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教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考研重點(diǎn)權(quán)威復(fù)習(xí)資料-全文預(yù)覽

2025-02-08 07:09 上一頁面

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【正文】 課程改革都非常重視調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo),努力使新一代國(guó)民具有適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)、科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必需的全面素質(zhì),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展而非學(xué)業(yè)成績(jī);②關(guān)注人才培養(yǎng)模式的變化和調(diào)整,精選適合學(xué)生發(fā)展和時(shí)代需要的課程內(nèi)容,關(guān)注學(xué)生經(jīng)驗(yàn),反映社會(huì)、科技的最新進(jìn)展,滿足學(xué)生的多樣化需求;③關(guān)注人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)具有終身學(xué)習(xí)愿望的、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的未來人才;④重視評(píng)價(jià)改革,評(píng)價(jià)方式進(jìn)一步多樣化,注重發(fā)揮評(píng)價(jià)在促進(jìn)學(xué)生潛能、個(gè)性、創(chuàng)造性等方面的作用;:(1)總體目標(biāo)在于“要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”;(2)具體目標(biāo)①改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程;②改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;③改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能;④改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理消息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力;⑤改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能;⑥改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性;:2001年6月,教育部頒布了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,掀開了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的序幕,內(nèi)容是:①明確區(qū)分義務(wù)教育與非義務(wù)教育,建立合理的課程結(jié)構(gòu),更新課程內(nèi)容;②突出學(xué)生的發(fā)展,科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn);③加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的針對(duì)性和實(shí)效性;④以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革;⑤建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系;⑥制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策,提高課程的適應(yīng)性,滿足不同地方、學(xué)校和學(xué)生的需要;八、教學(xué)(一)教學(xué)概述——:教學(xué)是教和學(xué)相結(jié)合或相統(tǒng)一的活動(dòng),是由教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的雙邊活動(dòng)過程,通過教學(xué),學(xué)生在教師有目的有計(jì)劃的引導(dǎo)之下,學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德,養(yǎng)成全面發(fā)展的個(gè)性;、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系:①教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系,教育包括教學(xué),教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個(gè)基本途徑;②智育主要是發(fā)展學(xué)生的智力,向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí),主要是通過教學(xué)來完成的;③教學(xué)與上課之間的關(guān)系是整體與部分之間的關(guān)系;:(1)教學(xué)的主要作用是①教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效途的形式;②教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑;(2)教學(xué)的主要任務(wù)是①引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;②發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能;③培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ); (二)教學(xué)理論及其主要流派——:教學(xué)理論是關(guān)于教學(xué)情景中教師行為的規(guī)定或解釋,它關(guān)注的是一般的、規(guī)律性的知識(shí),旨在指導(dǎo)教學(xué)的實(shí)踐;、課程論的關(guān)系:學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)的分支學(xué)科,它主要描述的是人或動(dòng)物學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程和影響學(xué)習(xí)的因素,課程理論主要研究教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、編制和改革,教學(xué)理論主要研究如何促進(jìn)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)理論是描述性的,教學(xué)理論既是描述性的又是處方性的;:(1)形成,我國(guó)古代儒家思孟學(xué)派的《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)論述教學(xué)理論的專著;在西方,最早使用“教學(xué)論”一詞的是德國(guó)教育家拉特克和捷克教育家夸美紐斯;赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》中提出了著名的形式階段理論,即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;(2)教學(xué)理論發(fā)展的脈絡(luò)。主旨是提高課程的學(xué)術(shù)水準(zhǔn),提高學(xué)校教育質(zhì)量,發(fā)展學(xué)生智力;具體要求為①強(qiáng)調(diào)新三藝(數(shù)學(xué)、自然科學(xué)和英語);②學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)是教學(xué)的中心,要求專家參與課程設(shè)計(jì)、教科書編寫和教學(xué)大綱的擬定工作;③學(xué)校課程的編制應(yīng)采用螺旋式結(jié)構(gòu);④提倡使用發(fā)現(xiàn)法;(2)80年代以來的改革。主要是根據(jù)評(píng)價(jià)的主體來劃分的,內(nèi)部評(píng)價(jià)也稱內(nèi)部人員評(píng)價(jià),外部評(píng)價(jià)也稱外部人員評(píng)價(jià);③目標(biāo)本位評(píng)價(jià)與目標(biāo)游離評(píng)價(jià)。1956年,美國(guó)著名的教育心理學(xué)家布盧姆立足于教育目標(biāo)的完整性,制定了教育目標(biāo)分類系統(tǒng)。課程目標(biāo)是課程本身要實(shí)現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖,規(guī)定了學(xué)生在通過課程學(xué)習(xí)以后,在德智體等方面期望達(dá)到的程度;它是確定教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ),是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則;(2)課程目標(biāo)的來源有學(xué)生的心理發(fā)展邏輯、學(xué)科的邏輯、教育目的和各級(jí)各類學(xué)校具體的培養(yǎng)目標(biāo)以及社會(huì)的需要四方面;(3)課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系是培養(yǎng)目標(biāo)>課程目標(biāo)>培養(yǎng)目標(biāo);培養(yǎng)目標(biāo)是對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。前者是教育的本體功能(或固有功能),是指教育對(duì)人身心發(fā)展所起的作用;后者是教育的派生功能(或工具功能),是指教育通過培養(yǎng)人來影響社會(huì)的存在和發(fā)展;(2)正向功能與負(fù)向功能(莫頓提出);(3)顯性功能與隱形功能(莫頓提出);(三)我國(guó)關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點(diǎn) ——;;;;;;(四)關(guān)于教育起源的主要觀點(diǎn)——(沛教育作為社會(huì)的子系統(tǒng),與其它社會(huì)系統(tǒng)的相互制約、相互影響,共同促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展;:(1)個(gè)體發(fā)展功能與社會(huì)發(fā)展功能。要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;具有社會(huì)責(zé)任感、努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法;具有強(qiáng)健的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”;六、教育制度(一)教育制度的概念——教育制度是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則,其核心部分是學(xué)校教育制度;(二)學(xué)校教育制度——:學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制,是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系;:(1)社會(huì)依據(jù)①政治因素②經(jīng)濟(jì)因素③文化因素④人口因素⑤教育制度傳統(tǒng)以及對(duì)國(guó)外教育制度積極的學(xué)習(xí)和借鑒等;(2)人的因素,即青少年身心發(fā)展規(guī)律;:學(xué)前教育機(jī)構(gòu)—初等教育機(jī)構(gòu)—中等教育機(jī)構(gòu)—高等教育機(jī)構(gòu);:普通教育系統(tǒng)、職業(yè)技術(shù)教育系統(tǒng)、師范教育系統(tǒng)和成人教育系統(tǒng);《關(guān)于改革學(xué)制的決定》:①繼承了我國(guó)單軌學(xué)制的傳統(tǒng),使各級(jí)各類學(xué)?;ハ嚆暯樱WC了勞動(dòng)人民子女受教育的權(quán)利;②職業(yè)教育學(xué)校在學(xué)制中占有重要的地位,體現(xiàn)了重視培養(yǎng)各種建設(shè)人才和為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針;③把工農(nóng)干部的速成教育和工農(nóng)群眾的業(yè)余教育納入學(xué)制系統(tǒng),貫徹了面向工農(nóng)開門的方向,突破了傳統(tǒng)的學(xué)校定義并使學(xué)校的功能有了較大的擴(kuò)展;④加強(qiáng)了普通教育、職業(yè)教育和成人教育三類學(xué)校的聯(lián)系和結(jié)構(gòu)的完整性;:“兩條腿走路”;《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》:提出“加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,有步驟地實(shí)施九年義務(wù)教育”,對(duì)學(xué)校實(shí)行分級(jí)管理(基礎(chǔ)教育權(quán)歸地方);《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》:“兩基”(基本普及九年義務(wù)教育,基本掃除青壯年文盲)、“兩全”、“兩重”的提出(即20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo));建立以政府為主社會(huì)各界共同辦學(xué)的體制;改革高校的招生和畢業(yè)生分配制度;《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》:明確“兩基”是教育工作的重中之重;《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》:提出進(jìn)一步完善農(nóng)村義務(wù)教育管理體制;(三)現(xiàn)代教育制度改革——:義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè),具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性和基礎(chǔ)性等特征;;;(帶來了教育的一系列變革,體現(xiàn)在教育目標(biāo)、教育觀念、教育體系、教育方式等方面);七、課程(一)課程與課程理論——:①課程即教學(xué)科目;②課程即教學(xué)經(jīng)驗(yàn);③課程即文化再生產(chǎn)(鮑爾斯、金蒂斯);④課程即社會(huì)改造的過程(弗雷爾);⑤美國(guó)學(xué)者古德萊德講課程分為理想的、正式的、領(lǐng)悟的、實(shí)行的和經(jīng)驗(yàn)的五類課程;:①大教學(xué)小課程論,其代表是蘇聯(lián)和我國(guó)教育者;②大課程小教學(xué)論,在北美比較普遍;事實(shí)上兩者大同小異,課程和教學(xué)是目的和手段的關(guān)系;課程與教學(xué)既有關(guān)聯(lián),又是各不相同的兩個(gè)研究領(lǐng)域;課程強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生及其學(xué)習(xí)的范圍,教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生引導(dǎo)的行為,在一定程度上還可以看作是內(nèi)容和形式的關(guān)系;:(1)知識(shí)中心主義課程論,又稱為學(xué)科中心課程論,以斯賓塞、赫爾巴特和布魯納為代表,主張學(xué)校教育應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ),以學(xué)科知識(shí)為中心,以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo);代表理論是要素主義(巴格萊)和永恒主義(赫欽斯);(2)社會(huì)中心課程理論,又可以稱作社會(huì)改造主義課程論,以布拉梅爾德為代表,認(rèn)為應(yīng)該把課程的重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)的問題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象,以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃上;其核心觀點(diǎn)在于課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì),而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化;其特點(diǎn)一是主張學(xué)生盡可能多地參與到社會(huì)中去,二是以廣泛的社會(huì)問題為中心;(3)學(xué)習(xí)者中心課程理論,主要包括經(jīng)驗(yàn)主義課程論(杜威)和存在主義課程論(奈勒);(二)課程類型——:(1)學(xué)科課程,就是根據(jù)教育目標(biāo)和受教育者的發(fā)展水平,分別從各門科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容,按照學(xué)科的邏輯來制定課程標(biāo)準(zhǔn),編寫教科書,安排教學(xué)順序和課時(shí)數(shù),分科進(jìn)行教學(xué)的課程;其特點(diǎn)在于①分科設(shè)置;②按照學(xué)科知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)來安排內(nèi)容進(jìn)度;③強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授;其優(yōu)點(diǎn)在于①知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性;②知識(shí)的完整性;③便于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;缺點(diǎn)在于忽視了兒童的興趣,壓抑了兒童的主動(dòng)性;(2)活動(dòng)課程,就是從兒童的興趣和需要出發(fā),以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),以各種不同形式的一系列活動(dòng)組成的課程;其基本特點(diǎn)①強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性;②強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn);③強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生的綜合能力及個(gè)性的養(yǎng)成;其缺點(diǎn)在于學(xué)生的知識(shí)獲得不系統(tǒng),基本技能訓(xùn)練比較缺乏;(3)兩者的對(duì)比①在目的方面,前者重視的是傳授人類長(zhǎng)期實(shí)踐積累下的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的精華,而后者重視的是通過學(xué)習(xí)者的獲得包括直接經(jīng)驗(yàn)和直接感知的新信息在內(nèi)的教育性經(jīng)驗(yàn);②在編制方面,前者重視學(xué)科的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),后者重視的是各種有教育意義的學(xué)生活動(dòng)的系統(tǒng)性;③在教學(xué)方式方面,前者以教師講授為主,后者以學(xué)生自主的實(shí)踐交往為主;④在評(píng)價(jià)方面,前者重視終結(jié)性評(píng)價(jià),后者重視過程性評(píng)價(jià);:①分科課程即學(xué)科課程;②綜合課程又稱為廣域課程、融合課程,是與分科課程相對(duì)應(yīng)的一類課程,它打破傳統(tǒng)的從一門科學(xué)中特定內(nèi)容構(gòu)成課程的做法,根據(jù)一定的目的,從相鄰相近的幾門科學(xué)中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合構(gòu)成課程;堅(jiān)持知識(shí)統(tǒng)一的觀點(diǎn),通過綜合課程的學(xué)習(xí),學(xué)生可以把某一學(xué)科的知識(shí)運(yùn)用到其他學(xué)科,不同學(xué)科的相關(guān)知識(shí)就可以互相強(qiáng)化,學(xué)習(xí)效果就會(huì)得到加強(qiáng),學(xué)生更能充分地理解和把握各門學(xué)科的要領(lǐng)、原理和方法之間的異同,在一定程度上可以體會(huì)人類知識(shí)的綜合性,并在學(xué)習(xí)種形成正遷移,促進(jìn)其他知識(shí)技能的學(xué)習(xí);而且綜合課程比較容易切近生活;:必須課程是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要編定的每一個(gè)學(xué)生都必須學(xué)習(xí)的課程;選修課程是根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和愛好而開設(shè)的可供學(xué)生自由選擇的課程;(三)課程編制——:泰勒提出的四大課程基本問題,即①學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)②提供哪些的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)?③如何有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?④如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到?可以講抬了的課程編制過程簡(jiǎn)化為確定課程目標(biāo)→選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)→組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)→評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果;對(duì)教育目標(biāo)的選擇必須考慮到學(xué)科的邏輯、社會(huì)的要求和學(xué)生的心理發(fā)展邏輯三方面;、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材:①課程計(jì)劃,是國(guó)家教育主管部門制定的,有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)學(xué)校的統(tǒng)一要求,是組織學(xué)校活動(dòng)的基本綱領(lǐng)和主要依據(jù);包括教學(xué)科目設(shè)置、學(xué)科開設(shè)的順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等;②課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求;③教科書,是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化;:(1)概念。(4)布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。診斷性評(píng)價(jià)是在課程編制或課程實(shí)施之前進(jìn)行的評(píng)價(jià),目的是考察課程開發(fā)和實(shí)施的準(zhǔn)備狀況,從而使課程計(jì)劃及實(shí)施具有針對(duì)性和可行性;形成性評(píng)價(jià)也稱“過程評(píng)價(jià)”,是在課程編制或課程實(shí)施尚處于發(fā)展和完善階段時(shí)所進(jìn)行的評(píng)價(jià),其主要目的在于改進(jìn)課程與教學(xué)的效果,在于搜集課程編制或?qū)嵤┻^程中存在的優(yōu)缺點(diǎn)的資料,作為進(jìn)一步修訂和完善的依據(jù);總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱“結(jié)果評(píng)價(jià)”,是在課程編制和課程實(shí)施完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià),它與形成性評(píng)價(jià)相對(duì)應(yīng),主要目的在于搜集資料和信息,整體判斷,從而決定推廣或修訂完善課程計(jì)劃;②內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)。著眼于最近發(fā)展區(qū)去選擇教學(xué)內(nèi)容;(五)20世紀(jì)60年代以來國(guó)外的主要課程改革——:(1)20世紀(jì)60年代的改革。主要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)教育,減少國(guó)家課程內(nèi)容,增加多樣性和靈活性的選擇,簡(jiǎn)化評(píng)價(jià)方式等;(3)面向21世紀(jì)的教育改革。包括①具體說明最終的行為表現(xiàn),確定目標(biāo)行為;②評(píng)價(jià)行為,觀察并記錄行為發(fā)生的頻率;③安排相倚關(guān)系,選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式;④實(shí)施方案,安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求;⑤評(píng)價(jià)方案,測(cè)量想得到的行為結(jié)果;(3)關(guān)于教學(xué)方法,程序教學(xué)法,原則是自定步調(diào)、小步子、積極反應(yīng)和及時(shí)反饋;(布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)教學(xué)理論):(1)關(guān)于教學(xué)目標(biāo),認(rèn)為教學(xué)的主要目標(biāo)就是發(fā)展學(xué)生的智力;(3)關(guān)于教學(xué)過程,包括四個(gè)原則,即動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則;(3)關(guān)于教學(xué)方法,發(fā)現(xiàn)法;:(1)關(guān)于教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)變化開放的、靈
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