【正文】 角色即 一個(gè)人在社會(huì)群體中的身份以及與其身份相適應(yīng)的行為規(guī)范。當(dāng)你處在教室時(shí)，你是學(xué)生 …… “ 角色 ” 一詞原本是戲劇術(shù)語(yǔ) , 它原意是指演員在某場(chǎng)戲劇中扮演的那個(gè)人物所具有的特征。在檢驗(yàn)過(guò)程中，還會(huì)遇到新的具體問(wèn)題，從而又進(jìn)入新的反思的第一環(huán)節(jié)，開始新的反思循環(huán)。幼兒教師可以通過(guò)以下羅列的問(wèn)題連續(xù)追問(wèn)自己，進(jìn)而使反思和研究的課題更加具體、清晰，從而把握住問(wèn)題的困難所在，找準(zhǔn)問(wèn)題的癥結(jié)，進(jìn)而“對(duì)癥下藥”。因此，反思者要有強(qiáng)烈的“問(wèn)題意識(shí)”、“研究意識(shí)”和“解決問(wèn)題意識(shí)”。同時(shí)，教師創(chuàng)造意識(shí)和能力的形成，在教育實(shí)踐中的成功，會(huì)使他十分看生對(duì)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和能力的培養(yǎng)，無(wú)疑，這是未來(lái)教育十分期望實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。教師的研究大量是結(jié)合自己的實(shí)踐工作與對(duì)象開展的，因此，科研能力也是高質(zhì)量教育教師自身專業(yè)能力不斷發(fā)展的必要條件。 具有科研意識(shí)、知識(shí)與能力，是所有專業(yè)人員的共同特征。如注意激發(fā)那些沉默寡言、或說(shuō)話不清的幼兒的說(shuō)話積極性，耐心地傾聽，盡量多地鼓勵(lì)；根據(jù)幼兒的特點(diǎn)使用不同的話題、方式、詞匯、語(yǔ)速等有效地刺激幼兒交談。用恰當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)或非言語(yǔ)方式熱情地接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問(wèn)，讓幼兒產(chǎn)生“老師很喜歡聽我說(shuō)”“老師覺(jué)得我的問(wèn)題很有意思”的喜悅感和自信心，并相信老師是自己隨時(shí)得以交談的對(duì)象。 在此基礎(chǔ)上，具體的技能是必要的。比如幼兒口齒不清、談話內(nèi)容含糊、語(yǔ)法錯(cuò)誤多時(shí)，常打斷他們。 在幼兒園中，言語(yǔ)溝通方面存在下列問(wèn)題 ．教師習(xí)慣了自己講幼兒聽，總認(rèn)為自己講的是有價(jià)值的，而對(duì)幼兒的見聞、感受、提問(wèn)等缺乏共鳴，所以很少有真正的雙向交談； ．談話多在集體活動(dòng)時(shí)，以教師提問(wèn)、幼兒回答的形式進(jìn)行，個(gè)別交談很少。在這樣的時(shí)候，大人的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生與孩子心靈交流的真實(shí)感。更讓幼兒安心，更能讓幼兒理解到“老師原諒我了”。 （ 2）與幼兒的溝通 . ① 非言語(yǔ)的溝通 在幼兒園教育中，這一溝通方式之所以重要，主要原因一是對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，動(dòng)作比語(yǔ)言容易理解。 家長(zhǎng)的反饋 老師在安排位置時(shí)可以根據(jù)孩子的性格特點(diǎn)，我們也都是講道理的。 現(xiàn)在，萬(wàn)利的奶奶象以前那樣又重新接受了我們，還經(jīng)常向我們提好的建議。 解決方法 （ 1）向家長(zhǎng)說(shuō)明情況，澄清事實(shí)。萬(wàn)利的奶奶趕來(lái)?yè)Q了褲子，就滿臉不高興地走開了。 案例 交流的藝術(shù) 有一位剛?cè)雸@的幼兒 ,生活自理能力很差 ,平時(shí)家長(zhǎng)什么事都喜歡包辦代替。正因?yàn)榇耍鲜龅募寄芗记蓻Q不是單純的處事哲學(xué)、表面的“乖巧”，而是以教師對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感為動(dòng)力，以理解、接納、開放的態(tài)度為基礎(chǔ)的。如果您有什么意見和建議，我們?cè)俾?lián)系。 記憶力強(qiáng)，求知欲旺盛， ?? 但是動(dòng)作方面的協(xié)調(diào)性、靈活性較差。在幼兒園 31冗默膽小，上課注意力不集中，這就希望教師多親近她，孩子和你有了感情就愿意接近你，多問(wèn)問(wèn)孩子，上課多給機(jī)會(huì)鍛煉孩子。希望媽媽也注意一下，在家里如孩子強(qiáng)要東西，也提醒他?！? 如果教師再借助兒童發(fā)展的知識(shí)來(lái)表達(dá)，就更能讓家長(zhǎng)了解自己的孩子，明確教育的方法，達(dá)到共同教育孩子的目的。 比如，向家長(zhǎng)談孩子的行為問(wèn)題時(shí)，“告狀式”很容易引起家長(zhǎng)反感，而向家長(zhǎng)清楚地描述孩子的行為，不加任何評(píng)價(jià)的話，效果就好得多。對(duì)這種家長(zhǎng)工作的重點(diǎn)是讓他們關(guān)心孩子的教育，幫助他們找回對(duì)孩子教育的信心，輔以有效的方法指導(dǎo)，變消極為積極；第四類家長(zhǎng)常常讓教師困擾，自己不盡責(zé)任，可遇到問(wèn)題就全怪罪教師。 一般來(lái)說(shuō)，教師需要了解家長(zhǎng)的需求與希望、家長(zhǎng)的性格類型、家長(zhǎng)的教育觀念和方法、家長(zhǎng)的職業(yè)、文化水平、待人接物習(xí)慣等，以確定自己的工作方法和溝通策略。 （ 1）舉例說(shuō)明本活動(dòng)滿足了幼兒的哪些心理需要（優(yōu)點(diǎn)） （ 2）哪些環(huán)節(jié)忽視了哪些幼兒的哪些心理需要（不足） （ 3）今后應(yīng)該如何更好地滿足幼兒的心理需要（今后設(shè)想） （ 4）本活動(dòng)過(guò)程中，每個(gè)幼兒都快樂(lè)嗎？為什么？ 幼兒的需要與活動(dòng)反思 ：與幼兒、家長(zhǎng)溝通的能力 . （ 1）與家長(zhǎng)的溝通 . ① 了解家長(zhǎng)的技能 了解是溝通的前提。只有幼兒教師專業(yè)水平提高了，幼兒才有可能獲得高質(zhì)量的發(fā)展。我迅速走過(guò)去，摸摸他的頭說(shuō) ∶ “再試試，你還能搭得更高的。憑借這種能力，教師達(dá)到與幼兒的溝通，從而進(jìn)行有效的指導(dǎo)。教師每天和幼兒實(shí)實(shí)在在地接觸，對(duì)幼兒各種行為表現(xiàn)、情感、需要等的長(zhǎng)時(shí)期、多方面的實(shí)際觀察，成為了解幼兒的最寶貴的第一手材料。如關(guān)于幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的知識(shí)，了解洞察每個(gè)幼兒的內(nèi)心世界、因人施教的技能和能力等等。教師實(shí)踐性知識(shí)對(duì)本體性知識(shí)的傳授起到一個(gè)實(shí)踐性指導(dǎo)作用。教育教學(xué)實(shí)踐是形成教師實(shí)踐性知識(shí)的根本途徑。具體包括教師的教育實(shí)踐知識(shí)、教師的教學(xué)實(shí)踐知識(shí)、教師的教科研實(shí)踐知識(shí)。 教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)是教師成功地進(jìn)行教育教學(xué)的條件性知識(shí) ,它包括３個(gè)主要方面內(nèi)容 :幼兒身心發(fā)展的知識(shí)、教與學(xué)的知識(shí)和幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的知識(shí)。超出一定的水平 ,它與學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)之間將不再呈現(xiàn)統(tǒng)計(jì)上的相關(guān)性了。不能否認(rèn) ,在一定限度內(nèi) ,教學(xué)的有效性是與教師所掌握的本體性知識(shí)呈遞增關(guān)系的。 合其年齡和性別特征 （三）幼兒教師應(yīng)該具備的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu) 本體性知識(shí) 條件性知識(shí) 實(shí)踐性知識(shí) １ .本體性知識(shí) 教師本體性知識(shí)是指教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)。 如果一個(gè)的心理行為經(jīng)常偏離其年齡特征和性別特征 ,一般都是心理不健康的表現(xiàn) 。心理不健康的幼兒教師則缺乏責(zé)任心 ,工作常無(wú)成就感 ,常體驗(yàn)到工作和生活的無(wú)奈 ,常常覺(jué)得工作和生活的無(wú)價(jià)值。同時(shí) ,他還能將自己的情緒控制在適度的范圍內(nèi)做到：喜而不狂 ,憂而不愁 ,勝而不驕 ,敗而不餒 ,謙而不卑 ,自尊自重 ,在社會(huì)交往中既不妄自尊大 ,也不退縮畏懼；對(duì)于無(wú)法得到的東西 ,他們會(huì)理智地放棄 ,而不會(huì)去狂迷地追求 ,他們?cè)谏鐣?huì)允許的范圍內(nèi)最大限度地滿足自己的各種需要 ,對(duì)于自己擁有的能夠感到滿足 ,他們能從自己擁有的獲得快樂(lè)。心理不健康的幼兒教師 ,往往以幻想代替現(xiàn)實(shí) ,不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí) ,或常抱怨自己 “ 生不逢時(shí) ” ,或責(zé)備社會(huì)環(huán)境對(duì)自己不公而怨天尤人 ,無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。 ,應(yīng)該能夠了解自我 ,悅納自我 ,能體驗(yàn)自我存在的價(jià)值 心理健康的幼兒教師 ,首先要有自知之明 ,對(duì)自己的能力 、 性格中的優(yōu)缺點(diǎn)能夠做出客觀的 、 恰當(dāng)?shù)淖晕以u(píng)價(jià) ,既不自傲 ,也不自卑 。 (二 )健康的身心素質(zhì) 沒(méi)有健康的身體不可能搞好幼兒教育工作，這是沒(méi)有異議的。因此 ,幼兒教師的個(gè)人修養(yǎng)不僅是自我提高和自我充實(shí) ,也是對(duì)待教育工作的態(tài)度問(wèn)題。 ★正確地對(duì)待和開展競(jìng)爭(zhēng)，要尊重老教師，幫助青年教師進(jìn)步。 ★ 每一位身邊的同事要熱情招呼，調(diào)動(dòng)每一位員工對(duì)自己工作的支持和配合。 幼兒教師對(duì)待同事應(yīng)互相尊重 ,多看到別人的長(zhǎng)處 ,虛心學(xué)習(xí) ,互相協(xié)作 ,互相團(tuán)結(jié)。 （ 3）團(tuán)結(jié)協(xié)作，服從領(lǐng)導(dǎo) 對(duì)幼兒進(jìn)行的教養(yǎng)工作 ,是在幼兒園集體中進(jìn)行的 ,沒(méi)有集體的共同勞動(dòng) ,幼兒教師個(gè)人是無(wú)法完成教育任務(wù)的。 ★對(duì)家長(zhǎng)要以誠(chéng)相待，以禮相見，互敬互重。 （ 2）尊重家長(zhǎng)，互相配合 家長(zhǎng)的配合是了解幼兒 ,促進(jìn)幼兒健康發(fā)展 ,提高教育效果的重要條件。 ★面對(duì)有害于學(xué)習(xí)、健康、安全的各種情況，應(yīng)為保護(hù)孩子而作出相應(yīng)的努力。他們的知識(shí)和能力 ,他們的言行舉止 ,他們的感受能力 ,他們的禮節(jié) ,他們的習(xí)慣。因此 ,教師需要道德的指導(dǎo)方針來(lái)幫助他們?cè)诰唧w情境選擇下決定此時(shí)此刻什么是最好的決定。 (一 )幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì) 所謂幼兒教師職業(yè)道德，指的是幼兒教師在其職業(yè)活動(dòng)中，調(diào)節(jié)和處理各種關(guān)系（教師與幼兒、教師與教師、教師與園長(zhǎng)、教師與幼兒園、教師與社會(huì)、教師與家長(zhǎng)、教師與工作）所應(yīng)遵循的基本的行為規(guī)范和行動(dòng)準(zhǔn)則。幼兒教師應(yīng)有較完美的個(gè)性、一定的教育技能和素養(yǎng)、廣泛的知識(shí)，而且又是繪畫、音樂(lè)、文學(xué)的多面手，才能充分地發(fā)揮身教的作用。幼兒的智能、品德行為習(xí)慣很大一部分是通過(guò)直接模仿和感染而獲得的。 而教師對(duì)教材等的使用卻不然 ,教師必須把凝集在教材、教科書中的智能，甚至情感、世界觀等完全轉(zhuǎn)化為主體的智能、情感和世界觀，甚至還要求超過(guò)它們的范圍和水平，這樣才有可能在勞動(dòng)過(guò)程中使用他的勞動(dòng)手段。 隨著教育這種實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，教育過(guò)程中的手段越來(lái)越具有獨(dú)立性，脫離教育者而存在。許多幼兒教師在自己創(chuàng)造性的教育實(shí)踐中逐漸形成了自己的教育風(fēng)格。 由于勞動(dòng)對(duì)象的差異以及勞動(dòng)條件的不同，教師必須針對(duì)具體情況，開展教育工作，這種勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性的過(guò)程。幼兒身體健康情況以及情緒有什么微小的變化，也都是在教師細(xì)心的觀察下才發(fā)現(xiàn)，而獲得及時(shí)處理?？梢哉f(shuō)，幼兒教師承擔(dān)著媽媽、教師和朋友的職責(zé)。由于教育對(duì)象的幼稚性，幼兒第一次獲得的印象是比較深刻的，幼兒的可塑性是比較大的，幼兒對(duì)教師信賴的程度很大，幼兒教師的一言一行對(duì)幼兒有很大的影響，這一時(shí)期的教育影響對(duì)幼兒以后的發(fā)展具有重要作用。幼兒教師勞動(dòng)的對(duì)象是 3－ 7歲的幼兒，他們慢慢長(zhǎng)大，剛能獨(dú)立地行動(dòng)，剛能用語(yǔ)言表達(dá)自己的愿望和思想感情 ,他們的思維還處在具體形象的水平，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)還很少，許多事物還是第一次認(rèn)識(shí)，許多行動(dòng)還是第一次嘗試，他們用孩子的目光來(lái)看待周圍的一切，充滿著天真、幼稚。幼兒不是被動(dòng)地接受教師的教育影響，而是通過(guò)自身內(nèi)部作用來(lái)主動(dòng)選擇和接納外部的影響，形成自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，發(fā)展自己的思想感情。 二、幼兒教師勞動(dòng)的特點(diǎn) 幼兒教師從事幼兒教育工作，根據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，指導(dǎo)幼兒開展各項(xiàng)活動(dòng)，并且照顧他們的飲食、睡眠、餐點(diǎn)，促進(jìn)他們?cè)谏眢w、品德、認(rèn)知和行為習(xí)慣及審美等方面的發(fā)展。” 我國(guó)幼兒教師的權(quán)利是 ∶ 1．進(jìn)行保育教育活動(dòng)，開展保育教育改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利； 2．從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見的權(quán)利； 3．指導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的權(quán)利； 4．按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假帶薪休假的權(quán)利； 5．參與幼兒園民主管理的權(quán)利； 6．參加進(jìn)修或者其它方式的培訓(xùn)的權(quán)利。隨著我國(guó)“科教興國(guó)’，戰(zhàn)略的實(shí)施，全社會(huì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。 《 教育法 》 、 《 教師法 》 為我國(guó)幼兒教師的社會(huì)地位提供了基本的法律依據(jù)和充分的法律保障。 （二）幼兒教師的權(quán)利 根據(jù) 《 教育法 》 、 《 教師法 》 的精神，“教師享有法律規(guī)定的權(quán)利，履行法律規(guī)定的義務(wù)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。每一個(gè)幼兒教師都應(yīng)當(dāng)珍惜和保護(hù)自己的權(quán)利，同時(shí)認(rèn)真地履行自己的義務(wù)，自覺(jué)地、主動(dòng)地為幼兒教育事業(yè)奮斗，不辜負(fù)黨和人民的期望和愛(ài)護(hù)。在幼兒教師對(duì)幼兒施加影響的教育過(guò)程中，幼兒既是 “教”的客體，又是 “學(xué)”的主體。 幼兒教師的勞動(dòng)對(duì)象不僅具有主動(dòng)性，而且還有幼稚性。幼兒教師要了解幼兒，尊重幼兒的興趣和愿望，從幼兒的角度出發(fā)來(lái)考慮教育的內(nèi)容和方法，才能很好地引導(dǎo)幼兒從原有的水平向前發(fā)展。 在幼兒園里，幼兒教師要全面負(fù)責(zé)幼兒的整個(gè)活動(dòng)，不僅要照料幼兒的生活起居，飲食睡眠，要指導(dǎo)他們進(jìn)行身體鍛煉，關(guān)心他們的身心健康，還要指導(dǎo)他們開展游戲，上課、勞動(dòng)、散步等各項(xiàng)活動(dòng)，促進(jìn)他們?cè)谥橇Φ摹⑶楦械?、社?huì)文化等方面的發(fā)展。幼兒獨(dú)立生活能力比較差，教師要細(xì)致地照料他們的生活，比如幼兒洗手時(shí)，要把袖子卷起，隨時(shí)按氣溫和活動(dòng)量為幼兒增減衣服；幼兒知識(shí)、智能，都是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，激發(fā)他們對(duì)周圍環(huán)境的興趣和求知欲而發(fā)展起來(lái)的；幼兒的品德和行為習(xí)慣的形成也是在教師的具體示范、反復(fù)說(shuō)明和提醒下逐步培養(yǎng)起來(lái)。加之我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)的自然環(huán)境和生活條件的差別很大，幼教機(jī)構(gòu)又有多種類型，教育的具體內(nèi)容必須因時(shí)因地制宜。此外還有一些隨時(shí)出現(xiàn)的事，比如天突然下雨，或者幼兒園門口停了一輛救火車等等，教師都需要機(jī)智及時(shí)地處理和解決。教師運(yùn)用一定的教育手段，把自己的活動(dòng)傳導(dǎo)到勞動(dòng)對(duì)象上去，教師的勞動(dòng)手段帶有很大的主體性的特點(diǎn)。勞動(dòng)者可以操縱和使用某種工具，但勞動(dòng)者主體的智能水平并不一定要達(dá)到在勞動(dòng)工具中所物化了的智能水平。教師勞動(dòng)效果首先取決于教師本身的發(fā)展水平，不僅取決于它的學(xué)識(shí)能力，也需取決于他的世界觀、道德面貌、意志、情感等方面的修養(yǎng)。 由于幼兒教師勞動(dòng)手段的主體性，對(duì)幼兒教師提出很高的要求。這些要求大致可分為教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力素質(zhì)等三個(gè)方面。 (1)教師在履行職業(yè)職責(zé)時(shí) ,擁有高度的選擇自由。教師必須把自己作為其職業(yè)的工具 。 (5)今天的社會(huì)對(duì)教師不僅提出了合理的要求 ,同是也提出了許多過(guò)高和不現(xiàn)實(shí)的要求 .為了保護(hù)他們 ,有必要對(duì)合理的和不合理的要求加以區(qū)分 ,由此需要一個(gè)深思熟慮