【正文】 2有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，他們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。文章先談作者論詩的根本立場。特點(diǎn)有三：一，中國詩的特點(diǎn)就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求；第二，中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”，且富于暗示；第三，論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格；最后論說中國詩的與外國詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同，反對中西本位文化論。純粹的抒情詩的精髓和峰極，在中國詩歌發(fā)展初期已經(jīng)出現(xiàn)，這種“早熟”的代價是“早衰”，以至影響了中國詩歌的健康發(fā)展。作者強(qiáng)調(diào)，中國詩并沒有特別“中國”的地方，中國詩里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂“中國的”成分。這便是作者所說的“不能對整個本國詩盡職”。他好像是把博大的知識海洋融會貫通，濃縮成涓涓清泉和深不可測的一潭清水。使比喻這一慣聞常見卻又被人們習(xí)而想忘的修辭手法，又煥發(fā)出勃勃生機(jī)，顯示出其神奇的魔力和無窮的樂趣。②博喻博喻雖非錢先生首創(chuàng)，但卻是經(jīng)過他大大表彰，才為時人所重的。所謂曲喻，即以二物相似之一端，“推而及之于初不相似之他端。這種方法也可以說是“喻之二柄與多邊”的具體運(yùn)用。⑤分喻“分喻”是“多邊”說在方法論上的應(yīng)用。錢先生在《管錐編?全流漢卷五六》中，點(diǎn)出這種方法。具體來說，一是短，它形成的原因則是由于韻律的要求；二是中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”，且富于暗示；三是論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風(fēng)格。看似隨意而實(shí)則深刻，看似輕淡而實(shí)則味厚。用“諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜”來比喻“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對本國的詩有更深的領(lǐng)會”。吞吐宇宙的大海，是詩人博大胸襟的象征。幸甚至哉，歌以詠志。這首詩的重要特點(diǎn)是借寫景來透露感情。而緊跟他之后，正像風(fēng)暴的喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上的另一個君主。1824年寫于高加索，詩人第二次流放之前。詩人也羨慕大海：大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中，他感到像“囚徒”一樣。新的地理形勢促使黃河轉(zhuǎn)了彎，新的歷史條件推動“五四”以來詩歌的革新。從而走上了“詩體大解放”的道路，其主要成就便是自由詩的誕生，在音律形式上它自然也曾對外國詩歌有所借鑒，但主要都加以溶化，在中國現(xiàn)代口語基礎(chǔ)上提煉出詩的語言來，而形成為中國的自由體新詩。文章開始說明中國新詩是在“五四”新文化運(yùn)動中應(yīng)運(yùn)而生的。學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn)。二、作者簡介錢鐘書（1910—1998）現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君。代表作是長篇小說《圍城》。只有采用比較文學(xué)的立場，居高臨下地對中外詩進(jìn)行比較，才能對中國詩作出正確的評價，得出合理的結(jié)論。作者在第3段指出，“中國詩是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)，平均不過兩三分鐘。“中國詩用疑問語氣做結(jié)束的”，比“西洋的任何一詩來得多”，例如拉丁詩里有個“何處是”的公式，在中國詩里應(yīng)用得最多。(8段)，論述中國詩的總體特色。異：詩歌發(fā)展史不同中國詩：抒情詩——戲劇詩——史詩（無）西方詩：史詩——戲劇詩——抒情詩風(fēng)格不同中國詩：筆力清淡，詞氣安和（像良心的聲音又靜又細(xì)）西方詩：有撥木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威 同： 篇幅中國詩：是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn)西方詩：詩的篇幅愈短愈妙（愛倫這句話，借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”)，從詩歌發(fā)展的角度，簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。句中“聰明”一詞是反語，是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作。這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”，即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品，而是指中國詩的發(fā)展特點(diǎn)。啟示人們，論詩必須根據(jù)本國文化根基，只有這樣才全面科學(xué)。作者在第7段指出，中國詩除社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有外，在內(nèi)容上與西洋詩“無甚差異”?！耙话阄餮笞x者所認(rèn)為中國詩的特征：富于暗示”，是正確的說法。第三部分(3—5段)——論述中國詩的具體特點(diǎn)。第一部分(l段)——交代作者論詩的根本立場：比較文學(xué)作者認(rèn)為，談中國詩要采取比較文學(xué)的立場，就是說，談起中國詩，意中要有外國人和外國詩在。獸）在回答這兩個問題時運(yùn)用了什么思維方式?（比較思維）人們對事物的認(rèn)識往往是從把握其特點(diǎn)開始的，但如何去把握其特點(diǎn)，這就需要一定的方法，比較法是運(yùn)用最普遍的一種。第四篇：談中國詩教案語文教案教學(xué)課題：《談中國詩》 教學(xué)課時：1課時 教學(xué)目標(biāo)：掌握作者觀點(diǎn)，了解中國詩歌與西方詩歌的異同，熟知中國詩歌特點(diǎn)，提高解讀詩歌的能力。譏諷自由詩是“分行寫的散文”，無非是僵化了的審美偏見而已。這就奠定了以創(chuàng)造為宗旨的新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的新詩傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。發(fā)現(xiàn)鑒賞中國新詩中國新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經(jīng)歷，想起人們到處忍受著同樣的命運(yùn)，想起葬身于大海的英雄??懷古傷今，思緒起伏，他的心像大海一樣深沉、激蕩，情不自禁地寫下了這首詩篇。我整個心靈充滿了你，我要把你地峭巖，你地海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，帶進(jìn)森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。那是一處峭巖，一座光榮的墳?zāi)??在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，是一些威嚴(yán)的回憶；拿破侖就在那兒消亡?！叭赵轮校舫銎渲?；星漢燦爛，若出其里”四句，互文見義，是詩人以豐富的想象力寫出了觀海時的感受。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。《觀滄?！敷w現(xiàn)了中國詩富于暗示性的特點(diǎn)，在字面以外，“字面”不過起到誘發(fā)和影射作用，詩句的可涵詠價值大。”用“病人上了床，浪蕩子回到家。找出你最喜歡的比喻，說說它們的含義和表達(dá)作用。歷史方面，可比較中外封建社會在出現(xiàn)時間、持續(xù)時間、出現(xiàn)原因、經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、政治結(jié)構(gòu)、進(jìn)步意義、局限、消亡原因等方面的異同。⑥反喻反喻是以本體反過來譬喻體的方法。云峰之解不妥。④一喻多意這是錢鐘書在《管錐編?太平廣記卷四八八》中拈出，周振甫先生又在《文章例話》中加以進(jìn)一步闡發(fā)總結(jié)而來的一種比喻方法。這些描寫用的都是博喻手法，極為形象生動，如果只設(shè)一喻，不僅不能表現(xiàn)該事物的各個方面，而且也沒有氣勢和力量。對這段白話錢先生還引用唐文“似是而非，似非而是”和宋詩“是雨亦無奇，如雨乃可樂”予以提綱和濃縮，并說這“十八個字把比喻的構(gòu)成和誘力綜括無遺了”。（2）錢鐘書在比喻方法論上有哪些突破？提示：我們常見的修辭學(xué)著作，在比喻方法論上，已陷入一種彼此相沿、互相抄襲的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)之境，千篇一律，毫無新意。它不是以情感人，而是以理服人，以智啟人。進(jìn)而全面地認(rèn)識本國詩的特征。第四，“中國詩筆力輕淡，詞氣安和。方法：比較發(fā)展：成熟早形式：篇幅短 異談中國詩 特點(diǎn) 技巧：韻味長 對比語言：詞氣和內(nèi)容：無甚差異 同中外詩互相影響，共同發(fā)展領(lǐng)悟鑒賞與西方詩歌相比較，中國詩有什么特征？提示：第一，中國詩講求抒情性，并“一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化”。即“中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化”。建議聽眾從比較文學(xué)的角度研究中國詩，從而深刻理解本國詩歌。因此，讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會領(lǐng)導(dǎo)你回到本國詩。中國詩只是詩，它該是詩，比它是“中國的”更重要。斯屈萊欠就說中國詩的安靜使他聯(lián)想起魏爾蘭的作風(fēng)。譬如田園詩――不是浪漫主義神秘地戀愛自然，而是古典主義的逍遙林下――有人認(rèn)為是中國詩的特色。⑧可是中國詩的“比重”確低于西洋詩；〔句解：“比重”意為厚重程度?！簿浣猓撼鲎郧宕娙它S仲則的《酷相思 春暮》〕莎士比亞的《第十二夜》里的公爵也許要說：夠了，不再有了?！庇袝r他不了了之，引得你遙思遠(yuǎn)悵：“美人卷珠簾，深坐顰蛾眉；但見淚痕濕，不知心恨誰”?！痴f出來的話比不上不說出來的話，只影射著說不出來的話。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。他不懂中文，太可惜了。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊寺斆鳎鞫緹o窮地聰明。所以，中國詩是早熟的。①段解：第一部分(第1段)。他能辨別，他不能這樣籠統(tǒng)地概括。著作有散文集《寫在人生邊上》，短篇小說集《人?獸?鬼》，長篇小說《圍城》，學(xué)術(shù)著作《宋詩選注》《談藝錄》《管錐篇》《七綴集》等。1933年于清華大學(xué)外國語文系畢業(yè)后，在上海光華大學(xué)任教。他畢生致力于確定中國文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)宮殿中的適當(dāng)位置，從而促使中國文學(xué)藝術(shù)走向世界，加入到世界文學(xué)藝術(shù)的總的格局中去?！庇懻摯司湓挼暮x（即結(jié)束語）一切藝術(shù)都是抒情的，都必表現(xiàn)一種心靈上的感觸。（也可加選修教材中《詠懷十二首其一》或《雜詩十二首（其二）》或《越中覽古》）學(xué)生展示：（盡量讓學(xué)生發(fā)揮，老師只起畫龍點(diǎn)睛的作用）歸納總結(jié)，造成象征義的藝術(shù)手段（形成暗示性藝術(shù)特征的手段，這三首詩分別為何？除了這些，還有沒有其他的手段？試舉例？后一個環(huán)節(jié)視時間而定）1）托物言志（橘樹本是客觀之物，但詩人卻借它言說心中之志這叫？）2）用典（詩人希望舉薦，但沒有明說而是化用“臨淵羨魚”）3）借景抒情、懷古詠懷、對比等（自己可以根據(jù)所舉詩歌為例，加以整理）小結(jié)：托物言志、用典這兩種藝術(shù)手段使詩歌具有了豐富深婉的寓意，我們欣賞中國詩自然就要注重在其未表現(xiàn)而含蓄的一部分，要超“言”而求“言外意”。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。同學(xué)們在小組內(nèi)思考討論，詩歌運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手段，達(dá)到什么樣的效果？補(bǔ)充詩歌暗示性中的象征義除了錢鐘書先生所提到的幾種藝術(shù)手段外，象征義也是形成詩歌多義性、暗示性的重要原因?！松б獾募帕嚷淠ㄉ厦婺闼e的例句，只是備用，盡量讓學(xué)生調(diào)動已有的詩句積累）一般說來，中國詩總是避開了直說。“中國詩人呢，??問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣沒有下落，吞言咽理的沒有下文?！彼抉R光說：“古人為詩，貴于意在言外，使人思而得之。）如：“簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味”“這是一種懷孕的靜默”“言有盡而意無窮。從詩歌的發(fā)展來看，從詩歌的形式來看，從詩歌的技巧來看，從詩歌的語言來看，從詩歌的內(nèi)容來看，作者的結(jié)論是什么？三、合作探究：細(xì)讀文本，品味詩歌的特征——暗示性正如錢鐘書先生在《談中國詩》中，站在比較文學(xué)的立場，提出了中西方詩歌的一些異同之處?！窘虒W(xué)方法】文本細(xì)讀法 合作探究法【教學(xué)安排】2課時【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入將莎士比亞十四行詩與《迢迢牽牛星》比較朗讀，作為導(dǎo)入，順勢引出中西方詩歌比較的梳理。只不過是稱號不同而已。“中國詩??是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)”。在上文論述了中國詩篇幅的基礎(chǔ)上，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，將短小而精悍的中國詩話題提了出來。坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了“無垠”）此段從詩的篇幅上進(jìn)行論述：中國詩的特點(diǎn)就是短，它形成的原因則是由于韻律的要求。”而“早熟的代價是早衰”。他必須要“像嚴(yán)正的科學(xué)家一樣，避免泛論概論這類高帽子空頭大話。１．首段自“什么是中國詩的一般印象呢？”至“這立場是比較文學(xué)的”。把中國詩的狂放比喻為“文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)——但有良心的人全聽得見”，都極具魅力。為了說明中國的詩歌之短，作者用了一西方的短語“輕鳶剪掠”。本來這是一篇理論性很強(qiáng)的演講辭，但經(jīng)過作者一番巧妙安排，卻不乏多姿多彩。其中最重要的又是只有把中國詩放在一個對比的天平上才能得出公正的結(jié)論。結(jié)尾應(yīng)該作出結(jié)論了，作者卻暗示說，中國詩不過就是中國詩罷了。然而又與之相異。其主要特點(diǎn)是以綜合為綱，以比較為網(wǎng)，中外相容，古今兼顧，且處處都設(shè)機(jī)巧，讓讀者回味無窮。如開篇就合情合理地告訴讀者，要評價一個詩人或評價一個國家的詩，必須用比較、聯(lián)系的觀點(diǎn)。（英一次）19)貴國愛（英一次）13)法國詩調(diào)就比不上英國和德國詩調(diào)雄厚，而英國和德國詩調(diào)比了拉丁詩調(diào)的沉重，又見得輕了。（美一次）6)比了西洋的中篇詩，中國長詩也只是聲韻里而的輕鳶剪掠。有人稱之為文化昆侖，恐怕原因即在于此。他認(rèn)為中國沒有史詩，而戲劇詩產(chǎn)生遠(yuǎn)在最完美的抒情詩以后。對于這樣的特點(diǎn)，我們給他概括了一個“通”字。學(xué)者散文往往自稱或被稱為小品文，正因?yàn)樗挠哪L(fēng)趣使然。真不愧為“文化大家”!六、布置作業(yè)試用比較的方法探究：與中國古詩相比，中國新詩在內(nèi)容和形式上的特征。這個批評是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。早熟的代價是早衰。坡的話立論。比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”，錢鐘書巧妙地設(shè)下一個“陷阱”。2．學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。第三部分(自“貴國愛倫他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見，還對中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》，短篇小說集《人（板書課題《談中國詩》）二、作者簡介 出示投影：錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫，1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè)，1935年赴牛津大學(xué)攻讀，.（Oxon）學(xué)位。教學(xué)方法，了解大概。第一篇：《談中國詩》優(yōu)秀教案《談中國詩》優(yōu)秀教案教學(xué)目標(biāo)知識目標(biāo)。教學(xué)難點(diǎn)，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。教具準(zhǔn)備多媒體投影 課時安排1課時 教學(xué)步驟一、導(dǎo)語設(shè)計同學(xué)們，我們以前學(xué)過不少詩歌，大家能背幾首嗎？（學(xué)生試背三兩首）那么，這些詩歌有怎樣的特點(diǎn)呢？（學(xué)生自由發(fā)言：語言的形象性、凝練性，結(jié)構(gòu)的跳躍性等）如果要更進(jìn)一步了解詩的特點(diǎn)，那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。第二部分(第2段)，從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律。第四部分(自“所以，你們講，中國詩??”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位??覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”)，論述中國詩的總體特色，并且啟示人們，論詩必須根據(jù)本國文化根