像山那樣思考教案(文件)
【正文】 ”，這就要求我們能夠運(yùn)用發(fā)展的眼光來看待問題，不能只顧眼前利益。2．用排比表達(dá)強(qiáng)烈的情感。本文是探討人與自然關(guān)系的文章，討論的是生態(tài)平衡的大問題。文章開頭寫狼的嗥叫引人深思，結(jié)尾點出狼嗥帶給人們的啟示，首尾呼應(yīng)。（ 1——3）二、作者認(rèn)識的由來： 一只狼的死去 （發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時的綠光給予的啟示） 眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死。（8——10）（平等對待，保護(hù)生態(tài)，像山那樣思考）11。 牧牛人殺死狼也不是好事。 六、擴(kuò)展延伸：文章題為“像山那樣思考”，如果不能像山那樣思考，會有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？同學(xué)們課后可以自己去想一想，寫一寫你們自己對保護(hù)環(huán)境和生態(tài)這一話題的思考。這種寫法也可以說是以小見大。語言文字性很強(qiáng)，充滿著詩意美。作者由先前的以人類為本位、為中心的認(rèn)識，發(fā)展為萬物之間都是平等的思想，形成了作者面對自然萬物時所采取的平等態(tài)度。總之，作者將一個深刻的生態(tài)倫理問題以極其形象而富有詩意的語言表述出來，引起讀者的關(guān)注與思考。再如：第7自然，寫了失去狼之后山的樣子，這一段作者用了許多的“我看見”所組成的排比，具體可感?！薄盁o動于衷”： 衷：內(nèi)心；無動于衷：心里一點都不受感動，一點都不動心。因為它們的叫聲都是不為人類所理解的，而只有大山才能聽得懂。五、寫作特色:，富有詩意和哲理。四、小結(jié)（為什么我們要像山那樣思考呢？像山那樣思考是一種怎樣的思考?）思考：像山那樣思考是一種怎樣的思考?誰要像山那樣思考？為什么要像山那樣思考？ 明確：“像山那樣思考”賦予山以人的靈性，它是一種詩意的表達(dá)，形象而深刻。萬物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會引發(fā)生態(tài)危機(jī)。人類只是自然萬物生靈中的一種，并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。 思考：“這個世界的啟示在荒野”是什么意思？明確：這是梭羅的一句名言。思考：“我們大家都在為安全、繁榮、舒適、長壽和平靜奮斗著，鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機(jī)器、選票和美金。牧牛人殺死狼也不是好事。狼的存在對鹿來說就是一種威脅，甚至意味著死亡，所以鹿對狼具有一種恐懼。（4——7）（三）作者更深層的思考：（8——10） 三、810自然段（作者更深層的思考）：思考：當(dāng)一個州接一個州地消滅了它們所有的狼，當(dāng)眾多的狼死去之后，面對著那一座座無狼出沒的山，利奧波德想到了什么呢？明確：破壞的草原很難恢復(fù)：（學(xué)生齊讀第8段）“正像當(dāng)初鹿群在對狼的極度恐懼中生活著那樣，那一座山將要在對它的鹿的極度恐懼中生活。利奧波德，并對文章的題目作了講解，緊接著我們重點分析了文章的前兩部分。八、作業(yè)布置:預(yù)習(xí)下面的課文?！斑@樣一座山看起來就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪樹木，不做其他的事。結(jié)果，那原來渴望著事物的鹿群的餓殍，和死去的艾蒿叢一起變成了白色，或者就在高出鹿頭的部分還留有葉子的刺柏下腐爛掉。 明確：“自那以后，我親眼看見一個州接一個州地消滅了它們所有的狼?！彼伎迹汉髞碜髡哌€是這樣認(rèn)為嗎？明確：顯然不是思考：那作者的想法、觀點是什么時候轉(zhuǎn)變的呢？明確：“我自己對這一點的認(rèn)識，是自我看見一只狼死去的那一天開始的”思考：再具體點，哪一刻、哪一場景觸動了作者的心靈？明確：“我們到達(dá)那只老狼的附近時，正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時的綠光” “令人難受”這幾個詞語細(xì)膩地刻畫了狼受傷垂死時的眼神，這樣，就與上文“我們”的興奮形成了鮮明的對比，反襯人的殘忍?！霸谝幻腌娭畠?nèi)，我們就把槍彈上了膛，過度的興奮竟使我們無法瞄準(zhǔn)。思考：那么文章接下來寫到，面對這聲狼嗥留意的還有誰呢？ 明確：是“我”，是“我”對這聲狼嗥的理解
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1