【正文】 識世界、不斷溝通交流、不斷學(xué)習(xí)進取中取得的成果。學(xué)生聽教師的，教師看參考的，參考承襲前人的?！钡拇_，生活中處處有語文，也處處要用到語文。這一任務(wù)的完成，需要依靠文本。聯(lián)系生活的實際就可以輕松理解詞語。[9]（二）聯(lián)系生活實際，理解課文詞語詞語的理解不是機械地解釋，可以利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，結(jié)合生活的實際解決。學(xué)這課時，恰好是星期一，學(xué)生剛過完雙休日，教師是這樣進行情境導(dǎo)入的，上課一開始，教師看看大家衣服都很干凈，并且還有一種肥皂相味，就有意吸一下鼻子問大家：今天教師發(fā)現(xiàn)小朋友的衣服又干凈又香氣，能給大伙說說是誰給你換洗的衣服嗎？大伙紛紛舉手。四 注意語文教學(xué)的生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣當(dāng)前，“關(guān)注生活，關(guān)注經(jīng)驗，積極倡導(dǎo)學(xué)科教學(xué)生活化”是《語文課程標準》的整礎(chǔ)理念。缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的激發(fā)，學(xué)生沒有自主性和主觀能動性，更沒有創(chuàng)造力。說不定，下一個的發(fā)明創(chuàng)造就來自這些千奇百怪的想法。因此，教師有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，能更為有效地誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。學(xué)生能發(fā)現(xiàn)，提出問題，是他們主動參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，是他們積極思維的結(jié)果。因此，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，在教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題、解決問題；通過質(zhì)疑解疑，拓展學(xué)生想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維。對約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度，敢于標新立異，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威。而課堂是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命。語文教學(xué)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識作為重要目標，是不容置疑的。人類要進步，社會要發(fā)展，就必需創(chuàng)新。”因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是時代賦予每一個教育工作者的神圣而艱巨的歷史使命。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不是一朝一夕的，而是靠教育工作者在日常教學(xué)當(dāng)中逐漸引入、點撥才能形成。只有這樣，才能隨機應(yīng)變地進行創(chuàng)造性教學(xué)，才能在教學(xué)中以創(chuàng)造教育思想為指導(dǎo)，教給學(xué)生創(chuàng)造性思維方法，引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。人與生俱來就對這個世界充滿好奇心，這就是“思”的開端。那該如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢？我們應(yīng)該把提問的機會還給學(xué)生，在課堂上盡量創(chuàng)造更多的機會給學(xué)生，在一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍里，學(xué)生就會積極思索，敢于提出自己的疑問，向別人的思想、見解提出自己的看法。語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境的方式有很多，可以是在導(dǎo)入時由疑生問，或在討論中由學(xué)生提出質(zhì)疑，也可以由課文的懸疑拓展開去,亦或?qū)⒍喾N方法混合靈活使用。三 構(gòu)建和諧的新型師生關(guān)系傳統(tǒng)教育崇尚“師道尊嚴”，教師是真理的化身，權(quán)威的象征，師生關(guān)系是一種不平等的人際關(guān)系，學(xué)生應(yīng)該聽從教師，聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。因此，要加強創(chuàng)新教育，必須營造民主的教育氛圍，構(gòu)建平等和諧的新型師生關(guān)系。學(xué)科教學(xué)生活化的實施，能使學(xué)生深刻認識到自己學(xué)習(xí)的任務(wù)與價值．從而進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動機，提升學(xué)習(xí)的效果。有的說是媽媽，有的說是奶奶??那么媽媽奶奶使用了什么工具給你洗的衣服她是怎樣洗的，你都幫媽媽奶奶做了些什么呢請說一說。例如 “隨遇而安”不好理解。（三）模擬生活情景，豐富語文課堂語文新課程標準提倡教學(xué)要“立足生活．立足實際“，讓學(xué)生走出課堂．走出書本，走進生活中學(xué)習(xí)，在生活事實中培養(yǎng)語文素質(zhì)。當(dāng)然，也不能夠拘泥文本，要注意依托文本，聯(lián)系現(xiàn)實生活。為此，應(yīng)把課外作業(yè)與學(xué)生的生活實際相結(jié)合，常布置一些與學(xué)生生活有關(guān)的課外作業(yè)。我們常常看到在語文教學(xué)課堂中教師苦費心機用盡手段的把學(xué)生引入既定的答案之中。古人云：“授之以魚，不如授之以漁。這在當(dāng)前強調(diào)對學(xué)生進行素質(zhì)教育，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，更有深遠的意義。黑山縣白廠門鎮(zhèn)中心小學(xué)袁陽第二篇：小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)豐山鎮(zhèn)中心小學(xué)—林丹摘要 ：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)新世紀人才的重要措施。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 學(xué)生創(chuàng)新能力 培養(yǎng)一、在教學(xué)中引入創(chuàng)新意識在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)活動中，教師和學(xué)生以教材為綱，惟權(quán)威是命，惟標準是遵，使課堂教學(xué)變?yōu)閱渭兊恼Z言文字訓(xùn)練的教學(xué)。因此，我們要改變以往的教學(xué)理念，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生認識科學(xué)本質(zhì)、訓(xùn)練思維能力、掌握學(xué)習(xí)方法的手段；教學(xué)過程成為“發(fā)現(xiàn)”知識的過程而不再是獲得結(jié)果的過程。這樣放飛學(xué)生的思維讓他們充分表達自己的想法，把語文的工具性和人文性有機地統(tǒng)一起來，既強調(diào)語文的基礎(chǔ)知識又延伸學(xué)生的生活知識。興趣產(chǎn)生了，自然會有閱讀的激情（沖動），以激情激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望。這樣學(xué)生對枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，帶著學(xué)習(xí)興趣進入到求知探索過程?！痹诮虒W(xué)過程中教師通過目標激勵、語言情感激勵等，以“情”制勝。如在教學(xué)《趵突泉》這課時，在理解了泉水的特點的基礎(chǔ)上提出“假如沒有趵突泉，濟南會失去它一半的嫵媚”這句話是不是有些夸大了？為什么？讓學(xué)生去閱讀、探討、思考。我們在教學(xué)中要有“把整個世界作為孩子的教科書”的意識，而摒棄“把教科書作為孩子的世界”的觀念。小學(xué)生在其學(xué)習(xí)過程中，通過其內(nèi)因的作用，獲得了一定的知識，初步養(yǎng)成樂于學(xué)習(xí)的習(xí)慣和創(chuàng)新的精神，這樣在運用中不至于一味地操練和模仿。因此，我們要精心篩選和設(shè)計練習(xí)內(nèi)容，并注意適度的深化才能達到使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、創(chuàng)新的目的。對“創(chuàng)新”的實現(xiàn)者要恰當(dāng)?shù)亟o予表揚和鼓勵，用鼓勵性的語言，或熱烈的掌聲，或贊許的目光，使學(xué)生充分品嘗獲得成功的快樂。小學(xué)生心中的創(chuàng)新之火并不是勢高萬丈的火焰，一旦熄滅可能毀掉學(xué)生的一生。一、學(xué)習(xí)寓言展開想象許多優(yōu)秀的中外寓言故事，具有很好的教育意義。這樣培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。再讓學(xué)生觀察圖畫里的小插圖，仔細觀察媽媽和小男孩神態(tài)、動作，想象媽媽和小男孩說了些什么話?！睂W(xué)生通過觀察圖畫進行想象，發(fā)展了創(chuàng)新思維能力。然后，讓學(xué)生指圖告訴同學(xué)們哪兒是這月亮船的“兩頭”，并說出兩頭的特征。四、續(xù)編故事展開想象引導(dǎo)學(xué)生展開想象續(xù)編故事的結(jié)尾，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的一個好方法。第二天，在講故事前，先讓學(xué)生說說是怎樣想的，學(xué)生紛紛把自己續(xù)編的故事講了出來。創(chuàng)新能力。因此，若想在初中階段的語文教學(xué)之中對學(xué)生的創(chuàng)造力進行有效的提升，則首先教師應(yīng)對自身的教學(xué)思想進行轉(zhuǎn)變，積極提升自身的創(chuàng)新意識，并在教學(xué)的整個過程之中用自身的創(chuàng)新精神對學(xué)生形成感染，達到對學(xué)生創(chuàng)新能力提升方面的言傳身教。例如，在開展《春》這篇課文的教學(xué)時，教師可在教學(xué)開展之前，讓學(xué)生對自身的看法進行表達，如“說一說你眼中的春天”，并讓學(xué)生們就這一話題進行分小組討論，在討論結(jié)束后請同學(xué)回答，而后展開教學(xué)。因此，語文教師在實際的教學(xué)之中，應(yīng)做到對學(xué)生的充分尊重，積極鼓勵學(xué)生對文章的差異性見解，并引導(dǎo)學(xué)生對一直以來語文學(xué)習(xí)之中所產(chǎn)生的框架及定向思維加以打破，使學(xué)生形成批判性的思維。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時代賦予教師的重任,是新課程改革的基本要求。開發(fā)學(xué)生的想象潛能,使創(chuàng)新能力得到升華。以人為本，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力，增強學(xué)生對社會、對自然的責(zé)任意識應(yīng)當(dāng)是語文課