學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論的學(xué)期感想-wenkub
2024-11-15 13 本頁面
【正文】 程的學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是未來的生活會(huì)讓我們對(duì)馬克思主義基本原理概論有更清晰更深刻的認(rèn)識(shí)。借用課本上緒論的話來說：馬克思主義從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)160多年了，隨著歷史的發(fā)展，日益深入人心，顯示出巨大的生命力。任意一個(gè)社交軟件不僅會(huì)帶動(dòng)其他軟件的發(fā)展，也將人們聚集在一起，實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地溝通和分享資訊。老師也不時(shí)針砭時(shí)弊，不失幽默感?！睂W(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)由簡到繁、由淺入深的過程，學(xué)到的越多，就越覺得自己無知。處處留心皆學(xué)問。但當(dāng)時(shí)主要目的是把這部分學(xué)好在考試中多拿分。同期，馬克思與恩格斯也共同創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說，隨著《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，馬克思主義又為在迷霧中的人們指出了一條光明的道路——建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)和人類解放。從三年前選擇了文科之后，我便踏上了一條學(xué)習(xí)政治歷史的“不歸路”。而現(xiàn)在的我已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)，擺脫了高考重壓的我開始輕松學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理概論。生活中的很多現(xiàn)象都可以用馬克思主義來解釋。而這更是一個(gè)像質(zhì)量互變規(guī)律的一個(gè)過程。師者，所以傳道授業(yè)解惑也，非常感謝老師在這一學(xué)期對(duì)我們的教導(dǎo)與陪伴。這固然是體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，但如果從矛盾的觀點(diǎn)出發(fā)，我們就應(yīng)該全面地思考問題。而在大學(xué)開設(shè)馬克思主義基本原理概論這門課程主要是幫助大學(xué)生進(jìn)一步掌握馬克思主義的世界觀和方法論，樹立馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)用馬克思主義的世界觀和方法論來觀察和分析問題。第二篇：《馬克思主義基本原理概論》感想學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》課程的感想這學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理概論》課程，這是把馬克思主義作為一個(gè)整體，對(duì)當(dāng)代青年大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀和方法論的教育的課程。在不斷的學(xué)習(xí)和積累過程中,我也通過實(shí)際生活獲得了一些自己的經(jīng)驗(yàn)與總結(jié),真正感受到了學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是我們大學(xué)生成長和長遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。原本厚厚的一本書,老師并不是照本宣科,而是結(jié)合PPT進(jìn)行講解,幫助我們理解馬克思主義的真諦。單純的被動(dòng)接受理論是無用的，只有這樣通過寫下自己感想的方式，才能得到真正意義上的融會(huì)貫通，因此，恰當(dāng)?shù)恼撐膶懽魇呛苡斜匾?。因此，在任何時(shí)候，任何地方，運(yùn)用馬克思主義的唯物論，辯證法，認(rèn)識(shí)論和歷史觀這些原理認(rèn)識(shí)世界和改造世界是我應(yīng)該遵循的原則。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)事物，認(rèn)清事實(shí)本質(zhì)，更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辯能力。但是在大學(xué)中系統(tǒng)學(xué)習(xí)了這門課后，發(fā)現(xiàn)生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。馬克思主義理論有助于增強(qiáng)思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)根源，思想淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)。第二，堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義?？傊?，在理論聯(lián)系實(shí)際的過程中，逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析和解決問題本領(lǐng)。理想是人生觀不斷進(jìn)取的精神支柱和動(dòng)力?，F(xiàn)在我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當(dāng)代中國的大學(xué)生也應(yīng)該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責(zé)，這是學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的具體體現(xiàn)。胡錦濤指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)性里，要引導(dǎo)廣大群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。大學(xué)生要自覺的將個(gè)人的成長與社會(huì)性發(fā)展中國家融個(gè)起來，增強(qiáng)為祖國統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺(tái)的責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)班，提高警惕本領(lǐng)。這門課帶給我的不僅是純粹的書本上的知識(shí)，它教會(huì)我如何樹立世界觀，人生觀，世界觀；如何去認(rèn)識(shí)和追求真理；如何去表達(dá)自己的觀點(diǎn)；如何去與人相處。馬克思主義哲學(xué)也可以分為三個(gè)部分：一是世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，二是認(rèn)識(shí)世界和改造世界，三是人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律。既然世界是物質(zhì)的，而物質(zhì)又是運(yùn)動(dòng)的，而物質(zhì)存在的形式就是時(shí)間和空間。馬克思主義就要求我們把握事物之間的聯(lián)系，放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，就要求我們?cè)诋?dāng)今的開放世界，我們就要放眼全球，樹立世界眼光，順應(yīng)世界潮流，把握中國和其他國家的聯(lián)系，也只有在這種情況下，才能抓住機(jī)遇，發(fā)展自己。二、認(rèn)識(shí)世界，改造世界。而認(rèn)識(shí)分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，一切認(rèn)識(shí)都是又感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的。我們就必須清楚的認(rèn)識(shí)到，中國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史事實(shí)，我們所制定的全部計(jì)劃和政策，只有符合這個(gè)實(shí)際，才能促使中國更快更好的發(fā)展。首先是社會(huì)存在和社會(huì)意思的關(guān)系?？傮w說來，將馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造出屬于中國的特色社會(huì)主義思想，我相信將在世界上獨(dú)樹一幟，成為影響世界的主要力量之一，而作為中國人的我，也會(huì)發(fā)揮自己的力量，為民族的復(fù)興而努力，相信，人人都抱著這種努力的精神，復(fù)興的偉大事業(yè)必定離我們不遠(yuǎn)。馬克思主義在中國實(shí)踐獲得的偉大成就，說明其具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。丟了，就不是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，而是不要馬克思主義了；第二，要解放思想，運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析新的形勢、新的問題，得出新的結(jié)論。在進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，面對(duì)國內(nèi)外形勢的深刻變化，為了勝利完成繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，提出了“三個(gè)代表”的重要思想。
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