稱兄道弟――一種社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析-全文預(yù)覽
【正文】 由父母（夫妻）和子女（兄弟姐妹）構(gòu)成的。 到這里我們可以這樣認(rèn)為了。其中，筆者認(rèn)為家族文化處于更基本的地位，因?yàn)橐匀寮覟槭椎囊幌盗刑幨烙^念、宗法制度、政治綱領(lǐng)、政治體制等均為家族文化的反映、抽象和轉(zhuǎn)化。 中國是個(gè)農(nóng)業(yè)國家，自古以來一直以農(nóng)業(yè)為本，以其他各業(yè)為末，重農(nóng)抑末在中國實(shí)行了幾千年。下面是筆者所要探討的第二個(gè)問題，即“為什么”。外國的警匪片筆者也看了不少，卻極少聽到過黑幫成員之間稱兄道弟。另外我們從各種文化載體上也可以覺察到這種現(xiàn)象的普遍存在。 界定了論述對(duì)象之后，筆者所要展開的第一個(gè)問題是。稱兄道弟――一種社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析 在展開本文的論述之前，先對(duì)論述對(duì)象進(jìn)行界定。稱兄道弟，這種說法的本身實(shí)際上也隱含了上述意思――我們?cè)谌粘Ｉ钪胁粫?huì)用“稱兄道弟”這幾個(gè)字去描述兩位親兄弟的交往方式的。在中國，從村頭的混混無賴到街頭的流氓阿飛，從黑道上的幫派到日常工作生活中的小群體甚至組織，從相互熟悉到路上
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