論中國合同法的演進(jìn)-全文預(yù)覽
【正文】 配合使用,使真權(quán)利人與善意第三人之利益得以兼顧。第二,是否采納物權(quán)行為之獨(dú)立性和無因性理論,影響到合同法第58 條之適用。關(guān)于所有權(quán)之變動(dòng),向來有不同立法例及理論學(xué)說。由于物權(quán)制度與債權(quán)制度有相當(dāng)密切的關(guān)系,因此物權(quán)法的創(chuàng)制必然會(huì)對(duì)合同法產(chǎn)生相當(dāng)?shù)挠绊?。其它學(xué)科如生命科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)對(duì)合同法的滲透也會(huì)全面展開,合同法會(huì)出現(xiàn)許多新的術(shù)語、規(guī)則和制度,合同法開放化趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)。隨著文化交流的日趨頻繁、科技發(fā)展的全球化及經(jīng)濟(jì)一體化,使各國合同法融合、統(tǒng)一趨勢(shì)更為明顯。 四、中國合同法之最近的未來 中國合同立法以及理論研究業(yè)已取得的成就,為合同法的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。合同僅表示商品交換的協(xié)議,其含義一直未曾變化,是不折不扣的經(jīng)濟(jì)術(shù)語,而契約一語,運(yùn)用廣泛,除具備有合同的涵義外,還可表示關(guān)于“政治安排的協(xié)議”等意義,其使用范圍已擴(kuò)展至政治、神學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域。(14)如果說在我國傳統(tǒng)文化中,契約與合同的區(qū)別無足輕重,兩者在適用范圍的狹窄上具有一致性的話,則最近百余年來,契約與合同的差異已經(jīng)加劇。西方社會(huì)素有法治傳統(tǒng),民主、人權(quán)觀念深入人心,這與Contract 的普及有莫大關(guān)系。(13) 契約與合同的內(nèi)涵不同,以契約取代合同更有利于平等、自由、獨(dú)立人格、協(xié)作和權(quán)利的觀念與精神的傳播。弘揚(yáng)契約觀念不僅應(yīng)在經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域進(jìn)行,在政治生活中弘揚(yáng)契約觀念意義更為重大。一部合同法,卻要完成西方合同法近兩個(gè)世紀(jì)走完的路程,似乎承受了太多太多的重負(fù),飽含了太多太多的期冀。然而,這個(gè)原則的確立對(duì)我國這個(gè)長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)并有深厚底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化背景從而極端缺乏經(jīng)濟(jì)自由、政治民主的國度將有極其深遠(yuǎn)的意義! 當(dāng)然,合同法不能無視現(xiàn)代的社會(huì)生活條件而不得不對(duì)當(dāng)前契約法領(lǐng)域發(fā)生的一些重大變化有所反映,如對(duì)格式合同的規(guī)制、承運(yùn)人強(qiáng)制締結(jié)義務(wù)的確立、擴(kuò)張性的合同義務(wù)的認(rèn)可等。(9) 契約自由在19 世紀(jì)以來,隨個(gè)人主義及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起,成為私法理念,使個(gè)人從身分的束縛中獲得解放,發(fā)揮其聰明才智,從事各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),對(duì)社會(huì)進(jìn)步,具有重大貢獻(xiàn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制則要求實(shí)行合同自由原則,因?yàn)楹贤杂墒鞘袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下交換關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)和必要條件。這里著重探討合同自由原則。(6) 5. 立法精神上的進(jìn)步。如對(duì)于合同法的基本原則,民法通則、經(jīng)濟(jì)合同法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、技術(shù)合同法表述互不相同。(3) 廢止過時(shí)、錯(cuò)誤、不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求的規(guī)范。不安抗辯權(quán)的適用要件及法律效力上吸收了默示毀約制度的合理內(nèi)核,從而使我國法上的不安抗辯權(quán)制度成為世界各國相應(yīng)制度中最為完善的制度。如僅就合同履行而言,即創(chuàng)設(shè)了第三人利益合同、第三人負(fù)擔(dān)合同、同時(shí)履行抗辯權(quán)、先履行抗辯權(quán)、代位權(quán)、撤銷權(quán)等制度。 4. 法律規(guī)范內(nèi)容上的進(jìn)步。值得一提的是,1998 年9 月,《法制日?qǐng)?bào)》及《人民日?qǐng)?bào)》分別刊登了合同法草案第五稿全文,公布法律草案進(jìn)行“全民公決”并非我國立法必經(jīng)程序,將一個(gè)尚未生效的法律草案公諸報(bào)端,給公眾提供一個(gè)實(shí)實(shí)在在地參與立法的機(jī)會(huì),這一舉措本身即蘊(yùn)涵著巨大而深遠(yuǎn)的意義! 合同法在立法體例上沿襲了傳統(tǒng)民法的樣式,從而具有科學(xué)性。在這幾個(gè)方面,統(tǒng)一合同法較過去均有很大改進(jìn)。這種局面的形成是與80 年代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際情況分不開的,其根本原因是經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)期發(fā)展不平衡所致。各具體合同實(shí)際上被分割為兩部分,分別受不同法律調(diào)整。甚至可以斷言,這部合同法在相當(dāng)程度上體現(xiàn)了我國未來民法典的某些面貌。市場(chǎng)制度的確立與實(shí)行,使合同法的繁榮不可避免。合同法經(jīng)過了一段艱難曲折的歷程。我國古代私法制度的粗陋、私法觀念的淡薄與商品經(jīng)濟(jì)的缺失關(guān)系甚大。人類文明史已經(jīng)充分昭示:一部合同法史即一部商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。 50 年來合同立法的實(shí)踐充分表明:包括合同法在內(nèi)的民商法的產(chǎn)生和發(fā)展是一國社會(huì)生活諸條件互動(dòng)作用的結(jié)果,其中以經(jīng)濟(jì)生活條件的影響最為深遠(yuǎn)。依法治國方略使人們充分認(rèn)識(shí)到合同法在建設(shè)法治國家中的重要地位及樹立合同法權(quán)威的迫切性?！睹穹ㄍ▌t》及三大合同法以及有關(guān)規(guī)章、司法解釋相繼頒布,中國合同法體系初具規(guī)模。半個(gè)世紀(jì)來我國合同法的發(fā)展表現(xiàn)出了明顯的階段性。此期間我國合同法完成了由習(xí)慣法到成文法的過渡。論中國合同法的演進(jìn)陳小君 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 教授 , 易軍 中國政法大學(xué) 副教授 肇端于清末法制改革的中國法律現(xiàn)代化歷程迄今已有一個(gè)世紀(jì),今日中國所進(jìn)行的聲勢(shì)浩大的立法活動(dòng)依然是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的延續(xù),除非中國法制實(shí)現(xiàn)全面的現(xiàn)代化,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)將無停息之日?！ ∫?、中國合同立法的回眸 我國古代合同法的表現(xiàn)形式為禮制中的有關(guān)規(guī)定及民事習(xí)慣,現(xiàn)代意義上的合同法始于1911 年第一次民法草案,從1911 年到1929 年國民黨民法典通過并公布,是我國民事立法的主要時(shí)期?！ ⌒轮袊某闪⒔议_了合同立法史嶄新的一頁。第二個(gè)階段從80 年代初開始至90 年代初,是合同法取得實(shí)質(zhì)進(jìn)展的時(shí)期,整個(gè)80 年代我國合同立法蔚為壯觀。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求統(tǒng)一市場(chǎng)活動(dòng)的法律規(guī)則,重新構(gòu)建合同立法的基本內(nèi)容。經(jīng)過長(zhǎng)期的醞釀、探討與論證,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)模式確立后的第7 年即1999 年的3 月15 日,《中華人民共和國合同法》終于誕生。合同法與商品(市場(chǎng)) 經(jīng)濟(jì)同命運(yùn)共興衰,只是以法律形式表現(xiàn)了商品(市場(chǎng)) 經(jīng)濟(jì)的基本關(guān)系。從觀念層面論之,契約精神只是商品交換關(guān)系的本質(zhì)要求在觀念上的體現(xiàn)。雖然仍采用合同的形式,但合同并非當(dāng)事人追求利潤(rùn)的手段,沒有絲毫的平等、自由、權(quán)利的色彩。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,交換關(guān)系是最普遍的社會(huì)關(guān)系,合同法從而成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基本法。與現(xiàn)行民法的其它組成單元相比,它最具進(jìn)步性。與之相適應(yīng),在立法上實(shí)行經(jīng)濟(jì)合同法與民事合同法分開立法的二元立法模式。改革開放后,我國先后制定了經(jīng)濟(jì)合同法、涉外經(jīng)濟(jì)合同法、技術(shù)合同法,三部合同法律適用于不同的領(lǐng)域和不同的合同關(guān)系,相互獨(dú)立并行不悖,在立法層次上是同一層
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