【正文】 是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。本次作文思考角度：本題目應(yīng)緊扣“對(duì)莫言舉辦書(shū)法展，你有什么看法？”這一任務(wù)作文，討論：（1）莫言先生作為一個(gè)著名作家，能否跨界舉辦書(shū)法展；（2）莫言先生跨界舉辦書(shū)法展的意義何在；（3）莫言作為著名作家，能否通過(guò)書(shū)法展追求經(jīng)濟(jì)利益；（4）莫言舉辦書(shū)法展與知識(shí)界向錢(qián)看的習(xí)氣有無(wú)關(guān)系?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。”一副好字體現(xiàn)著作者的人生修為與書(shū)法功底，受不受大眾吹捧是受多重因素的影響的，如字形奇特、字體蒼蒼勁厚重、作者的社會(huì)身份等。其中的道理就是火候，書(shū)法中的浩然之氣，處事中的穩(wěn)重求進(jìn)。莫言從一個(gè)放羊娃成長(zhǎng)為一代文學(xué)大師，值得讓人仰慕。最近網(wǎng)絡(luò)傳出當(dāng)代文學(xué)巨匠莫言的的字受熱捧，不由得讓人覺(jué)得，是書(shū)法因人而值錢(qián)，還是人因書(shū)法而值錢(qián)。對(duì)莫言舉辦書(shū)法展，你有什么看法？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，闡述你的見(jiàn)解，不得少于800字。消息甫一發(fā)出，即遭到網(wǎng)友們的議論：“莫言你可以寫(xiě)書(shū)！染指書(shū)法已是對(duì)藝術(shù)的褻瀆！功成須自重！”“莫言您要穩(wěn)一些，不要為錢(qián)出風(fēng)頭。9月6日，媒體發(fā)布消息說(shuō)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書(shū)法展。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。事實(shí)素材：（1）第五屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)拉開(kāi)帷幕，雷軍、丁磊、周鴻祥等人齊聚烏鎮(zhèn)，思想的火花在唇槍舌劍中閃耀。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是總分式、并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。總之，“活”，是這道題的最大特點(diǎn)。此外，要求“選好角度”，說(shuō)明考生不管是從材料的哪個(gè)角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。材料先指出生活中味道有很多而且具體可感，然后指出味道不僅是舌尖上的美味，也指人生百味，我們所遇到的，慢慢會(huì)都會(huì)醞釀成一種特殊的味道，即人生百味。本題是一則材料作文。魯迅先生就要求我們面對(duì)文化的碰撞時(shí)博采眾長(zhǎng)，有智慧有選擇地“拿來(lái)”，為我所用。物理界爭(zhēng)論數(shù)百年的波動(dòng)說(shuō)和粒子說(shuō)困擾了無(wú)數(shù)科學(xué)家，然而最終波粒二象性的結(jié)論一出，震驚了科學(xué)界。誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。思想上的碰撞，會(huì)讓你的心胸更加寬廣。遠(yuǎn)距離欣賞，等距離交往，零距離溝通……善于調(diào)適距離，彰顯處世之道、人格魅力和精神境界。（二）生活中有很多種味道。立好議論文框架的標(biāo)準(zhǔn)有四條：一是引論本論結(jié)論齊全；二是層次分明；三是銜接自然；四是首尾呼應(yīng)。寫(xiě)議論文要立好議論文的總體框架——基本結(jié)構(gòu)是考場(chǎng)作文提高分?jǐn)?shù)的重要手段。（三）寫(xiě)作思路：本題可以寫(xiě)記敘文，也可以寫(xiě)議論文。考生可以從任何一個(gè)角度闡述看法。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性則。曾有人故意刁難齊白石先生，想請(qǐng)他作畫(huà)，畫(huà)出“十里蛙聲”，而齊白石先生也不惱，然后便作了《蛙聲十里出山泉》，用的是縱幅，一條小溪自遠(yuǎn)而近，從小流到波濤，畫(huà)的下游隱約看見(jiàn)能夠辨認(rèn)出的蝌蚪——水流潺潺，蝌蚪在下游悠游，不禁讓人聯(lián)想，溪流的上游，十里之外，一定會(huì)有青蛙，從那里，蛙聲傳來(lái)。而視界又常常為外物所擾，如同窗子蒙塵或滌凈一般，常有模糊清晰之分，富貴之家不知饑餐寒衣，所以大多不恤貧苦；碌碌之人不知天空之廣闊，所以大多茍且活著喪失精神；溫室里的人不知生活道理，所以最終在錯(cuò)綜復(fù)雜的網(wǎng)中難以自拔……視界基于眼前之景，若是不經(jīng)過(guò)心中檢驗(yàn)、思想的反省，便極有可能失了顏色和形貌，用而無(wú)所用了。當(dāng)他的病友終于如愿以?xún)敯岬酱斑厱r(shí)，卻只看到一堵白墻，然后便幡然悔悟。高中快要畢業(yè)了，你認(rèn)為擺在自己面前的應(yīng)該是一個(gè)什么樣的“世界”？請(qǐng)結(jié)合上述材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“世界”的認(rèn)識(shí)。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀(guān)點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（二）引述+表態(tài)+觀(guān)點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。（2）分論點(diǎn)二，“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念”，并舉出古今典型事例論證分析。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)，繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫；就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行，維系了社會(huì)和諧；就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性，使中華民族祖德與祖魂代代相傳。，有著光輝的作用。在漢朝以后的兩千多年，他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作，他們被稱(chēng)為“禮經(jīng)”。不僅不方便，而且花費(fèi)是甚多。談古論今，一張紙的存在，意義截然不同。綜合材料考生不難發(fā)現(xiàn)，這是一則和“中華傳統(tǒng)文化”有關(guān)的材料作文，圍繞“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”寫(xiě)即可。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們生命的支撐，成功的基石。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們堅(jiān)定信念，共創(chuàng)美好未來(lái)！憶往昔，若不是司馬遷的瀝盡心血，怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人，若不是李時(shí)珍的跋山涉水，怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代；若不是曹雪芹的五次易稿，怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚？看今昔，是誰(shuí)苦心鉆研十余載，終使兩星成？是誰(shuí)奮斗十八年，終抱金牌歸？是錢(qián)學(xué)森！是申雪與趙宏博。時(shí)間的流逝，時(shí)代的變換，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后，他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日，清明時(shí)節(jié)，有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄？端午時(shí)節(jié)，有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原？中秋佳節(jié)，有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅，心無(wú)旁貸？他們一味追求西方的節(jié)日，殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日?！敬鸢浮總鞒兄腥A傳統(tǒng)文化當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才會(huì)如此燦爛；當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬，珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。中國(guó)的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深。=（）176。=（）176?！唷螪CH=∠PBM=90176?！螦BP=2∠PBG，∴∠ABP=（）176?！唷螦FC=∠CGF+∠BCF=115176。﹣45176。﹣50176?！唷螱CF=45176。．①若點(diǎn)E在線(xiàn)段AD上，求∠AFC的度數(shù)；②若點(diǎn)E在DA的延長(zhǎng)線(xiàn)上，直接寫(xiě)出∠AFC的度數(shù)；（3）如圖3，點(diǎn)P在線(xiàn)段AG上，∠ABP=2∠PBG，CH∥AG，在直線(xiàn)AG上取一點(diǎn)M，使∠PBM=∠DCH，請(qǐng)直接寫(xiě)出∠ABM：∠PBM的值．【答案】（1）證明見(jiàn)解析；（2）①20176。α=90176?！螧HC=90176。.【解析】分析：（1）設(shè)射線(xiàn)AM、BQ的旋轉(zhuǎn)速度分別為x度/秒、y度/秒，根據(jù)速度之和等于7，以及射線(xiàn)AM、BQ的旋轉(zhuǎn)角度相等列方程組求解即可；（2）根據(jù)AM′與BQ′垂直，可得,求解即可；（3）根據(jù)題意得，延長(zhǎng)AM′與BQ交于M′,易得∠A M′B=45176。后，射線(xiàn)AM、BQ′再同時(shí)旋轉(zhuǎn)10秒時(shí)，射線(xiàn)AM′與BQ′第一次出現(xiàn)平行．求射線(xiàn)AM、BQ的旋轉(zhuǎn)速度； (2)若射線(xiàn)AM、BQ分別以（1）中速度同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)t秒，在射線(xiàn)AM′與AN重合之前，求t為何值時(shí)AM′⊥BQ′；（3）若∠BAN=45176?！?121世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有小時(shí)候的“我”是個(gè)怎樣的孩子？[參考答案]善于思考，勤于觀(guān)察，天真可愛(ài)的孩子。雄的前翅根部有發(fā)聲器，能振翅發(fā)聲。明確地表示不愿意做或不愿意.恐怖：畏懼,害怕。呈現(xiàn)：顯現(xiàn)。清脆：形容清晰脆亮的聲音。 ⊙夏天，我們經(jīng)常玩蟈蟈。i蟀左右蟲(chóng)部17畫(huà)guō蟈左右蟲(chóng)部14畫(huà)〔字義〕昆蟲(chóng)，身體綠色或褐色，翅短，腹大，善于跳躍?！残谓丑啊ぃㄋに椋餐簟丑啊遥ǚ曳迹步M詞〕蟋蟀 斗蟋蟀〔造句〕⊙ 大雪紛飛，街道上積起了三尺厚的雪。〔形近〕蟋——悉（同仇敵愾）〔同音〕蟋——?dú)猓怏w）〔組詞〕蟋蟀 斗蟋蟀 〔造句〕⊙ 爸爸買(mǎi)的新汽車(chē)真漂亮！ ⊙蟋蟀的“住宅”非常隱蔽。 ⊙晚上我跟著舅舅在去捉蝎子。頭胸部的螯肢呈鉗狀，胸腳四對(duì)。21【來(lái)源：21j2部編人教版六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：15 表里的生物 同步教案一、學(xué)習(xí)提示（一）學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 學(xué)會(huì)“蝎、蟋、蟀、蟈”4個(gè)會(huì)認(rèn)字。（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：讀懂課文內(nèi)容，了解文中的“我”是個(gè)怎樣的孩子，激發(fā)我們從小培養(yǎng)自己善于觀(guān)察，勤于思考的習(xí)慣，和不斷探索的精神。n表現(xiàn)了兒時(shí)的“我”對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心，是個(gè)善于觀(guān)察和思考的孩子。網(wǎng)】（四）課文段落意思 第一部分（1—6自然段）講“我”小時(shí)候認(rèn)為能發(fā)出聲音的都是活生生的生物，所以猜想父親的表里有個(gè)生物關(guān)在里面。21jy（五）生字認(rèn)寫(xiě)〔字義〕節(jié)肢動(dòng)物，胎生?！残谓承龋ê人餐簟承?zhèn)（城鎮(zhèn)）〔組詞〕蝎子 蝎虎 蛇蝎心腸〔造句〕⊙ 球迷們都從家鄉(xiāng)趕來(lái)為自己的球隊(duì)助陣。亦稱(chēng)“促織”、“趨織”；俗稱(chēng)“蛐蛐兒”。亦稱(chēng)“促織”、“趨織”；俗稱(chēng)“蛐蛐兒”。shu224。〔形近〕蟈——幗（足球）〔同音〕蟈——丘（山丘）〔組詞〕蟈蟈 蟈蟈兒 蟈氏〔造句〕⊙ 秋天，碩果累累，到處一片豐收的景象。和諧 : 和睦協(xié)調(diào)。重復(fù)而缺少變化。拒絕: 不答應(yīng)。蟈蟈:昆蟲(chóng)，身體綠色或褐色，翅短，腹大，善于跳躍。想一想：小時(shí)候的“我”是個(gè)怎樣的孩子？你是從哪些地方看出來(lái)的？大家討論討論。（3）后來(lái)我見(jiàn)人就說(shuō)：“我有蟋蟀在缽子里，蟈蟈兒在葫蘆里，鳥(niǎo)兒在籠子里；父親卻有一個(gè)小蝎子在表里?！驹~語(yǔ)花籃】詞語(yǔ)花籃可補(bǔ)充以下詞語(yǔ)：和諧 柔和 呈現(xiàn) 單調(diào) 恐怖 閱讀下列推理過(guò)程，在括號(hào)中填寫(xiě)理由．已知：如圖，點(diǎn)D、E分別在線(xiàn)段AB、BC上，AC∥DE，DF∥AE交BC于點(diǎn)F，AE平分∠BAC．求證：DF平分∠BDE證明：∵AE平分∠BAC（已知）∴∠1＝∠2（　 ?。逜C∥DE（已知）∴∠1＝∠3（　 ?。┕省?＝∠3（　 ?。逥F∥AE（已知）∴∠2＝∠5，（　 ?。?＝∠4（　 ?。唷?＝∠5（　 　）∴DF平分∠BDE（　 ?。敬鸢浮拷瞧椒志€(xiàn)的定義； 兩直線(xiàn)平行，內(nèi)錯(cuò)角相等； 等量代換； 兩直線(xiàn)平行，同位角相等； 等量代換； 角平分線(xiàn)的定義. 【解析】分析：根據(jù)角平分線(xiàn)的定義得到∠1=∠2，根據(jù)平行線(xiàn)的性質(zhì)得到∠1=∠3，等量代換得到∠2=∠3，根據(jù)平行線(xiàn)的性質(zhì)得到∠2=∠5，等量代換即可得到結(jié)論.本題解析：證明：∵AE平分∠BAC（已知）∴∠1=∠2（　角平分線(xiàn)的定義　）∵AC∥DE（已知）∴∠1=∠3（　兩直線(xiàn)平行，內(nèi)錯(cuò)角相等　）故∠2=∠3（　等量代換?。逥F∥AE（已知）∴∠2=∠5（　兩直線(xiàn)平行，同位角相等?。唷?=∠4（　等量代換?。郉E平分∠BDE（　角平分線(xiàn)的定義?。c(diǎn)睛：本題考查了平行線(xiàn)的性質(zhì)，角平分線(xiàn)的定義，熟練掌握平行線(xiàn)的性質(zhì)是解題的關(guān)鍵．如圖1，直線(xiàn)MN//直線(xiàn)PQ，點(diǎn)A、B分別是直線(xiàn)MN、PQ上的兩點(diǎn)．將射線(xiàn)AM繞點(diǎn)A順時(shí)針勻速旋轉(zhuǎn)，射線(xiàn)BQ繞點(diǎn)B順時(shí)針勻速旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)后的射線(xiàn)分別記為AM′、BQ′，已知射線(xiàn)AM、射線(xiàn)BQ旋轉(zhuǎn)的速度之和為7度/秒．(1)如果射線(xiàn)BQ 先轉(zhuǎn)動(dòng)30176。(3) 當(dāng)時(shí)，45176。α,∵HC⊥PQ,∴∠HBC=90176。β+45176?！螧AD的平分線(xiàn)AG交BC于點(diǎn)G．（1）求證：∠BAG=∠BGA；（2）如圖2，∠BCD的平分線(xiàn)CE交AD于點(diǎn)E，與射線(xiàn)GA相交于點(diǎn)F，∠B=50176?？汕蟪觥螱CF的度數(shù)，由AD//BC可求出∠AEF和∠DAB的度數(shù)，根據(jù)三角形外角的性質(zhì)求出∠AFC的度數(shù)即可；②根據(jù)三角形外角性質(zhì)求出即可；（3）根據(jù)M點(diǎn)在BP的上面和下面兩種情況討論，分別求出∠PBM和∠ABM的值即可.【詳解】（1）∵AD∥BC，∴∠GAD=∠BGA，∵AG平分∠BAD，∴∠BAG=∠GAD，∴∠BAG=∠BGA；（2）①∵CF平分∠BCD，∠BCD=90176。；∠DAB=180176?！唷螦FC=65176?！螧CF=45176。；（3）有兩種情況：①當(dāng)M在BC的下方時(shí)，如圖：∵∠ABC=50176。∵∠BCD=90176?！唷螦BM=∠ABP+∠PBM=（+25）176。=；②當(dāng)M在BC的上方時(shí)，如圖：同理得：∠ABM=∠ABP﹣∠PBM=（﹣25）176。=；綜上，∠ABM：∠PBM的值是或．【點(diǎn)睛】本題考查平行線(xiàn)的性質(zhì)和三角形外角性質(zhì)，熟練掌握平行線(xiàn)性質(zhì)是解題關(guān)鍵.8．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正確對(duì)待外來(lái)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同保護(hù)，共同繼承的使命。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一根小小的火柴，但仍能點(diǎn)亮一片星空：傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖如一片綠葉，但能點(diǎn)綴整個(gè)春天；傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們雖若駕一葉扁舟，但仍能驚動(dòng)一片大海。材料一共可以劃分為三個(gè)層次，第一層，“中國(guó)的歷史十分悠久，中國(guó)的文化博大精深”，肯定了中華文化的價(jià)值和作用；第二層，“書(shū)法、印章、京劇、武術(shù)、茶道、樂(lè)器、國(guó)畫(huà)、對(duì)聯(lián)，詩(shī)詞歌賦、諸子百家、傳統(tǒng)節(jié)日、民間習(xí)俗，地域文化、服飾文化、美食文化……”，列舉了中華文化的內(nèi)容和表現(xiàn)形式；第三層，“這些文化需要我們傳承和發(fā)揚(yáng)”，介紹了命題者對(duì)傳統(tǒng)文化的看法和觀(guān)點(diǎn)。悠久文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。賢士寫(xiě)詩(shī)，大臣上書(shū)，史官記史，皆用竹簡(jiǎn)。我國(guó)存有“三禮”，《周禮》，《儀禮》，《禮記》記錄了周代的許多禮儀。3中國(guó)傳統(tǒng)文化，最