freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內容

傳媒社會學講義-全文預覽

2025-06-01 23:18 上一頁面

下一頁面
  

【正文】 判斷能力,消解了人們對現(xiàn)實的反抗,為他們提供了幻想的空間。即文化產品在對時空獲得更強的占有性的同時,對接受者產生了更大的強迫性。沒有現(xiàn)代的科技手段,也就不可能大規(guī)模地復制、傳播文化產品,也就不可能產生文化工業(yè)?;脽羝?41法蘭克福學派對于大眾文化的批判l(wèi) 第一,商品化?;脽羝?38l 大眾文化可以用現(xiàn)實的日常生活邏輯解構高雅文化中的浪漫想象的理想邏輯,雖還原了生活的真實,但消解了堅貞和摯愛的神圣。/所以我也沒有辦法飛。/ 如果把整個太平洋的水倒出,也澆不熄我對你的愛情的火焰?;脽羝?36理想浪漫想象——高雅文化l “如果”模式,中國文學常用的假設模式,用來表達堅定和永恒。 幻燈片131幻燈片132娛樂性大眾文化總是追求廣義上的愉悅效果,使公眾的消費、休閑或娛樂渴望獲得滿足。幻燈片129流行往往容易引來眾多模仿之作,走向模式化l 《一封家書》——歌詞寫作獨白風潮。只是在傳統(tǒng)社會背景下(物質匱乏、傳媒有限),不能發(fā)動為大眾共同參與的群體文化事件,只局限于上流社會小眾群體?;脽羝?24表現(xiàn)l 大眾文化作品被商品化l 個案:90年代“紅色經典”熱、閑適小品熱l 商品被文化包裝l 個案:商業(yè)環(huán)境、消費行為、過程等l 所以,大眾文化常常不簡單指靜態(tài)意義上的作品,而是指包括作品在內的人的整個消費行為和過程,商品與文化雜糅共存。l 從傳播方式看:大眾媒介構成大眾文化及其現(xiàn)代藝術樣式得已傳播的物質傳輸渠道?;脽羝?18 大眾文化的特征l 大眾媒介性l 商品性l 流行性 l 類型性 l 娛樂性 l 日常性幻燈片119大眾媒介性 指大眾文化以大眾媒介為主要傳播媒介,具有大眾傳播媒介所規(guī)定的特點:批量復制、信息量大、受眾量大的特征。主要指的是一地區(qū)、一社團、一個國家中新近涌現(xiàn)的,被大眾所信奉、接受的文化。l 研究傳播媒介和文化關系的三種理論l 1.傳播媒介是文化表述的工具。 l 宏觀分析關注媒介在社會政治、經濟和文化背景中的角色和作用,媒介要素與其他社會要素之間的互動以及由此產生的新的媒介現(xiàn)象與形態(tài)及其價值幻燈片107第一節(jié) 媒介的本體特征 思考并填寫以下媒體的本體特征l 報紙 l 廣播 l 電視 幻燈片108l 傳播途徑的比較和選擇 l 或然律公式幻燈片109l 選擇或然律=報償保證/費力程度。幻燈片98例:偽娘現(xiàn)象l幻燈片99三、媒介效果理論l 使用與滿足理論 l “訊息依賴”模式 l 使用與滿足:勸服性訊息改變受眾心理結構導致態(tài)度行為改變訊息依賴:勸服性訊息社會文化形成的過程接受訊息,按社會準則作出解釋導致受眾態(tài)度行為改變幻燈片100三、媒介效果理論l 創(chuàng)新與擴散理論 l 羅杰斯于60年代提出,側重于大眾傳播對社會和文化的影響 l 知曉l 勸服l 決定l 確定幻燈片101媒介效果理論l 議程設置理論 l 教養(yǎng)理論 l 伯格納提出 l 電視暴力的效果 l 有三種:凈化作用假說 l 模仿假說 l 免除抑制假說 幻燈片102媒介效果理論l 信息溝和知識溝理論 l 應用于新媒介的普及過程;地區(qū)開發(fā)和社會發(fā)展研究。自我要駕馭本我,但馬可能不聽話,二者就會僵持不下,直到一方屈服。在本我和超我之間起著調節(jié)的作用。l 自我意識的形成過程: l A 我們設想自己在他人面前的行為方式; l B 作出行動后,我們設想或理解他們對自己行為的評價; l C 我們根據自己對他人的評價的想想來評價自己的行為,并據此作出下一步反應。 (Tl 受心理學中社會化研究影響,屬社會心理學派立場l 這一學派研究社會化的歷史最為悠久l 認為內化他人的態(tài)度,并按照社會上其他人的一般期待來調整自己行為的過程,就是社會化過程。l 《狼孩和野人》 幻燈片85l 社會化核心問題:l 社會化核心問題:人是如何從一個生物個體成長為一個社會人的? l 社會學基本假設:人類行為由社會和社會環(huán)境所塑造。它幫助傳統(tǒng)社會實現(xiàn)現(xiàn)代化,并形成了大眾文化。宏觀過程考察 幻燈片79一、傳播效果研究的內涵、類型與普遍結論l 傳播效果的三個層面:l 認知層面 l 心理和態(tài)度層面 l 行動層面 l 大眾傳播的社會效果的三個層面:l 環(huán)境認知效果l 價值形成與維持效果l 社會行為示范效果 幻燈片80一、傳播效果研究的內涵、類型與普遍結論l 傳播效果類型:l 大眾傳播效果研究可以包括諸多分類 l (1)微觀與宏觀 l (2)變化與穩(wěn)定 l (3)累積與非累積 l (4)短期與長期 l (5)態(tài)度、認知、行為 l (6)離散一般型與內容具體型 l (7)直接效果與條件性效果 幻燈片81一、傳播效果研究的內涵、類型與普遍結論l 傳播效果研究的普遍結論 :l 大眾傳播對個人的影響主要體現(xiàn)在對個人社會化的影響上。l 4)要以歷史和動態(tài)的觀點看待受眾興趣。威廉斯 文化社會學理論l 《文化與社會》:文化是和所有社會實踐互相交織在一起的 l 《長期的革命》:研究媒介產品不應僅作孤立的文本分析,而應把文本分析同對于生產這些產品的制度慣例及社會結構的考察聯(lián)系起來。受眾接受傳媒內容的能力被出賣給登廣告的商人。l 缺乏規(guī)范的定義,分析模式混亂,研究方法過于簡單而導致失真 。l 無論滿足與否,將影響到以后的媒介接觸行為,修正既有的媒介印象,改變對媒及的期待。 l 人們接觸媒介的目的是為了滿足他們的特定需求,這些需求具有一定的社會和個人心理起源?;脽羝?7l 二、卡茨的“使用與滿足”模式l 卡茲《個人對大眾傳播的使用》將媒介接觸行為概括為“社會因素+心理因素——媒介期待——媒介接觸——需求滿足”的因果鏈鎖過程。 ④社會局勢使某些價值提高,而利用媒介中合適的材料是有助于確認和增強這些價值的。 受眾希望能夠通過大眾傳播媒介發(fā)表自己的見解和主張,希望能與傳播者共同分享信息 幻燈片63第三節(jié)“使用與滿足” 理論l 一、受眾的動機與目的:使用與滿足理論l 受眾是有著特定“需求”的個人。 l 最早來源于拉扎斯費爾德的伊里縣調查。 幻燈片59社會分化論 l 由賴利夫婦首先提出 。幻燈片55c、作為權利主體的受眾l 受眾是社會成員和公眾,擁有各種各樣的正當權利?;脽羝?4“受眾即市場”觀點的幾個問題 l 復雜的社會傳播關系被簡化成了單純的買賣關系。(2)根據接觸媒介方式的差異。l 各階層都試圖對傳者施加影響 。施拉姆:《報刊的四種理論》l 集權主義傳播制度 l 自由主義傳播制度l 社會責任傳播制度 l 社會主義傳播制度 幻燈片45l 結論:媒介組織及其人員的把關不是隨心所欲的,而是處于社會方方面面的因素中 進行的。l 態(tài)度、信仰、價值觀; l 職業(yè)和道德傾向 幻燈片42第一節(jié) 傳播者與社會信息把關l 信息把關中的媒介組織l 媒介組織在信息把關中起決定作用。英尼斯(Harold Innis)  代表作《帝國與傳播》(Empire and Communication)和《傳播的偏倚性》(Communication Bias) 傳媒的性質會對社會的形塑產生很大的影響 。拉斯韋爾、霍夫蘭 都遵循這一路徑。l 研究目的:加速發(fā)展中國家實現(xiàn)從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會的轉型?;艨撕D瑒?chuàng)辦《社會研究雜志》?;脽羝?0批判學派的主要傳媒社會學理論l 法蘭克福學派 大眾文化批判理論l 政治經濟學的傳播理論 (英)奧立弗 格伯納 l 模式化理論 (美)班杜拉 l 意義論幻燈片27媒介系統(tǒng)依賴論l 目的:試圖解釋大眾傳播復雜的影響力問題l 提出的三個關鍵問題:l 一個社會是怎樣影響其大眾傳媒的?l 大眾傳媒是如何發(fā)生的?l 接觸大眾傳媒對人們有何作用?l 解決途徑:將大眾傳播過程置于廣泛的政治、經濟、文化等社會背景之下,了解它是怎樣作為整個社會系統(tǒng)的一個組成部分來發(fā)揮作用的?;脽羝?6傳統(tǒng)學派在當代的發(fā)展l 媒介系統(tǒng)依賴論 (美)桑德拉l 但是,在傳播學的發(fā)展過程中,社會學母體對它的影響一直存在,“哺育”的過程從未中斷;與此同時,它從其他學科吸收來的營養(yǎng)以及它自身的學科特色也“反哺”了社會學。幻燈片22傳媒社會學發(fā)端及其研究傳統(tǒng)l 3)、大眾傳播學理論框架的確立與傳媒社會學的產生l l 傳播學之父。 幻燈片20四大奠基人物:l 盧因l 美籍社會心理學家,最早提出了社會心理學中的“場論”和“群體動力論”。盧因(Kurt Lewin)、卡爾l 歐洲:法蘭克福學派;l 美國芝加哥大學:帕克,米徳,布魯默 幻燈片18二、傳播學發(fā)端及其研究傳統(tǒng)l 2)、傳播學的誕生和傳媒社會學研究課題的開拓。它分為三個層面的研究:一是宏觀層面的社會與傳媒,即社會現(xiàn)實環(huán)境下的傳媒;二是傳媒群體內部及自身;三是微觀層面的傳媒人研究。 l 傳媒社會學的關注點顯然不是物理形態(tài)的傳播媒介,而是廣大受眾共享的大眾傳媒。l 沖突論,也稱批判理論l 馬克思的批判結構主義是這一方面的集大成者。 社會人類學社會語言學 傳播理性化 種族宗教 流動知識 家庭性別 越軌人口 民族志l 社會學學派l 歷史社會學派 l 人類社會歷史發(fā)展的基本輪廓 l 社會統(tǒng)計學派 l 芝加哥學派 幻燈片9附 關于社會學l 主題和分支l 城市 社會學使用各種研究方法進行實證調查和批判分析以發(fā)展及完善一套有關人類社會結構及活動的知識體系,并會以運用這些知識去尋求或改善社會福利為目標。緒論l 一、相關概念的厘清及其學術構建l 概念厘清 l 對傳媒社會學學術的構架l 二、 傳媒社會學發(fā)端及與社會學的學科關系幻燈片3一、相關概念及學科關系的厘清l 概念厘清l ①傳播(munication) l ②媒介(media)  l ③大眾傳播媒介(mass media):也稱“大眾媒介”或“大眾傳媒”。l 社會學是一門研究社會的學科。 計算 文化 環(huán)境 醫(yī)療 民族 互聯(lián)網 社會心理學幻燈片10附 關于社會學l 相關學科l 文化人類學 系統(tǒng)科學幻燈片11附 關于社會學l 社會學理論l 古典社會學理論大致可被歸納為四個理論框架l 結構功能主義l 社會被看做是一個有機統(tǒng)一的整體,人被看作是社會整體的一部分,是宗教和文化的遵奉者,沒有社會和道德方面的支持就難以生存。 幻燈片13傳媒社會學釋義l 社會學是著眼于社會群體的一門社會科學 l 傳媒社會學釋義傳媒社會學是傳播學和社會學的交叉學科,是社會學的一個分支學科。l 。l 幾個問題:1傳媒怎樣反映社會?2傳媒怎樣影響社會?引導社會? 正面及危害幻燈片17二、傳媒社會學發(fā)端及其研究傳統(tǒng)l 傳媒社會學的發(fā)端l 1)、傳媒社會學的孕育l 大眾傳播的初興階段,從19世紀末到20世紀30年代結束 。(Harold Dwight Lasswell)、庫爾特l 1948年提出傳播過程及五個要素(5W經典模式),奠定了傳播學研究的基本范圍和層面。幻燈片21四大奠基人物:l 霍夫蘭l 美國實驗心理學家,是“個體差異論”的提出者,代表作是《傳播與說服》,它的研究成果被認為是大眾傳播理論若干重大貢獻的淵源, 。l 傳播學自孕育形成起,融合了許多學科的思維與方法,并逐漸發(fā)展出獨立的概念體系、研究框架。 客觀上起到了為資本主義制度和現(xiàn)行傳播制度辯護的作用。 麥奎爾 l 情境論 (美)梅羅維茨 l 型塑論 (美)喬治 l 特點:更加側重于整體、系統(tǒng)、宏觀層面的研究。 馬克斯l 研究對象:大眾傳播在社會發(fā)展中的作用。 幻燈片34發(fā)展學派代表人物:l (美)勒納的基本理論模式l 《傳統(tǒng)社會的消逝——中東的現(xiàn)代化》l (美)施拉姆的傳播發(fā)展戰(zhàn)略l 《大眾傳播媒介與國家發(fā)展——信息對發(fā)展中國家的作用》l (美)羅杰斯的“創(chuàng)新-推廣”模式l 批判學派的發(fā)展傳播觀點、發(fā)展中國家的抗爭幻燈片35二、傳播學發(fā)端及其研究傳統(tǒng)l 傳播學研究的傳統(tǒng) l 實證主義傳統(tǒng) l 始于二戰(zhàn)時期 ,有三種常用方法:調查研究法、內容分析法、控制實驗法 。l 意識形態(tài)批判  工具理性批判  文化工業(yè)批判  政治經濟學批判 幻燈片37技術學派:從媒介出發(fā) l 1)、哈羅德 l 其中主要從媒介人員和組織方面討論信息把關 幻燈片41影響把關的因素l 個性、教育、背景
點擊復制文檔內容
教學教案相關推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1