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像山那樣思考教案-在線瀏覽

2025-06-28 23:26本頁(yè)面
  

【正文】 樣思考?明確:“像山那樣思考”是一種詩(shī)意的表達(dá),警示人類應(yīng)該像山一樣思考自身與萬(wàn)物之間的關(guān)系。從文中我們可以知道,牧牛人和獵人的思考都是出于對(duì)其眼前利益的思考,而山卻是一種具有生態(tài)保護(hù)意義的思考。人類為了眼前所謂的利益和安全,目光短淺地犧牲了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,很明顯是不對(duì)的,“太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”,所以,我們才要像山那樣去思考,認(rèn)清與自然的關(guān)系,平等地對(duì)待萬(wàn)物,我們與萬(wàn)物的關(guān)系和山與萬(wàn)物的關(guān)系是一樣的,我們?nèi)祟惒⒉槐纫蛔礁呙?。提?wèn):狼對(duì)我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)意味著什么?說(shuō)出一些與狼有關(guān)的成語(yǔ)。小時(shí)候我們就聽(tīng)過(guò)小紅帽的故事,故事里狼的極其地狡猾。但是,狼的存在卻有著鮮為人知的意義。(學(xué)生齊讀第一段)明確:關(guān)鍵性詞語(yǔ):“深沉的”、“驕傲的”、“不馴服的”、“對(duì)抗性的”、“悲哀”、“蔑視”等。這聲嗥叫是深沉的,它隱藏著更加深刻的內(nèi)涵,等課文大致分析完了,再回過(guò)頭來(lái)思考這樣的問(wèn)題。這雖然寫(xiě)的是狼的內(nèi)心世界,但卻是作者思想的體現(xiàn)。作者將一個(gè)嚴(yán)峻的生態(tài)倫理問(wèn)題以極其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表述出來(lái),引起讀者的關(guān)注與思考?!?思考:除了這些事物,還有什么也有感受?是怎樣的感受? 明確:作者進(jìn)而指出,在這些明顯而迫切的希望和恐懼之后,還有更深刻的、只有這座山才能聽(tīng)懂的含義。也就是說(shuō),深層含義只有山能客觀聽(tīng)取。但“不堪造就的新手”連這最淺層的意識(shí)也沒(méi)有。二47自然段(作者認(rèn)識(shí)的由來(lái),作者對(duì)狼的看法發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?自然界如果失去了狼會(huì)怎樣?)思考:作者的認(rèn)識(shí),很明顯有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程,作者以前的觀點(diǎn)是怎樣的? 明確:從前認(rèn)為狼是壞的捕食者,吃掉了對(duì)人們有用的鹿,該殺?!边@句話說(shuō)明了人們的愚昧在當(dāng)時(shí)的普遍性?!薄霸谝幻腌娭畠?nèi)”,看見(jiàn)狼時(shí)這樣一種本能的、自然的反映體現(xiàn)了人的愚昧;“過(guò)度的興奮”寫(xiě)出了人們意識(shí)不到自己的殘忍和無(wú)知,竟然還非常高興。那時(shí),我總是認(rèn)為, 狼越少,鹿就越多,因此,沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。 思考:“在這雙眼睛里,有某種對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的東西”“在看到這垂死時(shí)的綠光時(shí),我感到,無(wú)論是狼,或是山,都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)。思考:作者原本認(rèn)為“沒(méi)有狼的地方就意味著獵人的天堂”當(dāng)人們一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼后,天堂出現(xiàn)了沒(méi)有?出現(xiàn)了什么情況?我看見(jiàn)過(guò)許多剛剛失去了狼的山的樣子,看見(jiàn)南面的山坡由于新出現(xiàn)的彎彎曲曲的鹿徑而變的皺皺巴巴。這樣一座山看起來(lái)就好像什么人給了上帝一把大剪刀,叫他成天只修剪數(shù)目,不做其他的事。——這些鹿因其數(shù)目太多而死去的。作者連用了幾個(gè)“看見(jiàn)”,這樣一組排比句,給人一種緊迫感,增強(qiáng)了文章的氣勢(shì),寫(xiě)出了狼接二連三地被消滅后出現(xiàn)的嚴(yán)重后果?!笔且粋€(gè)比喻句,這個(gè)比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了樹(shù)木被鹿群蠶食的速度之快?!边@個(gè)結(jié)果恰好說(shuō)明了生態(tài)之間有自己特殊的調(diào)節(jié)方法,人不遵從就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重后果。思考這篇哲理散文的獨(dú)特新穎之處。(1——3)二、作者認(rèn)識(shí)的由來(lái): A一只狼的死去(發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時(shí)的綠光給予的啟示) B 眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死(4——7)三、作者更深層的思考:(8——10) 第二課時(shí)一、導(dǎo)入:上節(jié)課我們一起認(rèn)識(shí)了文章的作者奧爾多今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)文章的第三部分,以及欣賞這樣一篇哲理散文的藝術(shù)特色。(1——3)(二)作者認(rèn)識(shí)的由來(lái):一只狼的死去(發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時(shí)的綠光給予的啟示) 眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死?!薄耙黄惶嗟穆雇掀A说牟菰?,可能在幾十年里都得不到恢復(fù)。“疲憊”一詞生動(dòng)地說(shuō)明了生態(tài)平衡被破壞后恢復(fù)的艱難。因?yàn)槿祟悓⒗勤s盡殺絕,突出失去狼的制約后,鹿就大量的繁殖,這樣就超過(guò)了草原的承受范圍,因此,這時(shí)候,鹿對(duì)山的生態(tài)破壞是可怕的,是災(zāi)難性的,所以,山恐懼鹿。人類沒(méi)有看到這一點(diǎn)
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