【正文】 我試舉兩首極普通的外國詩來比，第一是格雷《墓地哀歌》的首節(jié)：晚鐘送終了這一天牛羊咻咻然徐度原野農(nóng)夫倦步長道回家，僅余我與暮色平分此世界；第二是歌德的《漫游者的夜歌》:微風(fēng)收木末，群動息山頭。斯屈萊欠就說中國詩的安靜使他聯(lián)想起魏爾蘭的作風(fēng)。段解：第三部分(第3段至“??幾千年前就有了。中國詩只是詩，它該是詩，比它是“中國的”更重要?！?3每逢這類人講到中國文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。因此，讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會領(lǐng)導(dǎo)你回到本國詩。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。建議聽眾從比較文學(xué)的角度研究中國詩，從而深刻理解本國詩歌。并且必須在相對比的前提下才能作出結(jié)論，也就是說必須用比較文學(xué)的觀點來對待，只有這樣才公平。即“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化”。啟示人們，論詩必須據(jù)本國文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。方法：比較發(fā)展：成熟早形式：篇幅短 異談中國詩 特點 技巧：韻味長 對比語言：詞氣和內(nèi)容：無甚差異 同中外詩互相影響，共同發(fā)展領(lǐng)悟鑒賞與西方詩歌相比較，中國詩有什么特征？提示：第一，中國詩講求抒情性，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”。西方也有人主張詩的篇幅越短越好，但他們所謂“短”的標準比我們所說的“短”要長得多。第四，“中國詩筆力輕淡，詞氣安和。（1）“他不能對整個本國詩盡職”這句話應(yīng)如何理解？提示：這句話語意比較含蓄，弄清句中“盡職”的特指意義是解讀整個語句的關(guān)鍵。進而全面地認識本國詩的特征。早熟的代價是早衰”的含義是什么?提示：“中國詩”指中國詩的發(fā)展特點；“早熟”指純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩里出現(xiàn)得異常之早；“早衰“指中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。它不是以情感人，而是以理服人，以智啟人。語言輕松、幽默，大量運用比喻等手法，似隨口而出，而機趣盎然。（2）錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破？提示：我們常見的修辭學(xué)著作，在比喻方法論上，已陷入一種彼此相沿、互相抄襲的團團轉(zhuǎn)之境，千篇一律，毫無新意。所比的事物有相同之處，否則彼此無法合攏；它們又有不同之處，否則彼此無法分辨。對這段白話錢先生還引用唐文“似是而非，似非而是”和宋詩“是雨亦無奇，如雨乃可樂”予以提綱和濃縮，并說這“十八個字把比喻的構(gòu)成和誘力綜括無遺了”。這種描寫和襯托的方法仿佛舊小說里講的‘車輪戰(zhàn)法’，連一連二地搞得那件事物應(yīng)接不暇，本相畢現(xiàn)，降伏在詩人筆下”。這些描寫用的都是博喻手法，極為形象生動，如果只設(shè)一喻，不僅不能表現(xiàn)該事物的各個方面，而且也沒有氣勢和力量。如李賀《天上謠》中的“銀浦流云學(xué)水聲”一句，“水”和“云”只有在“流動”這一點上相似，既然流云似流水，那么流云也像流水一樣有聲可聞了。④一喻多意這是錢鐘書在《管錐編?太平廣記卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例話》中加以進一步闡發(fā)總結(jié)而來的一種比喻方法。我們只舉例解釋后者，如盧仝《自君之出矣》：“妾有雙玉環(huán)，寄君表相憶。云峰之解不妥。換句話說，“分”就是“邊”的意思，如我們用“雪山”比“大象”，只取其“鮮潔”這一點相似，不可責(zé)怪雪山?jīng)]有尾牙；我們用“滿月”喻面貌，僅擇其“圓潤”這一“分”的契合，不能苛求月亮沒有眉目。⑥反喻反喻是以本體反過來譬喻體的方法。”這個比喻在賈讓《秦治河三策》中反其喻而用之：“夫土之有川，猶人之有口；治土而防其川，猶止兒啼而塞其口。歷史方面，可比較中外封建社會在出現(xiàn)時間、持續(xù)時間、出現(xiàn)原因、經(jīng)濟特點、政治結(jié)構(gòu)、進步意義、局限、消亡原因等方面的異同。第一問的解答，應(yīng)在回顧讀過的中外詩歌的基礎(chǔ)上，深入思考，探求中國詩歌不同于外國詩的個性，力求寫出正確、深刻的見解。找出你最喜歡的比喻，說說它們的含義和表達作用。再如結(jié)尾段中的比喻，有的詼諧中帶有無惡意的輕微嘲諷：“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，他們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢》的‘西洋花點子哈巴狗兒’。”用“病人上了床，浪蕩子回到家。提示：相同點：都是作者內(nèi)心情感的自然流露，《觀滄?！穼憸婧５膹V闊浩大，顯出一種奇麗之狀，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷，我們能從實景的描繪中感受到詩人非凡的心胸氣魄?！队^滄海》體現(xiàn)了中國詩富于暗示性的特點，在字面以外，“字面”不過起到誘發(fā)和影射作用，詩句的可涵詠價值大。如“我多么熱愛你的回音，/熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，/還有那黃昏時分的寂靜，/和那反復(fù)無常的激情！”往往是中國古典詩歌極力避免的。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。這首詩是曹操在行軍途中經(jīng)過碣石山時所作，寫滄海的廣闊浩大，顯出一種奇麗之狀，也反映出作者寬闊、雄壯的情懷，是我國寫景詩中最早的名作?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”四句，互文見義，是詩人以豐富的想象力寫出了觀海時的感受。致大海普希金再見吧，自由奔放的大海！這是你最后一次在我的眼前，翻滾著蔚藍色的波浪，和閃耀著嬌美的容光。那是一處峭巖，一座光榮的墳?zāi)??在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，是一些威嚴的回憶；拿破侖就在那兒消亡。陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧：哦，大海呀，是他曾經(jīng)將你歌唱。我整個心靈充滿了你，我要把你地峭巖，你地海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。原想把他流放西伯利亞，由于他老師的說情，后讓他去南方當(dāng)差(其實是變相流放)。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起人們到處忍受著同樣的命運，想起葬身于大海的英雄??懷古傷今，思緒起伏，他的心像大海一樣深沉、激蕩，情不自禁地寫下了這首詩篇。顯赫一時的拿破侖只能在荒涼的海波上安息；普希金最欽佩的詩人拜倫，雖然天才卓絕，雄心勃勃，渡海遠征，但終為他祖國所不容，客死于希臘。發(fā)現(xiàn)鑒賞中國新詩中國新詩是隨著“五四”新文化運動，中國文學(xué)進入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。只是自此而下，黃河便一瀉千里，“奔流到海不復(fù)回”；現(xiàn)代詩歌，已經(jīng)突破“民族的片面性和狹隘性”，而直接匯入“世界文學(xué)”的汪洋了。這就奠定了以創(chuàng)造為宗旨的新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)斗的現(xiàn)實主義和浪漫主義的新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。放在中國詩歌流變的長河中來看，如商周四言，楚漢騷賦，漢魏樂府，晉宋五言，隋唐律絕，宋詞，元明曲令，都是遞嬗升降，各自打著時代烙?。荒敲础拔逅摹币詠肀闶亲杂稍?。譏諷自由詩是“分行寫的散文”，無非是僵化了的審美偏見而已。第三段首先闡述了新詩誕生的兩大歷史胎記：一是科學(xué)與民主以至社會主義的新思潮，掃蕩了舊體詩詞陳腐的審美情趣，確立了富有現(xiàn)代社會色彩和生活情調(diào)的詩歌境界。第四篇：談中國詩教案語文教案教學(xué)課題：《談中國詩》 教學(xué)課時：1課時 教學(xué)目標：掌握作者觀點，了解中國詩歌與西方詩歌的異同，熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力。體會比較法的妙用，學(xué)習(xí)使用這種方法研究相關(guān)文學(xué)現(xiàn)象；欣賞本文生動形象、機智幽默的論述語言。）在回答這兩個問題時運用了什么思維方式?（比較思維）人們對事物的認識往往是從把握其特點開始的，但如何去把握其特點，這就需要一定的方法，比較法是運用最普遍的一種。歸國后，曾任昆明西南聯(lián)大、暨南大學(xué)外語系教授，解放后，任清華大學(xué)外文系教授。獸在學(xué)術(shù)研究方面，錢先生的治學(xué)特點是運用貫通中西、古今互見的方法，融會多種學(xué)科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。第一部分(l段)——交代作者論詩的根本立場：比較文學(xué)作者認為，談中國詩要采取比較文學(xué)的立場，就是說，談起中國詩，意中要有外國人和外國詩在。作者指出，按照一般的說法，詩的發(fā)展是先有史詩，次有戲劇詩，最后有抒情詩。第三部分(3—5段)——論述中國詩的具體特點。原因是，“一篇詩里不許一字兩次押韻的禁律限制了中國詩的篇幅”。“一般西洋讀者所認為中國詩的特征：富于暗示”，是正確的說法。作者在第6段指出，“西洋讀者也覺得中國詩筆力輕淡，詞氣安和”。作者在第7段指出，中國詩除社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有外，在內(nèi)容上與西洋詩“無甚差異”。作者認為，像各國人都是人一樣，中國詩和西洋詩都是詩，共同點多于不同點。啟示人們，論詩必須根據(jù)本國文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。中國詩只是詩，它該是詩，比它是“中國的”更重要。這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮地聰明。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作。“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴密的邏輯性，往往脫離客觀實際，沒有堅實的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負面影響。早熟的代價是早衰。異：詩歌發(fā)展史不同中國詩：抒情詩——戲劇詩——史詩（無）西方詩：史詩——戲劇詩——抒情詩風(fēng)格不同中國詩：筆力清淡，詞氣安和（像良心的聲音又靜又細）西方詩：有撥木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威 同： 篇幅中國詩：是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)西方詩：詩的篇幅愈短愈妙（愛倫在中國詩里是零碎的，薄弱的，到西洋詩里發(fā)展得明朗圓滿，反過來也一樣。(8段)，論述中國詩的總體特色。原因是，一跟語言的本質(zhì)有關(guān)，中國詩調(diào)較輕，比不上西洋詩調(diào)的沉重；二是中國古代詩人“對于叫囂和吶喊素來視為低品”，中國詩“像良心的聲音又靜又細”?！爸袊娪靡蓡栒Z氣做結(jié)束的”，比“西洋的任何一詩來得多”，例如拉丁詩里有個“何處是”的公式，在中國詩里應(yīng)用得最多。（2）第二層（5段)，論述中國詩的意韻之美——“言有盡而意無窮”，富于暗示性。作者在第3段指出，“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過兩三分鐘。因此，中國詩是早熟的，一蹴而至崇高的境界，但以后缺少變化。只有采用比較文學(xué)的立場，居高臨下地對中外詩進行比較，才能對中國詩作出正確的評價，得出合理的結(jié)論。三、整體感知，把握文意（一）劃分結(jié)構(gòu)層次，把握文意。代表作是長篇小說《圍城》。錢先生博學(xué)多能，學(xué)貫中西，兼通5門外語，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。二、作者簡介錢鐘書（1910—1998）現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。（黑頭發(fā)，黑眼睛，黃皮膚。學(xué)習(xí)本文的寫作特點。接著指出，新詩又通過借鑒溶化外國詩歌的音律等藝術(shù)形式，終于形成了中國的自由體新詩。文章開始說明中國新詩是在“五四”新文化運動中應(yīng)運而生的?！边@是詩人戴望舒在《論詩零扎》中指出的。從而走上了“詩體大解放”的道路，其主要成就便是自由詩的誕生，在音律形式上它自然也曾對外國詩歌有所借鑒，但主要都加以溶化，在中國現(xiàn)代口語基礎(chǔ)上提煉出詩的語言來，而形成為中國的自由體新詩。從1915年一1916年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式桎梏的方向沖擊。新的地理形勢促使黃河轉(zhuǎn)了彎，新的歷史條件推動“五四”以來詩歌的革新。這正是詩人把大海說成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”，是他“心靈的愿望之所在”的原因。詩人也羨慕大海：大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中，他感到像“囚徒”一樣。南高加索優(yōu)美的自然景色，哥薩克的風(fēng)土人情，激發(fā)起詩人的浪漫主義詩情。1824年寫于高加索，詩人第二次流放之前。世界空虛了，大海洋呀，你現(xiàn)在要吧我?guī)У绞裁吹胤?？人們的命運到處都是一樣：凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)：或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。而緊跟他之后，正像風(fēng)暴的喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上的另一個君主。你是我心靈的愿望之所在呀！我時常沿著你的岸旁，一個人靜悄悄地，茫然地徘徊，還因為那個隱秘地愿望而苦惱心傷！我多么熱愛你的回音，熱愛你陰沉的聲調(diào)，你的深淵的音響，還有那黃昏時分的寂靜，和那反復(fù)無常的激情！漁夫們的溫順的風(fēng)帆，靠了你的任性的保護，在波濤之間勇敢地飛航；但當(dāng)你洶涌起來而無法控制時，大群地船只就會覆亡。這首詩的重要特點是借寫景來透露感情。從“水何澹澹”到“洪波涌起”寫詩人觀海所見。幸甚至哉，歌以詠志。水何澹澹，山島竦峙。吞吐宇宙的大海，是詩人博大胸襟的象征。異：《觀滄?！敷w現(xiàn)了中國詩講求篇幅短小的特點，“是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)”，但在簡短的篇幅中包容著深遠的意味。用“諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠征增添了甜蜜”來比喻“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更深的領(lǐng)會”。然后緊承這個的比喻，用語幽默，傾向鮮明地對中西本位文化論表示反對?？此齐S意而實則深刻，看似輕淡而實則味厚。若贊同，可以就作者的某個觀點談理解；若不贊同，可以就作者的某個觀點談自己的不同見解。具體來說，一是短，它形成的原因則是由于韻律的要求；二是中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”，且富于暗示；三是論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。應(yīng)用拓展請借鑒本文立足比較的方法，對自己比較熟悉的藝術(shù)門類（也可以是社會科學(xué)的某個角度，如歷史、政治、民族性格等），加以中外比較或古今比較，寫一篇小論文。錢先生在《管錐編?全流漢卷五六》中，點出這種方法。不過，凡是比喻必定都是“分喻”。⑤分喻“分喻”是“多邊”說在方法論上的應(yīng)用?！庇猛挥癍h(huán)作比，以玉環(huán)的冰清玉潔喻男方的堅貞之德，以玉環(huán)的周轉(zhuǎn)無休喻女方的情思不斷。這種方法也可以說是“喻之二柄與多邊”的具體運用。鶯啼好像人啼哭一樣，因而有了眼淚，聯(lián)絡(luò)到了沾濕最高花。所謂曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端?！庇闷叻N常見的形象再現(xiàn)了洪水洶涌澎湃，飛流直下的情景。②博喻博喻雖非錢先生首創(chuàng)，但卻是經(jīng)過他大大表彰，才為時人所重的。”這段簡潔通俗而又深刻的論述，襯得一般修辭學(xué)著作中，對比喻的枯燥定義和干巴原則相形見絀、空洞浮泛。使比喻這一慣聞常見卻又被人們習(xí)而想忘的修辭手法，又煥發(fā)出勃勃生機，顯示出其神奇的