【正文】 創(chuàng)設(shè)情境營造師生互動平臺，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識學(xué)生學(xué)習(xí)主動性與創(chuàng)新性是與教師思維的靈活性和豐富性分不開的。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，應(yīng)始于問題意識，但問題意識不是與生俱有的，而是靠我們后天的培養(yǎng)。這與教育目的——培養(yǎng)社會所需要的人，為社會發(fā)展服務(wù)是相悖的。因此，教師必須轉(zhuǎn)變落后的教育觀念，應(yīng)該具有敢為人先的膽識和勇氣。創(chuàng)新教育已成為全社會的共識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，是每個教育工作者肩負的重任?！彼€強調(diào)：“ 教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的搖籃。第二篇：語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)語文教學(xué)是我國基礎(chǔ)教育中最重要、最基礎(chǔ)的部分。四、教學(xué)中滲透能力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神在初中階段的語文教學(xué)之中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力并不是通過簡單的幾節(jié)課便能夠?qū)崿F(xiàn)的，其是需要一點一滴的累積，以循序漸進的方式實現(xiàn)對學(xué)生思維創(chuàng)新能力的良好開發(fā)，而在這一培養(yǎng)過程之中能力訓(xùn)練是必不可少的培養(yǎng)環(huán)節(jié)，其中不僅僅包含著定期的創(chuàng)新思維明確性訓(xùn)練，還包含在整個語文教學(xué)過程之中的滲透性訓(xùn)練，只有將二者進行良好的融合，才能夠營造出良好的創(chuàng)造性語文教學(xué)氛圍，最終促使學(xué)生擁有創(chuàng)新能力。對每一篇課文的理解及思考上的不同，都會呈現(xiàn)出不同的認知效果，此時教師便可以將課文與對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)相結(jié)合，實現(xiàn)對學(xué)生多向思維能力的培養(yǎng)。這就使許多教師在語文教學(xué)方面的升學(xué)思想較為頑固，在教學(xué)方式方法方面也表現(xiàn)得較為保守，這種語文教學(xué)的方式就具有明顯的枯燥、乏味、框架等方面的特征，這不僅僅無法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還會對學(xué)生的思想產(chǎn)生限制，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力極為不利?！娟P(guān)鍵詞】語文教學(xué)。創(chuàng)新能力。因此，若想在初中階段的語文教學(xué)之中對學(xué)生的創(chuàng)造力進行有效的提升，則首先教師應(yīng)對自身的教學(xué)思想進行轉(zhuǎn)變，積極提升自身的創(chuàng)新意識，并在教學(xué)的整個過程之中用自身的創(chuàng)新精神對學(xué)生形成感染，達到對學(xué)生創(chuàng)新能力提升方面的言傳身教。例如，在開展《春》這篇課文的教學(xué)時，教師可在教學(xué)開展之前，讓學(xué)生對自身的看法進行表達，如“說一說你眼中的春天”，并讓學(xué)生們就這一話題進行分小組討論，在討論結(jié)束后請同學(xué)回答，而后展開教學(xué)。因此，語文教師在實際的教學(xué)之中，應(yīng)做到對學(xué)生的充分尊重，積極鼓勵學(xué)生對文章的差異性見解，并引導(dǎo)學(xué)生對一直以來語文學(xué)習(xí)之中所產(chǎn)生的框架及定向思維加以打破，使學(xué)生形成批判性的思維。語文教學(xué)把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識作為重要目標，是不容置疑的。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負著特殊的使命。而課堂是實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的主陣地。對約定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容敢于持懷疑態(tài)度，敢于標新立異，不墨守成規(guī)，不迷信權(quán)威。因此，要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識，在教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)充分地鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，討論問題、解決問題；通過質(zhì)疑解疑，拓展學(xué)生想象，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，讓學(xué)生具備創(chuàng)新思維。學(xué)生能發(fā)現(xiàn)，提出問題，是他們主動參與學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，是他們積極思維的結(jié)果。因此，教師有意識地創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍，能更為有效地誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。說不定，下一個的發(fā)明創(chuàng)造就來自這些千奇百怪的想法。缺乏生氣和樂趣，缺乏對智慧的挑戰(zhàn)和好奇心的激發(fā)，學(xué)生沒有自主性和主觀能動性，更沒有創(chuàng)造力。四 注意語文教學(xué)的生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣當(dāng)前，“關(guān)注生活，關(guān)注經(jīng)驗，積極倡導(dǎo)學(xué)科教學(xué)生活化”是《語文課程標準》的整礎(chǔ)理念。學(xué)這課時，恰好是星期一，學(xué)生剛過完雙休日，教師是這樣進行情境導(dǎo)入的，上課一開始，教師看看大家衣服都很干凈，并且還有一種肥皂相味，就有意吸一下鼻子問大家：今天教師發(fā)現(xiàn)小朋友的衣服又干凈又香氣，能給大伙說說是誰給你換洗的衣服嗎？大伙紛紛舉手。[9]（二）聯(lián)系生活實際，理解課文詞語詞語的理解不是機械地解釋，可以利用學(xué)生的生活經(jīng)驗，結(jié)合生活的實際解決。聯(lián)系生活的實際就可以輕松理解詞語。這一任務(wù)的完成，需要依靠文本?！钡拇_，生活中處處有語文，也處處要用到語文。學(xué)生聽教師的，教師看參考的，參考承襲前人的。人類的生存、發(fā)展和進步，是在不斷認識世界、不斷溝通交流、不斷學(xué)習(xí)進取中取得的成果。對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，要從我們的語文課堂抓起，這樣既有利于學(xué)生掌握文化知識又可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。相信通過我們的不懈努力，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力的接班人的目標一定會實現(xiàn)。以學(xué)生為主體，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，促進學(xué)生主動發(fā)展已成為當(dāng)前課堂教學(xué)的主導(dǎo)思想。教和學(xué)都是為了考試，忽視學(xué)生個體的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)機械化。如在教學(xué)《珍珠泉》這一課時，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生身處山村的特點創(chuàng)設(shè)問題，讓學(xué)生說說所見到的泉水有什么特點《珍珠泉》這篇課文如果讓你來寫你要怎樣寫？于是同學(xué)們紛紛發(fā)表自己的想法，有的說課文沒有寫出泉水的味道我要把它寫出來；有的說作者沒有把泉水的開發(fā)設(shè)想寫出來，我要把它開發(fā)成礦泉水出售，讓更多的人品嘗它、了解它。閱讀主體對閱讀要有興趣。因而，要根據(jù)學(xué)生的心理特征、認識水平、教材特點等，巧設(shè)導(dǎo)語，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望，及早地進入到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。亞里斯多德說“：思維是從驚訝和問題開始的。鼓勵學(xué)生敢于打破常規(guī)，突破思維定勢，發(fā)表與眾不同的見解。最后，在教學(xué)過程中教師的教學(xué)理念要“新”。三、在練習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識創(chuàng)新是一個吐故納新的過程，需要反復(fù)嘗試，深入探究。但是以往的練習(xí)只是對知識點的單純的操練、識記，學(xué)生的練習(xí)只是課堂知識的重現(xiàn)，使學(xué)生的思維停留在復(fù)現(xiàn)、鞏固階段，不能做出對知識點的進一步深入理解和領(lǐng)悟?！币虼私處熢诳偨Y(jié)評價時，要突出做好學(xué)生有創(chuàng)新表現(xiàn)的總結(jié)評價，滿足學(xué)生的這種需要?？傊?，學(xué)生的每一點成功與進步都來之不易。下面結(jié)合國家基礎(chǔ)教育課程改革語文學(xué)科的教學(xué)實驗，談?wù)勎沂侨绾我龑?dǎo)想象，培養(yǎng)一年級學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的。學(xué)生們思維活躍，討論熱烈，爭著發(fā)言，很快地就說出一些有創(chuàng)意的辦法：烏鴉找來一支吸管，把吸管插進瓶子里，就能喝到水了；烏鴉把瓶子放倒，讓水流出來；烏鴉找來一個小杯子，把水倒進杯里。如教《鋤禾》一文，我先指導(dǎo)學(xué)生看農(nóng)民伯伯種田這幅圖，引導(dǎo)學(xué)生用自己的話講出圖意?！庇械恼f“：小男孩告訴媽媽，農(nóng)民伯伯種田很辛苦，要愛惜糧食，我長大了要設(shè)計一種機器，讓農(nóng)民伯伯在家里遙控種田。接著，詢問學(xué)生“這小小的船是什么樣呢？”學(xué)生都說‘：小小的船兩頭尖”。這樣引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)漢字展開想象，提高學(xué)習(xí)漢字的興趣，促使學(xué)生創(chuàng)造記字的方法。學(xué)生為此而展開豐富的想象，對可能發(fā)生的情節(jié)作出各種猜想。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時代賦予教師的重任,是新課程改革的基本要求。開發(fā)學(xué)生的想象潛能,使創(chuàng)新能力得到升華。以人為本，尊重學(xué)生的需要，尊重學(xué)生的情感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和欣賞美、創(chuàng)造美的能力，增強學(xué)生對社會、對自然的責(zé)任意識應(yīng)當(dāng)是語文課堂教學(xué)的著落點。二、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，忽略了發(fā)現(xiàn)和探究。探究性學(xué)習(xí)則通過學(xué)生自主、獨立的發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息，表達與交流等探究活動，獲得知識技能，情感態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程。原蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂夫認為人的內(nèi)