【正文】 開展每日午讀、親子讀書會、閱讀節(jié)等活動，讓孩子們愛上了閱讀。 ①只要每天堅持讀書，就能做到“讀書等身”。7．閱讀下文，回答問題。 ⑷本題考查結(jié)合材料探究。針對現(xiàn)實中某種現(xiàn)象（或事例或觀點）進(jìn)行分析，然后提出論點（或提出論題），具有很強的針對性。答題時應(yīng)注意，論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。 ⑵ 激發(fā)讀者閱讀興趣，引出下文的論題，作為事實論據(jù)證明中心論點。 ⑷材料是《藤野先生》中“看電影”的情節(jié)，批判一群麻木的中國留學(xué)生。 ⑵ 第①②段舉出事例開頭，用重慶萬州公交車墜江事故真相， 北京一名坐過站的乘客砸公交車司機的事例，引出戾氣和“垃圾人”的論題，指出這類現(xiàn)象對公共安全的危害。（3）分析了“戾”字的構(gòu)成，生動形象地說明了戾氣的可怕，表達(dá)了作者對有戾氣之人的強烈憎惡之情。但偏有中國人夾在里邊；給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。 （2）文章第①②段有何作用？ （3）賞析第③段畫線句子的妙處。譬如說，遇事冷靜一些，決不跟人瞎起哄，被人當(dāng)槍使；與人和善一些，寬以待人，嚴(yán)以責(zé)己；吃虧時大度一些，看輕身外之物，不必過于計較；爭執(zhí)時謙讓一些，少發(fā)偏激之語，不干極端之事。這位女乘客，明明是自己沒注意司機報站而錯過下車點，卻絲毫不顧公共安全，不考慮其他乘客的安危，大吵大鬧，大打出手，瘋狂挑釁，結(jié)果就如同網(wǎng)友形容的那樣，“本來只多坐了一站車，卻一下子坐到了人生終點站”。如果在搜索引擎上輸入“坐過站、襲擊司機”以及“搶方向盤”等關(guān)鍵詞，搜索結(jié)果居然達(dá)40多起。 ①這些天，最使人悲痛而無語的消息，莫過于重慶萬州公交車墜江事故真相浮出水面：一名女乘客因自己不慎錯過下車點與司機發(fā)生激烈爭執(zhí)，多次用手機毆打司機頭部，司機還擊之余來不及控制方向盤，致使車輛失控沖斷護(hù)欄墜入江中，十幾條鮮活的生命就這樣……6．閱讀下面的文章，完成小題。 ⑵本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實問題，努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識。所以我認(rèn)為第一則更有助于理解文章。這些事例的表述只突出了“他們的成功花費了很長時間”，并沒有突出“獨處”，不能充分證明他們是在獨處中成就自己，事例與觀點沒有必然聯(lián)系，所以不適合作為本段的事實論據(jù)。⑥增強直面現(xiàn)實的思辨能力。②讓自己的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界。認(rèn)為不適合。找到文章的中心論點（分論點），思考重點段落的內(nèi)容，再分析論據(jù)內(nèi)容與論點（段落內(nèi)容）的關(guān)系，最后結(jié)合題目要求答題即可?！梆B(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣”，” 激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力“。 第 段關(guān)鍵句子” 學(xué)會與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，更不是對自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界”。在通讀全文的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干抓住關(guān)鍵段落的句子或重要詞語去概括。這正是告訴我們：激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。學(xué)會與自己相處，可以培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨意識，通過對生命的思考，排除外界紛擾對內(nèi)心的侵襲。示例二：不適合。⑤養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。”【答案】 （1）①找到另一個自己，給自己更多的時間去觀察、去思考，成為一個能夠充滿智慧的人。(作者：顧伯沖)（1）從全文看，作者認(rèn)為如何“學(xué)會與自己相處”？請逐條概括。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強直面現(xiàn)實的思辨能力。 ⑤與自己相處，前提是保持高尚的價值追求。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴于有針對性地勤加磨礪，不斷鍛造個人的意志品質(zhì)。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒有獨處時的思考，這些成就是很難取得的?，F(xiàn)實中，有些人習(xí)慣于就籌交錯、熙來攘往，一旦一個人就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時也想安靜下來給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來。出獄后有人問他：是什么力量使您在孤獨中充滿活力？曼德拉回答：博愛的精神加上強健的體魄。 學(xué)會與自己相處 （3）本題主要考查了對論證思路的把握，解答時要具體細(xì)致分析，重點理解，準(zhǔn)確把握。學(xué)習(xí)概括文章的中心論點。在這個物欲橫流的世界里，我們以后很可能要面對金錢、權(quán)利等種種誘惑。這三段層層遞進(jìn)，步步深人地論證了“慎獨”的重要意義。 （4）這三個句子運用比喻論證的方法，生動形象地闡述了“慎獨”的意義。②第七八段提出分論點：“慎獨”離不開嚴(yán)格要求自己。分析幾個段落之間關(guān)系。后文從“慎獨”的重要性和“慎獨”的方法論證了觀點。（2）不能調(diào)換。 ①“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”。（1）選文的中心論點是________。 ⑩“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”?！笨茖W(xué)家們這種勤于反思、嚴(yán)于自律的精神為我們作出了表率。 ⑨“慎獨”也離不開自我反省?！痹诼肮陋氈谩鄙纤麑ψ约旱膰?yán)格要求，在“一個人的長征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。 ⑧2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨”的典范。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。”楊震義正詞嚴(yán):“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。 ⑵本題考查議論文綜合分析，注意中心論點的把握，議論文論證方式的劃分，文章層次結(jié)構(gòu)的理解。 （3）。 （2）?！熬凇毙枰杂X拓寬思維與行動的邊界、始終保持對未知事物的好奇，明確奮斗的方向，校準(zhǔn)人生的參照系。（3）下列對本文的理解和分析不正確的一項是（ ） ，才能跳出心靈的“井口”。 對比論證 ⑦有人說，錯的并不是我的身體，而是我對自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。砥礪實干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷書寫人生的新篇章。一旦參照錯了對象，規(guī)劃錯了路徑，無異于緣木求魚，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。他們深知，世界無比廣闊，有無限的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。 ③現(xiàn)實中，自我設(shè)限的“井口”時?？梢姟木滋鰜?，努力拓展格局，成長的半徑才會不斷延伸，一切也就皆有可能。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過井口。 跳出心靈的“井口”劉元通一般議論文的結(jié)構(gòu)為：提出問題（引論）——分析問題（本論）——解決問題（結(jié)論）。 ⑶本題考查品析議論文語言的能力。 ⑵此題考查對論證方法及其作用的掌握情況。這體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。 ⑵ 道理論證。 （3）劃線的“唯一”一詞，起到了限制和強調(diào)的作用，表明“只此一個，沒有其他”，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性，答題時還要注意結(jié)合句子內(nèi)容來答。在因此民族精神后，然后作者又對民族精神的內(nèi)涵進(jìn)行闡釋，在此基礎(chǔ)上提出了本文的中心論點。 【解析】【分析】（1）一般來說，可以從這幾點來考慮：①與論點或論題的關(guān)系；②是否可以作為論據(jù)；③能否激發(fā)起閱讀趣味或引起閱讀注意。“唯一”在句中表示“僅僅”，強調(diào)只有中華民族文明從未中斷。 【答案】 （1）①引用習(xí)總書記的講話，引出中心論題及中心論點；②傳出了民族精神的含義；③吸引讀者的閱讀興趣。 ⑤新時代東風(fēng)浩蕩，中國夢曙光在前，勤勞勇敢的中國人民更加自信自尊自強。為者常成，行者常至，只要我們始終發(fā)揚偉大民族精神，只要我們始終有人民支持和參與，就沒有攻克不了的難關(guān)，就沒有克服不了的困難，就沒有成就不了的偉業(yè)。 ④放眼未來，偉大復(fù)興的光明前景需要偉大民族精神的支撐。”中國歷史的每一步向前，無不源于偉大民族精神的推動；中華民族的每一個成就，無不源于偉大民族精神的書寫。偉大的中國人民以創(chuàng)造、以奮斗、以團結(jié)、以夢想，收獲了光輝燦爛的文明成果，書寫了彪炳史冊的文明奇跡?！绷?xí)近平總書記在十三屆全國人大一次會議上的重要講話，深情贊頌中華民族，熱情謳歌中國人民，深刻闡釋了中華民族的偉大民族精神。 (四)偉大民族精神是我們前進(jìn)的根本力量《人民日報》評論員 ⑷本題考查事實論據(jù)。解答此題的關(guān)鍵是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析。對待學(xué)習(xí)要認(rèn)真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。從解題方法來看學(xué)生理解“以‘誠’待學(xué)而成學(xué)”的含義，并能聯(lián)系自己的生活實際和社會實踐寫出“誠”對促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的意義即可。 （3）第④段的“總有人把‘誠’束之高閣，要么投機取巧，要么瞞天過海，要么出爾反爾，要么摻雜使假”與第⑤段的“一個人擁有了‘誠’，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎(chǔ)”形成強烈的對比，所以說是使用了正反對比論證的方法。說林上》和《禮記對待學(xué)習(xí)要認(rèn)真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。說林上》和《禮記（1）本文中心論點的是什么？ （2）請簡要分析文章第③段的論證思路。 ⑥人與人相處，無處、無時、無事不需“誠”?！罢\”不僅最能打動人心，而且永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”。“誠”能幫愚者變聰、弱者變強。 ④常人都有心想事成的美好愿望。這些古訓(xùn)告訴我們的道理是，“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”，人要有所“成”，就不能忽略“誠”的存在與作用?！罢\”是“成”的必備和基礎(chǔ)，“成”是“誠”的投入與結(jié)局。 ①“誠”與“成”，兩個我們常見的字，我們仔細(xì)想過他們的因果關(guān)系嗎？中考語文議論文閱讀專題訓(xùn)練答題技巧及練習(xí)題(答案)一、中考語文議論文閱讀專題訓(xùn)練1．閱讀下文，回答問題。 ②“誠”，乃真實、真摯、真情、真意，是一種優(yōu)良的態(tài)度、作風(fēng)和品質(zhì)；“成”，則是成績、成果、成效、成就，是一種符合預(yù)期的結(jié)局、結(jié)果和狀態(tài)。中庸》談到“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。這種“成”，是不踏實的“成”，以不“誠”而求“成”，其結(jié)果不是成事不足、敗事有余，就是丟失信譽，斷送根本。 ⑤一個人擁有了“誠”，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎(chǔ)?！罢\”者終究能“成”，在具體的行業(yè)與領(lǐng)域，以“誠”待學(xué)而成學(xué)、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉。國家和社會不僅要旗幟鮮明地推崇“誠”、褒揚“誠”，而且要構(gòu)筑好科學(xué)的誠信體系。（2）第③段首先運用引用論證，引用孔子、《韓非子（4）同意。 （2）第③段首先運用引用論證（《韓非子使論證更加深刻，觀點更加鮮明。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求，也是近幾年中考熱點題型之一。中庸》的話，使論證更有力，然后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應(yīng)秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”； ⑶對比論證，將無“誠”和有“誠”進(jìn)行對比，突出了“誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”這一論點，使論證更有說服； ⑷同意。通讀全文，可以明確第一句就是論點，但是要用完整的陳述句進(jìn)行表達(dá)； ⑵本題主要考查的是論證結(jié)構(gòu)和思路的問題。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。2．閱讀下文，回答問題。 ①“中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強大精神動力。偉大民族精神，蘊藏于諸子百家、詩詞曲賦，閃耀于大好河山、廣袤糧田，凝結(jié)于交織交融、同心同德的56個民族，體現(xiàn)于追求和實現(xiàn)夢想的執(zhí)著前行。“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。我們尤需以創(chuàng)造讓更多人間奇跡涌現(xiàn)，尤需以奮斗實現(xiàn)人民更加美好的生活，尤需以團結(jié)凝聚勇往直前、無堅不摧的強大力量，尤需以夢想催動邁向民族復(fù)興的步伐。 （2）第③段劃線句子用了什么論證方法？有什么作用？ （3）下面句中劃線詞能否去掉，為什么？ （4）請簡要分析本文的論證思路。（3）不能。（4）首先用習(xí)總書記的講話引出中心論點“偉大的民族精神是我們前進(jìn)的根本力量”；接著從“時代是精神的試金石”“偉大復(fù)興的光明前景需要偉大民族精神的支撐”兩個方面證明中心論點；最后展望未來，強調(diào)中心論點。作者首先引用習(xí)近平主席在十三屆全國人大一次會議上的重要講話，而這個講話深情贊頌中華民族，熱情謳歌中國人民，深刻闡釋了中華民族的偉大民族精神，因此也引出了本文的論題。 （2）首先要明確常用的四種論證方法有何特點和區(qū)別；其次要認(rèn)真研讀畫線句子，“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”屬于引用詩句，辨析屬于什么道理論證，使說理更深刻、透徹，增加了權(quán)威性；再次，劃線句子主要是圍繞“時代是精神的試金石”展開的。 故答案為：⑴ ①引用習(xí)總書記的講話，引出中心論題及中心論點；②傳出了民族精神的含義；③吸引讀者的閱讀興趣。“唯一”在句中表示“僅僅”，強調(diào)只有中華民族文明從未中斷。【點評】⑴本題考查對議論文開頭段作用的理解分析能力，首先要明確議論文開頭段的作用，議論文開頭段往往有激發(fā)讀者閱讀興趣、引出中心論點或論題；作為事實論據(jù)，證明中心論點等作用，答題時要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面分析其作用。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點或該段的中心句。 ⑷此題考查分析議論文論證思路的能力。3．議論文閱讀。 ①《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全部聚在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。格局在井中，心靈便容易被點滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。科學(xué)家牛頓曾自喻為一個在海邊玩耍的小孩，不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，卻對不遠(yuǎn)處的“真理大?！币粺o所知；國畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。實際上，對一個人來說，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。誠然，每個人都有資格對已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。 ）