【正文】 的觀點和學(xué)說的體系。 ” 馬克思主義從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng) 160多年了，隨著歷史的發(fā)展，日益深入人心，顯示出巨大的生命力。柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里斯多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進(jìn)前 20 名?！?2022年 9月，德國國家第二電視臺進(jìn)行了一項名為 “ 最偉大的德國人 ” 的評選活動，參加評選的人數(shù)達(dá)到 330萬，候選人也多達(dá) 1300位。1999年，路透社邀請 34名來自政界、商界、藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界專家名人進(jìn)行 “ 千年風(fēng)云人物的 ” 評選活動，位列首位的是愛因斯坦，馬克思僅以一分之差名列第二，之后是甘地、牛頓和英國前首相丘吉爾。馬克思的代表性著作之一的《共產(chǎn)黨宣言》迄今已用 200多種語言出版，是全球公認(rèn)的 “ 傳播最廣的社會政治文獻(xiàn) ” 。（主線） * 14主要內(nèi)容：一、什么是馬克思主義二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展三、馬克思主義鮮明特征四、自覺學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義●當(dāng)人類即將邁入 21世紀(jì)的時候，英國廣播公司 (BBC)在全球范圍內(nèi)舉行過一次 “千年思想家 ”網(wǎng)上評選。的確，若不充分地認(rèn)識馬克思的重要性，那么，就不能理解 21世紀(jì)的思想史。泰爾博恩：“在我們的時代，任何思想家的影響都不能與卡爾 “馬克思主義是我們時代 ‘需要 ’的哲學(xué)。 ” ?你對馬克思主義知多少 ? ?你認(rèn)為馬克思主義在我國發(fā)展的生命力的源泉所在？課前調(diào)查★ 本課程的邏輯結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容馬克思主義基本原理緒 論第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章馬克思主義哲學(xué)原理馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理這個故事告訴我們， 什么樣的選擇決定什么樣的生活?！　〉酱髮W(xué)干什么到大學(xué)干什么* 四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院 5四年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道： “給我火，給我火！ ”原來他忘了要火了。大學(xué)就業(yè)之難* 四川美術(shù)學(xué)院四川美術(shù)學(xué)院 4 有三個人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄四年，監(jiān)獄長給他們?nèi)齻€一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了四箱雪茄。接著出來的是法國人。 今天的生活是由四年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們四年后的生活?？茖W(xué)社會主義原理總論緒論 教學(xué)目的和要求n 從整體上理解和把握什么是馬克思主義；弄清為什么要始終堅持馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義，為什么要學(xué)習(xí)和怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。* 11●美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家 R …… 它不僅提供了一種歷史觀，同時，它也是作為歷史創(chuàng)造的指南，盡管世態(tài)多變，但一個多世紀(jì)以來，馬克思的著作仍然不失其效用， …… 在我們時代和今后，世界的改變是肯定無疑的，而且大部分將是在馬克思主義本身的鼓舞和指導(dǎo)下進(jìn)行的。馬克思相比，只有這樣講才是正確的和適宜的。 ”* 13教材的總體結(jié)構(gòu)n 緒論：重點闡明什么是馬克思主義，怎樣從整體上把握馬克思主義；為什么要始終堅持馬克思主義，怎樣堅持和發(fā)展馬克思主義；為什么要學(xué)習(xí)和怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。結(jié)果，馬克思位列榜首。 材料 1：馬克思被評為 “ 千年偉人 ” 路透社在報道評選結(jié)果時說， “馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》對過去一個多世紀(jì)全球的政治和經(jīng)濟(jì)思想產(chǎn)生了深刻的影響 ” 。德國民眾先是從這 1300位候選人中選出了 100名最偉大的德國人，然后從中評選出了 10名最偉大的德國人。2022年 6月，英國廣播公司就 “ 誰是現(xiàn)今英國人心目中最偉大的哲學(xué)家 ?” 展開調(diào)查。 材料 4：馬克思被評為 “ 全球最偉大的哲學(xué)家 ” ?馬克思被評為“ 千年思想家 ” 以及全球范圍的馬克思主義研究熱潮說明了什么？它給了我們什么啟示 ? 思考與回答 ?馬克思在多次評選中位居前列，這不僅是對馬克思偉大人格的肯定，也是對其所創(chuàng)造的學(xué)說和理論的肯定。正像鄧小平所說的： “我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。薩特* 26 一、什么是馬克思主義（一）從不同角度來回答什么是馬克思主義 ?從它的 創(chuàng)造者、繼承者的認(rèn)識成果 講 ,馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的，并由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學(xué)說的體系。…… 沒有馬克思，我們的理論遠(yuǎn)不是現(xiàn)在這個樣子?！? ? 從它的 階級屬性 講，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)思想體系，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說。n 馬克思主義的基本立場是指始終站在人民大眾的立場上，一切為了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意為人民謀利益。n 馬克思主義的基本方法主要包括：實事求是的方法、辯證分析方法、歷史分析方法、群眾路線的方法，等等。二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展資本主義的發(fā)展及其內(nèi)在矛盾的充分暴露，為人們正確地認(rèn)識社會歷史發(fā)展的規(guī)律，提供了經(jīng)濟(jì)社會 條件。“資產(chǎn)階級在它不到資產(chǎn)階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治中一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，全部生產(chǎn)力還要多，還要大還要大 ”。183 1834年法國里昂工人起義 1836年英國的憲章運(yùn)動 1844年德國西里西亞紡織工人起義1844年恩格斯在給馬克思的一封信中說： “ 我在科倫逗留了三天，我們在那里開展的巨大的宣傳工作使我驚奇。馬克思主義正是適應(yīng)了 時代和實踐 的需要而產(chǎn)生的無產(chǎn)階級的科學(xué)理論。這些可能性只有通過馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新，才能變成現(xiàn)實。他的家鄉(xiāng)萊茵省是當(dāng)時德國經(jīng)濟(jì)和政治最發(fā)達(dá)的省份，他后來上大學(xué)的波恩和柏林也是當(dāng)時普魯士專制政府的經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心。 1843年 6月，和燕妮結(jié)婚。1820年 11月 28日出生于德國萊茵省巴門市（今烏培塔爾市）一個紡織廠主家庭。恩格斯的出生地馬克思和恩格斯的友誼 馬克思與恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼，是世界上的任何友誼都沒法比的。馬克思恩格斯 積極參加和指導(dǎo)工人運(yùn)動，進(jìn)行反對資本主義制度、爭取工人階級解放的階級斗爭，投入到創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨、組織無產(chǎn)階級隊伍的活動中，同工人運(yùn)動中的各種機(jī)會主義思潮進(jìn)行不懈的斗爭。共產(chǎn)主義者同盟第一國際第二國際關(guān)注歐美無產(chǎn)階級革命斗爭和政黨的發(fā)展馬克思恩格斯對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新 科學(xué)學(xué)說的創(chuàng)立和發(fā)展需要站在巨人的肩膀上，馬克思主義也不例外。 威 自然界精神世界人類社會 但是，黑格爾是唯心主義者?！簟?費(fèi)爾巴哈學(xué)說的貢獻(xiàn)在于：費(fèi)爾巴哈學(xué)說的貢獻(xiàn)在于：●沖破了唯心主義的統(tǒng)治，恢沖破了唯心主義的統(tǒng)治，恢復(fù)了唯物主義的歷史權(quán)威，起復(fù)了唯物主義的歷史權(quán)威，起到了解放思想的作用；到了解放思想的作用；●他的學(xué)說的唯物主義思想的他的學(xué)說的唯物主義思想的 “基本內(nèi)核基本內(nèi)核 ”為馬克思所批判的繼為馬克思所批判的繼承，成為馬克思主義的理論來承，成為馬克思主義的理論來源之一。費(fèi)爾巴哈在倒洗澡水的時候，連孩子也一起倒掉了。李嘉圖 創(chuàng)始者集大成者完 成 者主要代表人物：亞當(dāng) 開始接觸到資本主義制度的階級利益對立的本質(zhì) 他們研究了資產(chǎn)階級生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部聯(lián)系，對資產(chǎn)主義社會發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行了探討，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)生活同自然界一樣，都是受 “ 自然規(guī)律 ” 支配的。李嘉圖著 但是，一涉及資本主義歷史命運(yùn)問題，他們的“ 公正性 ” 就蕩然無存。歷史觀中的唯物主義和辯證法思想萌芽： 首先， 三大空想社會主義者雖然看到資本主義社會的弊病并對之進(jìn)行了揭露和批判，但是，他們不能認(rèn)識資本主義社會的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。但是，又 否定階級斗爭和無產(chǎn)階級革命，企圖通過說服教育、示范等方法來建立新的社會制度。 * 77（三）馬克思主義在實踐中不斷發(fā)展 列寧 對馬克思主義的繼承和發(fā)展 列寧運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論考察資本主義社會發(fā)展的新特點，提出了一系列新的觀