【正文】 對(duì)所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^(guān)點(diǎn)。聯(lián)想和思考，寫(xiě)成散文比較適合。首先從材料中確定立意，給文章擬一個(gè)明確的題目。因?yàn)槲覀儾恍傅膱?jiān)持，執(zhí)著追逐著。我們那讓人匪夷所思的執(zhí)著，也許就是青春里，燃燒的熱情，點(diǎn)燃的生命。我們懷揣著追逐的夢(mèng)想，我們執(zhí)著，堅(jiān)持，追逐。孩子的笑容總是充滿(mǎn)了童話(huà)的色彩。寫(xiě)作時(shí)，可以用這四則材料中任意一個(gè)觀(guān)點(diǎn)作為作文的中心論點(diǎn)，然后將這四則材料有機(jī)關(guān)聯(lián)起來(lái)，進(jìn)行深入細(xì)致地分析。斯賓諾沙是荷蘭哲學(xué)家，他的話(huà)強(qiáng)調(diào)了研究過(guò)去的重要性；阿爾貝本題是材料作文，本題是由多則材料組合而成的，在審題立意時(shí)，要找出多則材料的契合點(diǎn)。你連未來(lái)的目標(biāo)都沒(méi)有立下，當(dāng)它變成現(xiàn)在時(shí)，你難道不會(huì)不知所措？難道會(huì)有如神助地抓住機(jī)遇？我們應(yīng)當(dāng)在現(xiàn)在做好的同時(shí)，做好迎接未來(lái)的準(zhǔn)備。當(dāng)你因?yàn)楝F(xiàn)在堆積了太多事務(wù)而應(yīng)接不暇，你就失去了做好迎接未來(lái)的機(jī)會(huì)。哲學(xué)家令弟子去撿一束最豐碩的麥穗，但一畦麥田只可走一遍，不能回頭。真想抓住自己的思緒，讓它停留在現(xiàn)在不在徘徊?？晌覀冸y道不清楚嗎？時(shí)間絕不會(huì)返回！我們真的覺(jué)得回憶中的自己是不朽的永存嗎？一切都過(guò)去了，都靜止在原地。我們所做的一切，都在不知不覺(jué)中成了過(guò)去，而過(guò)去無(wú)法挽回。現(xiàn)在無(wú)限的“未來(lái)”，都以“現(xiàn)在”為淵源。③約翰①巴魯赫4．從辨明關(guān)系入手。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開(kāi)頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。開(kāi)頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)；接著圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證，論證過(guò)程中需要合理使用論據(jù)，對(duì)于事實(shí)論據(jù)，語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)明扼要，重在對(duì)材料的分析闡發(fā)?，F(xiàn)在，我正在慢慢地改變，發(fā)自?xún)?nèi)心地履行著“行”。其次是知識(shí)，它是資源，最后仍是行為，它是目標(biāo)、是結(jié)果。該模式在實(shí)踐中遵循以下步驟：首先，充分讓人們對(duì)他們目前的行為方式感到害怕（知覺(jué)到威脅和嚴(yán)重性）；其次，讓人們堅(jiān)信一旦改變不良行為會(huì)得到非常有價(jià)值的后果（知覺(jué)到效益）；同時(shí)清醒地認(rèn)識(shí)到行為改變中可能出現(xiàn)的困難（知覺(jué)到障礙）；最后，使人們感到有信心、有能力通過(guò)努力改變不良行為。要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕見(jiàn)風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。 習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，落腳點(diǎn)在指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；學(xué)懂弄通做實(shí)，落腳點(diǎn)在做實(shí)。要緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然。由于懼怕失去金錢(qián)，從而使人有了更多的憂(yōu)慮和煩惱，使人把獲得幸福的能力消耗殆盡。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。立意角度：① 知行結(jié)合，貴在信；② 有“信”，才會(huì)由“知”而“行”；③ 信仰是人生的指路明燈；④ 攜手信、知、行，走向成功。第②則材料意思是確立信仰的重要性，強(qiáng)調(diào)信任、信仰的重要性。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。有信仰能守精神家園，能信、知、行合一，才能始終保持開(kāi)闊的視野，不斷提升自己，鑄造成功與輝煌。他走進(jìn)小學(xué)食堂仔細(xì)察看每一個(gè)環(huán)節(jié)，沿著濕滑的臺(tái)階探訪(fǎng)貧困戶(hù)問(wèn)寒問(wèn)暖，一個(gè)方桌、幾條長(zhǎng)凳與村民座談。在此期間，有外國(guó)大公司聞?dòng)嵍鴣?lái)高價(jià)收買(mǎi)他。信，讓知行合于祖國(guó)。 陶行知先生，提出“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”的三大主張，矢志不移，躬身踐行，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，為中國(guó)教育探尋新路，稱(chēng)為“萬(wàn)世師表”，被毛澤東評(píng)價(jià)“偉大的人民教育家”。無(wú)它，信仰不立而空虛，知行不一而蹉跎。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀(guān)才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。在對(duì)豆蔻般的天空說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候，請(qǐng)你再坐在兩棵樹(shù)前，看著那紛紛掉落的秋葉，閉上眼，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)，你會(huì)聽(tīng)到葉子在感嘆時(shí)光的冷酷，你會(huì)清楚時(shí)光帶走了什么，留下了什么。照片與錄相都只能帶給我們回憶，時(shí)光終是流不住、帶不走。其實(shí)，在你的時(shí)光里，你永遠(yuǎn)是故事的主角。最后，可以寫(xiě)自己的期待或做法，如我們要好好享有現(xiàn)在的時(shí)間；不要虛度時(shí)間，珍惜每分每秒等。注意選擇自己擅長(zhǎng)的，平時(shí)有積累的文體來(lái)寫(xiě)。因?yàn)槭菚r(shí)代給予了我們奮斗的舞臺(tái)，而無(wú)數(shù)個(gè)我們的奮斗也書(shū)寫(xiě)了這個(gè)時(shí)代。材料主要講北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時(shí)光”為主題的改革開(kāi)放實(shí)物展，引發(fā)很多人對(duì)時(shí)光的感慨。靜候時(shí)光，才得以感悟幸福。時(shí)光中，有我們的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，有世界發(fā)展的縮影，更有值得人們?nèi)ニ伎己腕w會(huì)的意義。面對(duì)這短暫的時(shí)光，我們需要做的，應(yīng)是安靜地等待和感受。生活的樸素可以讓我們?cè)谧詈玫臍q月中，不忙碌，不浮躁，靜候這轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光帶來(lái)的幸福感。那么我們?yōu)楹尾辉囋囃Ｒ煌?，靜靜心，感悟生活中的從容，不要拋棄真實(shí)的自我，感受這偉大的時(shí)間呢？莎士比亞曾說(shuō)：“拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。正因如此，我們不妨耐心地等待時(shí)光，用寧?kù)o去對(duì)待時(shí)光。只能靜候時(shí)光，感受時(shí)光給予萬(wàn)物的變化?！敬鸢浮扛形驎r(shí)光打開(kāi)記憶的音盒，究竟是什么在靈魂深處流動(dòng)？泛黃的照片、舊式的日記本、點(diǎn)點(diǎn)銹斑的鋼筆、半瓶墨水和那一紙沒(méi)有結(jié)尾的信箋。他們開(kāi)闊了眼界，改寫(xiě)了人生，也改變了國(guó)家的發(fā)展軌跡。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。材料中沒(méi)有規(guī)定文章體裁，但寫(xiě)作的時(shí)候一定要文體清晰，如果寫(xiě)議論文，一定要觀(guān)點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證思路清晰，考生可以依據(jù)“是什么”“為什么”“怎么辦”的方式打開(kāi)思路；如寫(xiě)記敘文，要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。鳧脛雖短，續(xù)之則憂(yōu)；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲”，這段話(huà)意思是“太長(zhǎng)看不要認(rèn)為就多余了，太短了也不要以為就不夠。順其自然就是自由、自然，但并不意味著大家什么也不做，因?yàn)槭郎蠜](méi)有絕對(duì)的自由，大家應(yīng)當(dāng)發(fā)揮大家的主觀(guān)意識(shí)，有目的的有原則地去順其自然，才能夠更有藝術(shù)地生活。不管哪里來(lái)的水，是清澈的小河，是渾濁的江水，會(huì)聚在一起都是波瀾壯闊的大海。老舍說(shuō)過(guò)：法自然，無(wú)為而治。家長(zhǎng)帶孩子選擇興趣愛(ài)好。其實(shí)這人是愛(ài)美，愛(ài)漂亮，想讓自己窈窕一些，有點(diǎn)淑女、帥哥像?！边@則故事給了你怎樣的感悟和思考，請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。寫(xiě)作這類(lèi)作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。（5）青年人的生涯規(guī)劃，應(yīng)該在明確目標(biāo)后，應(yīng)立足當(dāng)下，認(rèn)真踏實(shí)，知行合一。據(jù)此，作文可做如下立意：（1）青年人的生涯規(guī)劃，要植根于時(shí)代的需要、民族的需要，具有社會(huì)使命感、責(zé)任感?！彼娜松?guī)劃強(qiáng)調(diào)“踏實(shí)”“負(fù)責(zé)”，也強(qiáng)調(diào)對(duì)他人和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。第一則材料：魯迅先生在觀(guān)“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”之后，“深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國(guó)人為己任”。”愿你我成為國(guó)家棟梁。最后，繩其祖武，關(guān)注老祖宗的傳統(tǒng)工藝并聯(lián)系考慮自身實(shí)際以做出職業(yè)規(guī)劃。老行當(dāng)“鐵鍋鍛造”因紀(jì)錄片重回人們視野；手藝人藤椅編制技術(shù)再博取眾人眼球；更有街角巷道的民間風(fēng)味制作重贏人們青睞……世界文化相互激蕩的今日，中國(guó)的傳統(tǒng)工藝并未因?yàn)椤皶r(shí)代久遠(yuǎn)”而“色老珠黃”，反因“歷史悠久”更具人文底蘊(yùn)。如果說(shuō)“文藝復(fù)興”將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)槿?，那么“智能時(shí)代”則有助于將人的關(guān)注提升至更高的品質(zhì)追求上。在正確對(duì)待歷史發(fā)展潮流的基礎(chǔ)上，我們?cè)賮?lái)思考風(fēng)云際涌下“人”的立足點(diǎn)與發(fā)展點(diǎn)。面對(duì)著當(dāng)下高速發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程，如何處理好個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系，是每一位準(zhǔn)高三畢業(yè)生不可逃避的問(wèn)題。那一年，他27歲?！蹦且荒?，他20歲。材料一：光緒三十二年（1906年）1月，魯迅課間觀(guān)“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)教育片”，深受刺激，決定棄醫(yī)從文，以喚醒國(guó)人為己任?！　4.(1) ?　(2)??　(3)?　(4)??四、提示:這次習(xí)作要求以《給母校的一封信》為題寫(xiě)一篇作文。　(2)有點(diǎn)相信,又有點(diǎn)懷疑。這小世界不但被表蓋保護(hù)著,還被一層玻璃蒙著。末檢測(cè)卷答案一、(一)心急如焚　目標(biāo)　問(wèn)鼎　脆弱　平添　犧牲　困難　鍥而不舍(二)A(三)A(四)C(五)1.(1)反映　(2)反應(yīng)2.(1)只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。 (　　)(4)在生活中有了疑問(wèn),要多用自己的眼睛去觀(guān)察,甚至是親自動(dòng)手去做做。正確的畫(huà)“??”,錯(cuò)誤的畫(huà)“?”。2. 打碗碗花是什么樣子的?在文中用“　　”畫(huà)出來(lái)。(4分)(1)安然無(wú)恙:吃飯的時(shí)候,我把一束打碗碗花藏在衣袋里,端起碗,一聲不吭地吃著飯。誰(shuí)摘它,它就叫誰(shuí)打破飯碗。走到近處,我才看清那野花生得十分異樣。 (二)課外閱讀。(2分)2. 從下面選擇合適的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),填入文中的括號(hào)里。我看得入神,唯恐父親再把這美麗的世界蓋上。父親取出一把小刀,把表蓋(拔　撥)開(kāi),我的面前立即呈現(xiàn)出一個(gè)美麗的世界:藍(lán)色的、紅色的小寶石,釘住幾個(gè)金黃色的齒輪,里邊還有一個(gè)小尾巴似(sh236。,　　　　　,　　　　　。 (　　)二、積少成多。”這兩句詩(shī)運(yùn)用了借古諷今的寫(xiě)法。(六)判斷正誤。(1)連句:(2)老板轉(zhuǎn)身拿起一塊面包,見(jiàn)我沒(méi)有(　　　),以為我嫌少。(四)下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　)。B. 機(jī)器人的機(jī)械(ji232。 233。(　　　)的心靈p237。n(　　　　　),因?yàn)閶寢尳o我定下了學(xué)習(xí)m249。(40分)(一)讀拼音,寫(xiě)詞語(yǔ)。一、基礎(chǔ)知識(shí)。 f233。 ru242。n nan(　　　),用qi232。n)怨我,說(shuō)我學(xué)習(xí)不夠踏(tā)實(shí)。,請(qǐng)不要去打擾他。(8分)反應(yīng)　　反映(1)請(qǐng)你把這件事(　　　)給校長(zhǎng),他會(huì)解決的?！∥覀冞@個(gè)隊(duì)伍一定會(huì)興旺起來(lái)。 (　　)2.“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。 (　　)4.《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》這篇課文的體裁是說(shuō)明文。一人　　　　,一心以為　　　　　　　,思　　　　　　　。(8分)沒(méi)有請(qǐng)求,父親就自動(dòng)給我看,我高興極了,同時(shí)我的心也加速跳動(dòng)。這小世界(　　)被表蓋保護(hù)著,(　　)被一層玻璃蒙著?！??”從文中括號(hào)里選出正確的漢字和音節(jié)?！拔摇笔且粋€(gè)怎樣的孩子?(2分) 有一次,我跟著外婆從那兒經(jīng)過(guò),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)荒地上的野花開(kāi)得一片粉紅。誰(shuí)知,外婆一把拉住我,連聲說(shuō):“不能摘,不能摘,那是打碗碗花。過(guò)了一些時(shí)候,外婆的警告逐漸地淡薄起來(lái),而好奇心卻強(qiáng)烈地鼓動(dòng)著我,想要看看打碗碗花究竟是怎么使人打碎碗的。啊,打碗碗花——不打碗!但我始終不明白,人們?yōu)槭裁匆堰@樣一個(gè)怪名字加給它呢?那原是一種美麗、可愛(ài)的花呀!,解釋下面的詞語(yǔ)。 (2分)A. 驚慌　B. 擔(dān)心　C. 難過(guò)　4. 根據(jù)短文內(nèi)容,判斷句子內(nèi)容是否正確。 (　　)(3)打碗碗花有毒,外婆為了不讓“我”去摘花,才這么嚇?！拔摇薄Ｕ?qǐng)以《給母校的一封信》為題寫(xiě)一篇作文,回憶在母校度過(guò)的六年的美好時(shí)光,向母校提出中肯的建議,期許母校的美好未來(lái)。……還……、紅色的小寶石,釘住幾個(gè)金黃色的齒輪,里邊還有一個(gè)小尾巴似的東西不停地?cái)[來(lái)擺去?，F(xiàn)泛指事物平安未遭損害。粉中透紅的花瓣連在一起,形成一個(gè)淺淺的小碗,“碗”底還滾動(dòng)著露珠呢。閱讀下面的材料，按要求作文。他說(shuō)：“未來(lái)怎樣，沒(méi)有必要刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)后來(lái)的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好。1998年，馬化騰和同學(xué)張志東注冊(cè)成立“深圳市騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司”?！敬鸢浮苛⒆阕陨?，回應(yīng)時(shí)代激變古人有言：事異則備變。但我們不能因噎廢食，要看到此種“新生與淘汰”間的合理性，這是時(shí)代發(fā)展的必然，亦是不可扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。一系列新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，不僅種類(lèi)多樣且分工更為細(xì)化。以上是立足在世界范圍全球進(jìn)程的探討，讓我們把目光收回國(guó)內(nèi)，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)許多值得注意的職業(yè)閃光點(diǎn)。其二，提升自身技能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)始終是不渝真理。“縱使深淵，下去也是前程萬(wàn)里。首先，三則材料出現(xiàn)的人物雖然同屬不同時(shí)代，不同行業(yè)，但在生涯規(guī)劃上都是成功的，富有意義的，他們的生涯規(guī)劃對(duì)年輕人具有正向啟發(fā)、導(dǎo)引作用。他的人生規(guī)劃沒(méi)有“刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)后來(lái)的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好。綜合三則材料，可以看出材料中三位人物在做出人生規(guī)劃時(shí)，都處于青年時(shí)期，材料都強(qiáng)調(diào)了他們的年齡，他們的生涯規(guī)劃，都是立足高遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)了自己獨(dú)立思考，是在實(shí)踐中深思熟慮不斷摸索探究的結(jié)果；同時(shí)，都把自己的生涯規(guī)劃和時(shí)代的需求、社會(huì)的需求、國(guó)家和民族的需求緊密聯(lián)系在一起。（4）青年人的生涯規(guī)劃，應(yīng)該年輕時(shí)開(kāi)始明確自己的奮斗目標(biāo)、奮斗方式。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，