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小學教育學考試復習重點-全文預覽

2025-06-02 02:07 上一頁面

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【正文】 注意到了社會對個人、對教育的制約作用。在社會主義國家馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于全面發(fā)展的人格理想是教育目的確定的重要依據(jù)。六、確定教育目的的依據(jù):教育目的具有強烈的主觀性,這種主觀性又以客觀性為前提。四、教育方針:是教育目的的政策性表達。二、教育目的的作用:教育目的是整個教育工作的核心,也是教育活動的依據(jù)、評判標準、出發(fā)點和歸宿?!吨袝嗣窆埠蛧處煼ā返?0條規(guī)定:“中國公民凡遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備本法規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格,有教育教學能力,經(jīng)認定合格的,可取得教師資格。教學相長:在師生雙邊活動中,在師生共同參與的教育活動中, 雙方存在著相互促進、彼此推動的關(guān)系?!保?)西方近代的師生關(guān)系:提倡“民主”、“平等”、“個性自由”等口號,盧梭在其代表作《愛彌兒》中主張把兒童放到大自然中去培養(yǎng),赫爾巴特主張“教師中心論”,杜威主張“兒童中心論”。(4)教育科研能力:職業(yè)道德素質(zhì):1997年8月,原國家教委、全國教育工會又進一步修訂了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容為:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學生;嚴謹治學;團結(jié)協(xié)作;為人師表。三、新課程中教師的教學行為的變化:在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重、贊賞;在對待教學關(guān)系上,新課程強調(diào)幫助、引導;在對待自我上,新課程強調(diào)反思;在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作。教育中尊重和發(fā)揮兒童主體性的原則有:(1)尊重兒童的感受;(2)尊重兒童的選擇;(3)鼓勵學生的創(chuàng)造; 第四章 教師第一節(jié)教師的社會地位、作用與勞動特點識記:一、教師:是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命。1990年9月“世界兒童問題首腦會議”通過的《兒童的生存、保護和發(fā)展世界宣言》指出:“最優(yōu)先地重視兒童地權(quán)利、兒童地生存以及兒童地保護和發(fā)展。第二節(jié) 兒童的發(fā)展與教育識記:一、兒童發(fā)展的內(nèi)涵:兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。對一個小學生的發(fā)展影響最大的社會因素主要有社會交往、社會道德、大眾傳媒。請示、匯報、申請、建議、申訴等屬于上行溝通。二、溝通是學校管理的基本途徑溝通在學校管理中的作用:信息傳遞;控制;激勵;情感交流。它是指由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的,對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體。該學制最突出的就是增加了從初等教育到中等教育的工農(nóng)和業(yè)余教育系統(tǒng)。以前蘇聯(lián)為代表。以英國、法國、德國為代表。二、學制:是學校教育制度的簡稱。在我國的學校教育體系初等教育——中等教育——高等教育中,小學教育是各級各類教育的基礎(chǔ)。義務教育具有強制性。所有適齡兒童必須接受,面向所有適齡兒童。實施“科教興國”:堅持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。科學性。第二節(jié) 現(xiàn)代教育識記:一、現(xiàn)代教育的基本特點:生產(chǎn)性。教育能促進社會生產(chǎn),鞏固經(jīng)濟關(guān)系;教育可以成為社會政治斗爭的手段,影響民主法制建設(shè);教育能夠保存、傳遞以至創(chuàng)造人類文化;教育還可以起到保護環(huán)境、控制人口的作用。廣義的教育是指凡是教育者對受教育者所施加的影響,都是教育,包括家庭教育、社會教育和學校教育幾個方面的影響。教會教育的內(nèi)容是神學,目的是培養(yǎng)僧侶;騎士教育的主要內(nèi)容是“七技”,目的是培養(yǎng)武士。奴隸社會的教育:出現(xiàn)了學校和教師;教育具有明顯的階級性。勞動起源說:勞動起源說是在批判生物起源說和心理說的基礎(chǔ)上,在馬克思列寧主義唯物史觀指導下形成的。三、教育學的科學化階段:19世紀中葉,馬克思主義誕生,標志著科學教育學的誕生。《學記》是世界上第一部教育專著。小學教育學考試復習重點(一)(提示:黑體部分為特別關(guān)注的知識點,紅色部分為增加內(nèi)容。此間的教育專著是《學記》、《雄辯術(shù)原理》等。赫爾巴特于1806年發(fā)表的《普通教育學》,被認為是第一部現(xiàn)代意義上的教育學著作,杜威發(fā)表的《學校與社會》,強調(diào)“教育即生活”、“社會即學?!?、“從做中學”等教學原則,提出了以兒童為中心的“活動課程”。心理起源說:代表人物是孟祿,這種觀點認為教育起源于兒童對成年的“無意識的模仿”。按社會生產(chǎn)關(guān)系分為:原始社會的教育:教育水平很低;教育未獨立,是在勞動和社會生活中進行的。西方封建社會的教育主要是教會學校和騎士教育。識記與領(lǐng)會: 一、如何正確認識教育?教育有廣義和狹義之分。二、教育有什么樣的功能?教育的社會功能,教育又反過來促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。教育發(fā)展與人的發(fā)展是在相互制約、相互影響的過程中進行的。主要體現(xiàn)在世俗化、普及性和平等性上。理解:我國教育現(xiàn)代化的指導方針:貫徹“三個面向”:教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。二、小學教育的基本特征:全民性。保證適齡兒童接受義務教育,否則,均視為違法。理解: 一、小學教育的基礎(chǔ)地位:1986年頒布的《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定國家實施九年制義務教育,小
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