像山那樣思考教案(參考版)
2025-05-14 23:26本頁(yè)面
【正文】 （8——10）（平等對(duì)待，保護(hù)生態(tài)，像山那樣思考）11。 牧牛人殺死狼也不是好事。（ 1——3）二、作者認(rèn)識(shí)的由來(lái)： 一只狼的死去 （發(fā)現(xiàn)狼——打死狼——狼眼中垂死時(shí)的綠光給予的啟示） 眾多狼的死去——鹿數(shù)目增加以致餓死。 六、擴(kuò)展延伸：文章題為“像山那樣思考”，如果不能像山那樣思考，會(huì)有怎樣的危害？除了文章所講到的危害，你還能列舉出哪些？同學(xué)們課后可以自己去想一想，寫(xiě)一寫(xiě)你們自己對(duì)保護(hù)環(huán)境和生態(tài)這一話題的思考。文章開(kāi)頭寫(xiě)狼的嗥叫引人深思，結(jié)尾點(diǎn)出狼嗥帶給人們的啟示，首尾呼應(yīng)。這種寫(xiě)法也可以說(shuō)是以小見(jiàn)大。本文是探討人與自然關(guān)系的文章，討論的是生態(tài)平衡的大問(wèn)題。語(yǔ)言文字性很強(qiáng)，充滿著詩(shī)意美。2．用排比表達(dá)強(qiáng)烈的情感。作者由先前的以人類為本位、為中心的認(rèn)識(shí)，發(fā)展為萬(wàn)物之間都是平等的思想，形成了作者面對(duì)自然萬(wàn)物時(shí)所采取的平等態(tài)度。如“太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)”，這就要求我們能夠運(yùn)用發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題，不能只顧眼前利益?？傊?，作者將一個(gè)深刻的生態(tài)倫理問(wèn)題以極其形象而富有詩(shī)意的語(yǔ)言表述出來(lái)，引起讀者的關(guān)注與思考?！北扔骶洌倔w是鹿，這個(gè)比喻生動(dòng)形象地寫(xiě)出了樹(shù)木被鹿群蠶食的速度之快。再如：第7自然，寫(xiě)了失去狼之后山的樣子，這一段作者用了許多的“我看見(jiàn)”所組成的排比，具體可感。同樣，“我們到達(dá)那只老狼的附近時(shí)，正好看見(jiàn)在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時(shí)的綠光”，這樣一些語(yǔ)句是不是也非常的具體可感呢？作者形象地寫(xiě)出了老狼垂死是的情形?！薄盁o(wú)動(dòng)于衷”： 衷：內(nèi)心；無(wú)動(dòng)于衷：心里一點(diǎn)都不受感動(dòng)，一點(diǎn)都不動(dòng)心。（2）同時(shí)，除了文章所塑造的獨(dú)特的形象之外，文章的語(yǔ)言是非常形象生動(dòng)而且具有詩(shī)意的。因?yàn)樗鼈兊慕新暥际遣粸槿祟愃斫獾?，而只有大山才能?tīng)得懂。文中還塑造了另一只被射殺的老狼的形象。五、寫(xiě)作特色:，富有詩(shī)意和哲理。意思是說(shuō)，在處理人與自然的關(guān)系時(shí)，人類應(yīng)該把自己看成是大自然的一個(gè)組成部分。四、小結(jié)（為什么我們要像山那樣思考呢？像山那樣思考是一種怎樣的思考?）思考：像山那樣思考是一種怎樣的思考?誰(shuí)要像山那樣思考？為什么要像山那樣思考？ 明確：“像山那樣思考”賦予山以人的靈性，它是一種詩(shī)意的表達(dá)，形象而深刻。這雖然寫(xiě)的是狼的內(nèi)心世界，但卻是作者思想的體現(xiàn)。萬(wàn)物之間都是平等的，要相互尊重，否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī)。這節(jié)其實(shí)也是此文的文眼。人類只是自然萬(wàn)物生靈中的一種，并沒(méi)有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。那么，荒野給我們的啟示是我們?nèi)祟愐\(yùn)用自己的智慧、胸懷去感悟、理解自然的法則，并拿出實(shí)際行動(dòng)改變?yōu)榱俗陨砝娑o大自然帶來(lái)的巨大危害。 思考：“這個(gè)世界的啟示在荒野”是什么意思？明確：這是梭羅的一句名言?！边@是什么意思？明確：作者用了類比的手法，揭示人與動(dòng)物一樣，都在為和平、安全、繁榮和舒適而奮斗。思考：“我們大家都在為安全、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜奮斗著，鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機(jī)器、選票和美金。 太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。牧牛人殺死狼也不是好事。這句話點(diǎn)明了生態(tài)平衡是一個(gè)自然法則，人們破壞了這個(gè)法則，就會(huì)帶來(lái)大的災(zāi)難。狼的存在對(duì)鹿來(lái)說(shuō)就是一種威脅，甚至意味著死亡，所以鹿對(duì)狼具有一種恐懼。”用了擬人的修辭手法。（4——7）（三）作者更深層的思考：（8——10） 三、810自然段（作者更深層的思考）：思考：當(dāng)一個(gè)州接一個(gè)州地消滅了它們所有的狼，當(dāng)眾多的狼死去之后，面對(duì)著那一座座無(wú)狼出沒(méi)的山，利奧波德想到了什么呢？明確：破壞的草原很難恢復(fù)：（學(xué)生齊讀第8段）“正像當(dāng)初鹿群在對(duì)狼的極度恐懼中生活著那樣，那一座山將要在對(duì)它的鹿的極度恐懼中生活。二、復(fù)習(xí)：回顧上節(jié)課對(duì)文章結(jié)構(gòu)的把握：（一）狼嗥及其含
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