【正文】 創(chuàng)新能力的人才。作為語(yǔ)文教師,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,把課堂交給學(xué)生,營(yíng)造出主動(dòng)學(xué)習(xí)、民主和諧、積極探索、大膽質(zhì)疑的課堂氛圍。把課內(nèi)延伸到課外,提升創(chuàng)新實(shí)踐能力。一、營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍學(xué)校教育長(zhǎng)期處于應(yīng)試教育的桎梏中，語(yǔ)文教育應(yīng)有的人文科學(xué)特征蕩然無(wú)存，一篇課文教師十分盡責(zé)的從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心思想到寫作特色，步步為營(yíng)，面面具到；學(xué)生做練習(xí)，緊扣教材觀點(diǎn)的考點(diǎn)，機(jī)械的重復(fù)訓(xùn)練。學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)被死死的束縛著，鮮活的個(gè)性和豐富的想象力被扼殺了。教師通過讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué)，引導(dǎo)他們積極參與、主動(dòng)探索，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)；通過交流互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題、合作探究問題和解決實(shí)際問題的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。通過多種渠道激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生去快樂的體驗(yàn)生活、探究知識(shí)、獲取知識(shí)，真正凸顯出語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)有的科學(xué)精神和人文精神，讓學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維得到形成和發(fā)展?！皾M堂灌，填鴨式”教學(xué)使學(xué)生成了知識(shí)的容器，這種學(xué)習(xí)壓抑了學(xué)生的興趣和熱情，影響了學(xué)生思維和智力的發(fā)展，為了改變這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，就要從根本上改變學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力。在合作學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生不僅可以相互間實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合，不斷的擴(kuò)展和完善自我認(rèn)識(shí)，而且可以學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)參與，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)尊重他人。所以，教師要留給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，并設(shè)計(jì)出具有一定探究空間的問題，激發(fā)學(xué)生探究欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。要提高學(xué)生的綜合能力，在教學(xué)中，要注意課內(nèi)外緊密結(jié)合，通過開展豐富多采的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。通過開展語(yǔ)文活動(dòng)拓展學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)其興趣，培養(yǎng)其能力，陶冶其情操，發(fā)展其特點(diǎn)，培養(yǎng)其創(chuàng)新，全面提高他們的素質(zhì)。但由于長(zhǎng)期“應(yīng)試”教育的影響，教師在課堂上總是口若懸河、滔滔不絕、眉飛色舞地展示著自己的口才，學(xué)生只有靜聽的份兒。學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力主要是靠社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和生活積累獲得。創(chuàng)新性語(yǔ)文教學(xué)，就是要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與實(shí)踐活動(dòng)的各種機(jī)會(huì)，使其不斷的積累知識(shí)、發(fā)展能力，提高綜合素質(zhì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐緊密的結(jié)合起來，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性?？傊?，語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中教師要努力探索科學(xué)的，藝術(shù)的，創(chuàng)造性的教學(xué)方法和手段，在學(xué)習(xí)過程中要讓學(xué)生自由選題、自主探究、自由創(chuàng)造，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。讓學(xué)生不再作為知識(shí)的接受者，而是具有高度的自主性，是學(xué)習(xí)的主人。程序設(shè)計(jì)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為核心，積極探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法與途徑，鼓勵(lì)學(xué)生經(jīng)過探索、猜想、求異、突破、實(shí)踐的創(chuàng)新能力培養(yǎng)過程，逐步養(yǎng)成自覺創(chuàng)新的習(xí)慣，進(jìn)而具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。創(chuàng)新原本是人的基本特征，人類就是在不斷地“首創(chuàng)前所未有”的過程中發(fā)展的。對(duì)學(xué)生來說，他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中獨(dú)立提出新問題、新思路、新方法、新見解、新結(jié)論，與眾不同的表達(dá)方式、操作程序，都是他們的一種“發(fā)現(xiàn)”，一種“創(chuàng)新”。一、探索——?jiǎng)?chuàng)新的源泉程序設(shè)計(jì)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)是一種讓學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生算法知識(shí)的積累以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思考。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)注重鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生去思考、去發(fā)現(xiàn)，在探索中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中探索，在不斷的思索中尋求程序設(shè)計(jì)的樂趣，通過程序設(shè)計(jì)豐富和充實(shí)自己，這樣無(wú)疑會(huì)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高有所幫助，在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師只要有這種意識(shí)，就可以從設(shè)計(jì)教學(xué)過程入手，著重考慮如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索，在探索中獲得新知識(shí)，在探索中獲得成功的體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思源于疑，疑是汲取知識(shí)的動(dòng)力，有疑惑才有探求，才有積極主動(dòng)的思維活動(dòng)。二、猜想——?jiǎng)?chuàng)新的萌芽猜想是創(chuàng)新的萌芽。著名科學(xué)家牛頓說過：“沒有大膽的猜想就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。猜想是一種合情推理，是培養(yǎng)創(chuàng)新萌芽的好方法。”對(duì)于學(xué)生來說，只要把要學(xué)的知識(shí)作為創(chuàng)新的結(jié)果，就不能把學(xué)習(xí)新知識(shí)和獲得創(chuàng)新能力二者統(tǒng)一起來?！笨梢妼W(xué)生的學(xué)習(xí)是再創(chuàng)新的過程，是在教師指導(dǎo)下新知識(shí)的發(fā)現(xiàn)過程。創(chuàng)新的靈感只有在自由的思維空間中才能誕生。鋪設(shè)展現(xiàn)和暴露思維及算法發(fā)現(xiàn)的通道，使從中體驗(yàn)不斷成功的愉悅，進(jìn)而激發(fā)他們的猜想欲望，從而使學(xué)生處于“心求而未得，口欲言而不能”的憤慨境界，促使學(xué)生迷中悟理，達(dá)到深度參與。通過練習(xí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，用FOR循環(huán)語(yǔ)句編程時(shí)，初值不變，步長(zhǎng)值也不變，只有終值起變化。最后，教師稍加點(diǎn)拔，學(xué)生就能很快寫出答案。三、求異——?jiǎng)?chuàng)新的關(guān)鍵所謂創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的東西，也就是在現(xiàn)實(shí)生活中去尋求與別人看法、見解不同的東西。教師在程序設(shè)計(jì)教學(xué)過程中要有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生敢于“求異”的品質(zhì)，善于“求異”的素質(zhì)。心理學(xué)研究表明，思維定勢(shì)人人都存在。在課堂教學(xué)中，教師要樹立人人平等的思想，真正學(xué)會(huì)尊重學(xué)生與眾不同的疑問，與眾不同的觀念。這樣就可以給提高學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造一個(gè)合理的環(huán)境。即：F1=1（n=1）F2=1（N=2）Fn=Fn1+Fn2（n≥3）程序中的主要語(yǔ)句用FOR循環(huán)語(yǔ)句來編寫。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這道題既可用FOR循環(huán)語(yǔ)句作為主要語(yǔ)句設(shè)計(jì)程序，也可以用while語(yǔ)句和do－while語(yǔ)句，還可以用IF條件語(yǔ)句。由此可見，“求異”往往是創(chuàng)新的關(guān)鍵。在突破創(chuàng)新過程中，引導(dǎo)學(xué)生注意指向流動(dòng)或滑過的過程，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞整個(gè)問題或情境作深入而寬廣的掃描，盡量擴(kuò)大學(xué)生的感知范圍，將會(huì)使學(xué)生不至于匆忙地沿著明顯的、習(xí)慣性的思路去解決問題。波諾曾說，思維教學(xué)不是教邏輯而教感知，“有意識(shí)地將注意力導(dǎo)向一個(gè)盡可能寬廣的范圍，這正是思維技能中最基本的范圍”。思維教學(xué)可以說差不多完全是注意力的取向問題，因?yàn)樗粋魇谛轮R(shí)和內(nèi)容。在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生不迷信、不盲從，要敢于懷疑，更善于肯定和否定，不要囿于固有的評(píng)判模式中，更不能永遠(yuǎn)匍匐在偉人、名人的腳下。如仍然是在求“n!”，但要求突破已講過的算法。五、實(shí)踐——?jiǎng)?chuàng)新的橋梁陶行知先生指出：“文明是人類用頭腦和雙手造成的，只會(huì)勞心不會(huì)勞動(dòng)和只會(huì)勞動(dòng)不會(huì)勞心的人都是沒有希望的?！卑透β宸蛘f：“你要對(duì)某個(gè)專題有興趣，那就勞你的駕，從頭到尾自己動(dòng)手。在程序設(shè)計(jì)上機(jī)實(shí)驗(yàn)過程中，學(xué)生運(yùn)用形象思維在頭腦中形成的實(shí)驗(yàn)方案，需 要通過做來檢驗(yàn)，才能判斷是否可行，設(shè)計(jì)過程中的錯(cuò)誤或缺陷也只有在做的過程中才能得到修正和完善。根據(jù)實(shí)踐性原則，一方面要求操作和思維相結(jié)合，通過上機(jī)實(shí)踐操作，可以促進(jìn)感知，以動(dòng)促思，很快內(nèi)化為思維活動(dòng)，把獲取的具體操作程序和算法進(jìn)一步分析綜合、比較概括，促進(jìn)認(rèn)知的深化；另一方面，要求操作和語(yǔ)言表達(dá)相結(jié)合，通過動(dòng)手動(dòng)口，做做講講，可以促進(jìn)理解，以言促動(dòng)，促使操作過程轉(zhuǎn)化為理論抽象過程，做思結(jié)合、講結(jié)合。因此，在程序設(shè)計(jì)教學(xué)中加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，既是程序設(shè)計(jì)教學(xué)的客觀要求，又是培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才。郵編：457100聯(lián)系電話：03933236297 電子郵箱：syl2006288 5