七為君婦??”，她被遣回娘家，劉母大感震驚，說道：“??十三教汝織，十四能裁衣??十七遣汝嫁??”這樣不避重復(fù)地再次用一串鋪排句，既與前面相呼應(yīng)，表明此前蘭芝所言非虛，也再次強(qiáng)調(diào)了蘭芝的無辜與委屈。②故事開頭仲卿向焦母求情時(shí)，焦母說：“??東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求?！焙髞碇偾湔`以為蘭芝攀高枝時(shí)重提誓言，說：“磐石方且厚，??便作旦夕間。（2）多處運(yùn)用鋪陳手法。”“爺娘聞女來，出郭相扶將。十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書，十七為君婦??”這是一種縱的鋪陳，簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干、多才多藝，很有教養(yǎng)，暗示了焦母逐走媳婦的無理?！边@里著意寫蘭芝的衣履佩飾，姿態(tài)容顏，這是一種橫向的鋪陳，既有助于表現(xiàn)蘭芝剛強(qiáng)鎮(zhèn)定而又留戀不舍的豐富的內(nèi)心活動(dòng)，又流露出這首詩(shī)的創(chuàng)作者對(duì)蘭芝的由衷同情與贊美。（3）比喻。但在事情急轉(zhuǎn)直下的時(shí)候，由于誤會(huì)，仲卿重提蘭芝的誓言，卻把它改成：“磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間?？兹赣肋h(yuǎn)的飛翔，牛郎織女的隔河遙望，梁祝的雙飛化蝶，白蛇許仙的隔塔相思??從中我們不難發(fā)現(xiàn)造成這一切悲劇的劊子手就是封建專制制度和封建禮教，但我們也看到了在無數(shù)的悲劇后面，還有千百年來人們對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著地追求。漢時(shí)，社會(huì)上對(duì)婦女的貞節(jié)問題不太在意，女人喪偶或離婚后，仍可再嫁，男子也不因娶這樣的女人而羞恥。《潛天論。七夕七夕又稱女兒節(jié)，乞巧節(jié)，這個(gè)節(jié)日大致開始于西漢時(shí)期。乞巧習(xí)俗是伴隨著有關(guān)牛郎織女的美麗傳說而形成的。乞巧主要是婦女的活動(dòng)，所以又叫女兒節(jié)，她們希望借助神的力量使自己心靈手巧。坐具詩(shī)中的“床”“榻”都是坐具。坐時(shí)兩膝著席，把臀部放在腳跟上。床，一般體積較大，比較笨重，大多是室內(nèi)固定家具；榻，體積小較輕便，大多是待客的臨時(shí)用具，使用時(shí)移出，過后收藏。到了南北朝，床榻作為坐具在南北方就極為普遍了。又因牛車車廂寬大，故又叫大車。據(jù)《漢書》記載：朝中文武官員有很多人乘坐牛車，因此可以說此時(shí)乘牛車是出于無奈。自（東漢）靈、獻(xiàn)以來，天子志士庶以為常乘。⒉利用百度到的相關(guān)聲像資料播放培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語境欣賞和運(yùn)用人物對(duì)話分析人物 性格的能力。 ⒊掌握文中的“偏義復(fù)詞”“一詞多義”“詞類活用”等文言語法。［教學(xué)過程］ 教學(xué)過程］一、導(dǎo)入新課：先播放一首經(jīng)典歌曲《梁?！?，讓學(xué)生沉浸在審美體驗(yàn)中?！读荷讲c祝英臺(tái)》也有著東方的《羅密歐與朱麗葉》之稱?？梢姡腥A民族是一個(gè)追求美好愛情 劉紅麗的民族。《孔雀東南飛》堪稱我國(guó)古代愛情詩(shī)歌的絕唱，千百年來，讓人們感嘆唏噓不已，也一 直讓人們思索著：是什么要素讓這首詩(shī)具有如此之大的震撼力呢？現(xiàn)在，就讓我們一起走進(jìn) 《孔雀東南飛》為我們描述的凄婉的愛情世界里吧。[教學(xué)重點(diǎn)]學(xué)習(xí)本詩(shī)通過人物對(duì)話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節(jié)發(fā)展中塑造人物的特點(diǎn)。包括民歌和文人創(chuàng)作兩大類。樂府詩(shī)主要保存在宋代郭茂倩《樂府詩(shī)集》中，并按音樂性質(zhì)的不同，被分為郊廟歌辭、燕射歌辭、相和歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、雜曲歌辭、清商曲辭等12類。文人創(chuàng)作多為民歌的仿制品，難與民歌相媲美。最早產(chǎn)生于漢代民謠和樂府民歌。建安以后，五言詩(shī)創(chuàng)作日趨繁盛。二、探海導(dǎo)航《孔雀東南飛》是古樂府民歌，民歌的行文一般比較通俗，詞句的理解并不是很難。學(xué)習(xí)時(shí)，要注意體會(huì)人物的不同性格是通過哪些主要言行表現(xiàn)出來的；同時(shí)還要注意其民歌氣息和抒情意味。四、疑難指津如何理解劉、焦之死？劉、焦之死在當(dāng)時(shí)有必然性。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的封建意識(shí)形態(tài)?！苯鼓笁褐平怪偾溆玫木褪切㈨樳@一條。劉蘭芝、焦仲卿與焦母劉兄不同的是：劉焦的愛情理想與這些封建教沖突，而焦母劉兄則以為堅(jiān)守這些封建教條才能真正維護(hù)自己和親人的幸福。劉蘭芝、焦仲卿不愧是封建禮教的早期叛逆者，因?yàn)樗麄儧]有逆來順受地屈從。而死，卻表現(xiàn)了他倆為堅(jiān)持愛情理想而作的抗?fàn)帲蠚v史發(fā)展的必然性，贏得后世人民對(duì)他倆的同情與尊敬，成為后代粉碎封建枷鎖的精神鼓舞。淋淋漓漓，反反復(fù)復(fù)，雜述十?dāng)?shù)人口中語，而各肖其聲音面目，豈非化工之筆”（《古詩(shī)源》卷四，沈德潛按語）。五、語言揣摩孔雀東南飛，五里一徘徊評(píng)析：這一句兼用了“比”和“興”的手法，以孔雀失偶喻夫妻離散并用以興起劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情，布置了全篇的氣氛。如《花心》：“花的心開在蕊中，空把花期都錯(cuò)過。兩家求合葬，合葬華山傍。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。運(yùn)用：彩虹萬里百花開，蝴蝶雙雙對(duì)對(duì)來，天荒地老心不變，梁山伯與祝英臺(tái)。講析：本題選自原必修教材的課后練習(xí)。本題兩處賦屬賦人物形象，要能從中分析出人物的思想性格特征來。好！請(qǐng)看第一場(chǎng)《遣歸》（生介紹）導(dǎo)演：從杰演員：從芹 飾劉蘭芝從杰 飾焦仲卿曲燕 飾焦母旁白：孫飛 第一幕：相戀 〔形式：?jiǎn)　成园祝哼@是一個(gè)真實(shí)的故事，起初，他們很幸福。深夜，蘭芝倚燭刺繡，天明，蘭芝吹滅蠟燭，出門做飯。焦母：（頓拐）包子太膩。第四幕：請(qǐng)歸 〔形式：話劇〕蘭芝獨(dú)坐閨房飲泣，仲卿接信回家，聽蘭芝訴別。師：好，第一場(chǎng)表演結(jié)束，他們表演的怎么樣，哪位同學(xué)毛遂自薦來評(píng)論一下？生甲：我認(rèn)為他們表演得很不錯(cuò)，焦母的扮演者把焦母的蠻橫、專制表現(xiàn)得淋漓盡致。生甲：這種內(nèi)心獨(dú)白，直接把我們帶進(jìn)了他們的內(nèi)心世界，讓我們看到了他們對(duì)愛情“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的堅(jiān)韌。這樣才能和這首優(yōu)美的詩(shī)珠連璧合。請(qǐng)看第三場(chǎng)《抗婚》〔大屏幕顯示〕導(dǎo)演：從英、江雅萍演員：從英飾焦仲卿宋曉娜飾劉蘭芝孫冬飾劉兄從婷鈺飾劉母旁白：孫飛 古代版〔由大屏幕顯示漢代建筑，為灰色的瓦房；氣氛：沉悶壓抑〕 劉母：（撫蘭芝背）（柔聲）蘭兒，咱們已經(jīng)回絕了縣令的好意，難得太守家也派人來提親，你就答應(yīng)了吧！蘭：（眼含淚水）我剛回來時(shí)，仲卿還曾一再囑咐過我，我們發(fā)過誓永不分離。（劉母拭淚下）兄：（大模大樣上）母親，怎么樣？ 母：（搖了搖頭）兄：這下可糟了?！才錁啡钨t齊《趕不走》〕焦：如果我有一千萬，我就能買一棟房子。我有翅膀嗎？沒有?！场残问剑?jiǎn)　?蘭芝：（大聲）聽見了沒？哥，別再跟我提那個(gè)稅務(wù)局長(zhǎng)的兒子，不就是有幾個(gè)錢嗎？要嫁你嫁。焦：（不理劉兄）（深情望著蘭芝）吃什么？ 芝：吃海鮮。生乙：不論什么時(shí)代，人們都有對(duì)愛情忠貞的追求。需要注意的一點(diǎn)是，在高中語文第三冊(cè)還沒有涉及到有關(guān)戲劇方面的知識(shí)，所以我補(bǔ)充講解了一些戲劇的基本知識(shí)，并引導(dǎo)全班學(xué)生從寫劇本做起，分組討論，自由組合，進(jìn)行排練表演。教后評(píng)記：隨著古典作品滾滾涌入中小學(xué)語文新版教材，如何教好它們，亟須認(rèn)真研究，大膽實(shí)驗(yàn)。