20xx魯人版高二語(yǔ)文（中國(guó)古代小說(shuō)選讀）單元綜合測(cè)評(píng) 第1單元 版含答案(文件)
【正文】 臣自從主持財(cái)會(huì)和管理錢榖的文簿以來(lái) ， 都是量入為出 ， 使經(jīng)費(fèi)務(wù)必充足 ， 無(wú)一項(xiàng)開(kāi)支被削減。王彥威沒(méi)有途徑自我進(jìn)取 ， 元和年間游學(xué)京師 ， 請(qǐng)求做太常散吏。舊例 ， 把先皇的牌位放到太廟的儀式 ， 是先到太極殿祝禱稟告 ，這以后敬奉牌位前往太廟。恰好宗正寺進(jìn)呈祭祀時(shí)粘貼祭文的方版 ， 誤將憲宗寫成睿宗。弘文館過(guò)去不設(shè)置學(xué)士的職位 ，文宗特設(shè)學(xué)士職位來(lái)禮待王彥威。于是命王彥威擔(dān)任十二州勘定兩稅使。當(dāng)時(shí)李程任左仆射 ， 宰相在改革上遇到難題 ， 雖未采納王彥威的意見(jiàn) ， 議論的人都贊揚(yáng)他。倘若臣一旦愚昧昏迷 ， 企圖自欺 自盜 ， 也 不可能得逞。會(huì)昌年間 ， 入朝為兵部侍郎 ， 歷任藩鎮(zhèn)節(jié)帥 ， 又任檢校兵部尚書。 正是歸時(shí)君不歸 ， 及至君來(lái)花又少。結(jié)合全詩(shī) ， 推測(cè)產(chǎn)生這種感覺(jué)的原因 ， 則可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人心中復(fù)雜而深 切的思家情懷。這是古代詩(shī)歌中常見(jiàn)的一種寫法 —— 對(duì)寫。 (3分 ) 新疆伊犁治蝗辦在察布查爾縣舉辦了一次有許多專業(yè)技術(shù)人員和當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民參加的 ， 展示了人工應(yīng)急防治和大型機(jī)械應(yīng)急防治演練過(guò)程的草原生物災(zāi)害應(yīng)急演練活動(dòng)。 ② 許多專業(yè)技術(shù)人員和當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民參加了此次演練活動(dòng)。 (3 分 ) 企鵝是一類廣泛分布的海鳥(niǎo) ， ① ________________________？有一種觀點(diǎn)認(rèn)為 ， 企鵝可能無(wú)法進(jìn)化出既能飛行又能游泳和潛水的雙翼 ， 這種觀點(diǎn)被稱之為“ 生物力學(xué)理論 ” 。 【答案】 ① 但是什么讓企鵝在進(jìn)化過(guò)程中喪失了飛行能力 ② 雙翼越來(lái)越適應(yīng)游泳和潛水 ③ 但也使得飛行成本越來(lái)越高 18． 下面是某校團(tuán)委 “ 中國(guó)夢(mèng)演講賽 ” 工作的初步構(gòu)思框架 ， 請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話 ， 要求內(nèi)容得當(dāng) ， 表述準(zhǔn)確 ， 語(yǔ)言連貫 ， 不超過(guò) 85 個(gè)字。 【答案】 (示例 )“ 中國(guó)夢(mèng)演講賽 ” 擬于 5 月 4 日舉行 ， 賽事需要組織和宣傳。 ) 四、寫作 (50 分 ) 19． 閱讀下面的材料 ， 根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。國(guó)王召集了各方的獸醫(yī)和術(shù)士 ， 命他們?cè)O(shè)法讓這只獵鷹飛起來(lái) ， 但所有人都無(wú)功而返。 ” 要求：選好角度 ， 確定立意 ， 明確文體 ， 自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文 ， 不要套作 ， 不得抄襲。我們的心中都有夢(mèng)想的種子 ， 它們必須依靠我們自己辛勤的澆灌才會(huì)發(fā)芽、開(kāi)花 、結(jié)果。 (3)不要把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化。 (5)壓力也是動(dòng)力 ， 成功需要逼迫。 【范文】 不做安于現(xiàn)狀的鷹 鄧 陽(yáng) 一只雄鷹即便千般不愿離開(kāi)緊緊抓住的那根樹(shù)枝 ， 但當(dāng)農(nóng)夫?qū)?shù)枝砍斷后 ，它也會(huì)翱翔于藍(lán)天。因?yàn)橛懈改傅膸椭?，他們不愿獨(dú)立；因?yàn)橛惺孢m的環(huán)境 ， 他們不愿拼搏；因?yàn)橛兄悄苁謾C(jī)的陪伴 ， 他們不愿追夢(mèng)。他們漸漸在懶惰中忘記了拼搏 ， 在享受中放棄了追求 ， 甚至在玩樂(lè)中迷失了自我 ， 最終一無(wú)所獲 ，一事無(wú)成 。沒(méi)有人甘心做一輩子的失敗者 ， 也沒(méi)有人希望自己的一生碌碌無(wú)為。 不要做生活中安于現(xiàn)狀的鷹 ， 不要讓那根 “ 樹(shù)枝 ” 成為你終生的遺憾 ， 不要讓自己的一生碌碌無(wú)為 ， 不要為自己的懶惰找一個(gè)冠冕堂皇的借口。所寫的雖然是個(gè)人的感悟，但卻極易喚起讀者的共鳴。作者巧妙地將材料中安 于現(xiàn)狀的獵鷹與社會(huì)生活中無(wú)所事事的人有機(jī)地聯(lián)系在一起，借助“ 不要做生活中安于現(xiàn)狀的鷹 ” 這個(gè)角度，放飛自己的心緒，對(duì)社會(huì)生活中安于現(xiàn)狀的這類人從列舉現(xiàn)象、分析危害、提出希望幾個(gè)方面進(jìn)行了深入分析，字里行間充滿著理性的思想光芒。盡管路上會(huì)有荊棘刺傷你的手臂 ， 會(huì)有巨石阻擋你前行 的腳步 ， 然而只有離開(kāi)父母的保護(hù) ， 你才能真正長(zhǎng)大；只有離開(kāi)安逸的環(huán)境 ， 你才能真正成長(zhǎng)。 放開(kāi) “ 樹(shù)枝 ” ， 去做一只搏擊長(zhǎng)空的雄鷹吧！沒(méi)有人生性笨拙 ， 只有人后天懶惰。 難道他們沒(méi)有理想嗎？難道這就是他們夢(mèng)想中的生活嗎？也許不是。 飛速發(fā)展的社會(huì)促使我們加快腳步 ， 可仍不乏停在原地、整日無(wú)所事事的人。 (6)切莫安于現(xiàn)狀。 (4)不留退路 ， 才有出路。 (2)抓住根本看輕其他。它是依賴 ，是憑借 ， 是保護(hù) ， 是溫柔 ， 是舒適 ， 是安逸 ， 是幻想 ， 是指望 ， 是退路 ， 是誘惑 ，是僥幸 ?? 材料中的現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中也比比皆是 ， 為此 ， 我們可以從獵鷹、農(nóng)夫等多個(gè)不同的角度來(lái)構(gòu)思立意。第二天早晨國(guó)王看見(jiàn)那只不可救藥的獵鷹正盤旋在王宮里的花園的上空。國(guó)王從未見(jiàn)過(guò)這么漂亮的猛禽 ，他把它們交給自己的首席馴鷹人進(jìn)行訓(xùn)練。 (內(nèi)容得當(dāng) ， 給 2 分；表述準(zhǔn)確 ， 給 2 分；語(yǔ)言連貫 ， 給 2 分。圖表總體為 “ 中國(guó)夢(mèng)演講賽 ” 賽事組織的流程圖 ， 涉及各類工作及各項(xiàng)要求 ， 只要理清樹(shù)形圖的結(jié)構(gòu) ， 就不難讀懂圖意。 【解析】 回答問(wèn)題時(shí) ， 注意把握語(yǔ)段的意思和橫線前后的內(nèi)容。 17． 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句 ， 使整段文字語(yǔ)意完整連貫 ， 內(nèi)容貼切 ， 邏輯嚴(yán)密。接下來(lái)把 “ 誰(shuí)參加的活動(dòng) ” 和 “ 活動(dòng)展示了什么 ” 兩個(gè)內(nèi)容單獨(dú)成句 ， 注意語(yǔ)句連貫 ， 不改變?cè)?。同時(shí) ， 用錯(cuò)過(guò)賞花時(shí)節(jié)的遺憾表達(dá)家人對(duì)自己歸家的期盼 ， 從而表達(dá)詩(shī)人懷家心情的熱切 ， 情感深切感人。 15． 詩(shī)的后兩句是怎樣表達(dá)詩(shī)人的 “ 懷家 ” 之情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 (4 分 ) 【解析】 詩(shī)歌的第一句交代了時(shí)間 ， 第二句則以 “ 忽然 ” 一詞呈現(xiàn)出景物變換速度之快的特點(diǎn)。 (三 )閱讀下面的宋詩(shī) ， 回答問(wèn)題。不久又進(jìn)獻(xiàn)《供軍圖》 ， 又編纂收集建國(guó)初年到貞元年間歷 代功臣事跡 ， 仿效《左氏傳》體例敘事 ， 取名為《唐典》 ， 進(jìn)獻(xiàn)朝廷。曾在紫宸殿上奏說(shuō)： “ 臣自從主持財(cái)會(huì)和管理錢 榖 的文簿以來(lái) ， 都是量入為出 ， 使經(jīng)費(fèi)務(wù)必充足 ， 無(wú)一項(xiàng)開(kāi)支被削減。王彥威又以原職兼任史館修撰。五年 ， 升任諫議大夫。王彥威一點(diǎn)也不低頭屈服 ， 每當(dāng)討論禮儀之事 ， 仍堅(jiān)
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