【正文】 身份，不能引起漢匈兩國的不必要的誤會和紛爭，他甚至愿意以性命來平息禍端，可見他是把邊界的和平、國家的利益放在第一位的。李陵從私情入手，溫和奉勸，傾訴肺腑，難掩變節(jié)羞愧；蘇武不與李陵直接交鋒，但正言明志，斬釘截鐵，不容置疑。個(gè)性化的語言，表現(xiàn)出人物獨(dú)特的內(nèi)心世界在人物個(gè)性化語言運(yùn)用方面也處處表現(xiàn)出作者的匠心。這種種戲劇性的沖突和起伏跌宕的情節(jié)，大大增強(qiáng)了文章的可讀性。通過這一系列可歌可泣的生動細(xì)節(jié)，淋漓盡致地展現(xiàn)出蘇武忠勇無比的個(gè)性特征。（提問：文中運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)？）開篇點(diǎn)明漢與匈奴時(shí)戰(zhàn)時(shí)和、互扣使者的特殊背景。今義：聚會、集合）（三）詞類活用意動用法單于壯其節(jié)（壯：形容詞的意動用法，以??為壯）屈節(jié)辱命（屈、辱，都是形容詞的使動用法，使??屈，使??辱）誠甘樂之（樂：形容詞的意動用法，以??為樂）使動用法（1）欲因此時(shí)降武（降：使動用法，使??投降）（2）空以身膏草野（膏：使動用法，使??肥沃）（3）反欲斗兩主（斗：使動用法，使??爭斗）名詞活用等（1）天雨雪（雨：名詞做動詞，下）（2）羝乳乃得歸（乳：名詞做動詞，生子）（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞做動詞，拄著）（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）（5）惠等哭，輿歸營（輿：名詞做動詞，抬）（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語，向上）（四）特殊句式：倒置句（1）送匈奴使留在漢者（定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”）（2）為降虜于蠻夷（狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”）（3）何以汝為見（賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”）（4）子卿尚復(fù)誰為乎（賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”）（5）何以復(fù)加（介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”）（6）信義安所見乎（賓語前置句，正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”）（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語后置句，正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”）判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)）武等實(shí)在（古義：確實(shí)存在。今義：岳父）欲因此時(shí)降武。（古義：拿著；今義：料理、籌劃）皆為陛下所成就。人生幾何，譬如朝露，去日苦多。忠君思想的進(jìn)一步體現(xiàn)。而你對漢講義，君主未必講仁，安危不自知，隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)。信念的支撐。利誘：“賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山”蘇武罵衛(wèi)律“不顧恩義，叛主背親”這些都不能改變蘇武的志向。面對脅迫，嚴(yán)詞斥責(zé)；衛(wèi)律威逼利誘。匈奴讓另一個(gè)投降匈奴的漢人衛(wèi)律審理這樁事。這是全文的一個(gè)鋪墊，也是一個(gè)背景的交代。連年征戰(zhàn)，雙方都有些疲憊。就是在這種形勢下，蘇武奉命出使匈奴，《蘇武傳》即從這里寫起。李陵就是一典型例子，彈盡糧絕，投降。（三）寫作背景漢武帝劉徹(公元前156—前87)西漢與匈奴的戰(zhàn)爭，主要在漢武帝前期，大戰(zhàn)十余次，小戰(zhàn)數(shù)十次。從文學(xué)價(jià)值上看，《漢書》中也有不少成功的傳記作品，如《霍光記》、《外戚傳》等，但《漢書》不如《史記》的文學(xué)成就高。（二）《漢書》《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的又一部史傳文學(xué)典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書》對舉。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴，參與謀議。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。作為漢武帝的使臣，蘇武受命出使匈奴。教學(xué)難點(diǎn) 分析課文如何通過對比手法塑造人物形象。課時(shí)安排 2課時(shí)。李廣蘇建傳》，是《漢書》中的名篇，此傳是最能顯示班固塑造人物形象的藝術(shù)才華的優(yōu)秀篇章之一。它記敘了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。第一課時(shí)：簡介班固和《漢書》；《蘇武傳》的寫作背景；疏通文字；引導(dǎo)學(xué)生歸納古今異字、詞類活用、特殊句式等文言知識；朗讀全文整體感知，把握課文內(nèi)容，理清故事脈絡(luò)。導(dǎo)入新課【播放《蘇武牧羊》】“蘇武留胡節(jié)不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。由于副使參與匈奴內(nèi)部謀反，蘇武遭到牽連。一、作者及寫作背景（一）作者簡介班固（32～92），東漢著名史學(xué)家和文學(xué)家，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵人，生于東漢光武帝建武八年。后因事入獄，永元四年死在獄中?！稘h書》的體例與《史記》相比，已經(jīng)發(fā)生了變化。班固不像司馬遷那樣善于在敘事中滲透自己的情感，常常是單純的評述事實(shí)和人物的言行。漢武帝前期，西漢的經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大強(qiáng)于匈奴。當(dāng)然，匈奴畢竟在經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力上大大弱于西漢，最終被西漢所滅。二、文本結(jié)構(gòu)朗讀（音樂）：注意課文中比較生僻的字的音、形、義。單于先示好，漢有所回應(yīng)。（二）寫蘇武受牽連遭威脅而堅(jiān)守國格寧死不屈。蘇武連坐，引刀自刺；蘇武受到牽連，首先第一個(gè)舉動就是自刺。威逼“先說“單于募降者赦罪”，舉刀先要刺張勝，張勝馬上投降。蘇武寧死不屈的性格，由此可見一斑。我就是不能變節(jié)。從事實(shí)依據(jù)上講，兄弟的死都不應(yīng)該，而大臣無罪者夷滅數(shù)十家等，你講什么義呢？但蘇武堅(jiān)定君臣、父子之倫理綱常，不為其所動。(四）漢、匈和親，蘇武有幸歸國得賞。多么不容易啊。（古義：提拔。（古義：趁這時(shí)。今義：誠實(shí)、老實(shí)）稍遷至栘中廄監(jiān)（古義：漸漸。（2）非漢所望也。蘇武受命出使，單于出爾反爾，以致引發(fā)內(nèi)亂，牽連使節(jié)。運(yùn)用對比襯托，突出鮮明的個(gè)性。詳略安排合理，情節(jié)起伏跌宕，引人入勝。應(yīng)對勸降，是展現(xiàn)人物內(nèi)心世界和豐富的個(gè)性色彩的重要情節(jié)，主要通過人物語言來完成?？跉忮漠惖膶υ捥N(yùn)含著豐富的潛臺詞，透露出復(fù)雜的心理世界和微妙的情態(tài)，使人物形象更加豐滿，有血有肉。其次，他保持民族氣節(jié)十九年，始終忠貞如一，這種忠誠表面看起來是對漢武帝，但實(shí)際上是對國家人民的，因?yàn)闈h武帝是一個(gè)善于治國的明君，忠誠于他就是忠誠于漢武帝治理下的國家。這就是我們現(xiàn)在所說的權(quán)利與義務(wù)的問題。一是大國的尊嚴(yán)，二是個(gè)人的信仰。自己認(rèn)為是對的，就一定要堅(jiān)持，那怕犧牲自己的生命也在所不辭。對比越鮮明，主人公的形象越光輝。擴(kuò)展閱讀：《蘇 武 廟》蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。譯詩：蘇武初遇漢使，悲喜交集感慨萬端；而今古廟高樹，肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。該詩頌揚(yáng)了富有民族氣節(jié)、忠貞不屈、心向故國的蘇武。通過與《史記?廉頗藺相如列傳》作比較閱讀，結(jié)合課外材料，體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。教學(xué)難點(diǎn)：體會《漢書》在藝術(shù)上繼承《史記》所取得的成就。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前動心。）簡介背景：漢武帝開始對匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。作者介紹：班固（32——92年），字孟堅(jiān)，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東）人。所學(xué)無常師，不為章句，舉大義而已”。其弟班超上書解釋，始得獲釋，被命為蘭臺令史，經(jīng)過二十多年努力，寫成了《漢書》。全書有紀(jì)十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，起自漢高祖，止于王莽，記西漢一代二百三十年間史實(shí)。[難句補(bǔ)注]少以父任，兄弟并為郎：漢制，官至二千石以上者，其子弟可任為郎（皇帝侍從）。39?！保ā稘h書》顏師古注）蹈其背以出血：顏師古《漢書》注：“煴，謂聚火無焰者也。蹈39?！钡钙浔?，指搯其背，即輕輕敲打其背。掘野鼠去草實(shí)而食之：顏師古《漢書》注：“蘇林曰39。取鼠及草實(shí)并而食之。武掘野鼠，即得食之。文章大致分為三部分，按時(shí)間順序分。（二）落實(shí)有關(guān)文言語言知識：借助注釋完成下列各題。掘野鼠去草實(shí)而食之 去：通“（）”，收藏。法令亡常 亡：通“無”，沒有。決：通“訣”，訣別。皆為陛下所成就 古義：提拔。列：一般的，普通的。我丈人行也。古義：趁這時(shí)。且陛下春秋高 古義：年紀(jì)?！驹~類活用】 1．意動用法單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，認(rèn)為??壯。(4)單于愈益欲降之 降：使動用法，使??投降。(2)為降虜于蠻夷狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”。忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）教師引導(dǎo)學(xué)生從細(xì)節(jié)描寫入手，深入挖掘人物的性格特征。衛(wèi)律見”威逼“不行，于是就”利誘“，想用榮華富貴來打動蘇武的心，誰知蘇武不但不吃這一套，還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。因此李陵對蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘，而是企圖以情動人，用肺腑之言打動蘇武。由此可見，李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈，只可惜，他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴，鑄成大錯(cuò)，所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。2）、對于衛(wèi)律和李陵的勸降，蘇武的回答在措辭上有什么不同？蘇武：面對衛(wèi)律的威逼利誘，甚至是死亡的威脅，蘇武不但無所畏懼，而且對盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏，義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑，用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律，多行不義必自斃，使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了，灰溜溜地走掉了。（分組討論、探究、總結(jié)）衛(wèi)律：傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐，是個(gè)賣國求榮的小人。詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)安排。（1）張勝：糊涂地幫助了緱王的謀反，事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn)，叛變投降。同時(shí)我們還點(diǎn)出了文章塑造人物的藝術(shù)手法：詳略得當(dāng)?shù)那楣?jié)、個(gè)性化的人物語言、次要人物的對比映襯。討論方法：分小組討論，小組長負(fù)責(zé)組織討論并記錄小組討論觀點(diǎn)，最后全班匯總，將每個(gè)小組討論的觀點(diǎn)進(jìn)行對比、評價(jià)，以期碰撞出思想的火花。晏子識大體，是大智；有感情，是大仁；不怕死去哭，是大勇?！绻鋈司模赖脑虿皇菫榱松琊⒍菫榱怂约?，那么陪他死的，只合該是那些在他身邊，跟他一起混一起謀私利、謀小集團(tuán)利益的寵幸和親信，才有份兒，堂堂大臣是不干的。而那些不分黑白，一味盲目服從君主，為君主作無謂的犧牲的行為我們稱之為“愚忠”，那么你認(rèn)為蘇武的忠誠是愚忠嗎？ 問題二：前段時(shí)間，國家教育部對高中歷史教科書的教學(xué)大綱進(jìn)行修改，其中備受爭議的是如下一段文字：“中國歷史上的民族戰(zhàn)爭，?是國內(nèi)民族之間的戰(zhàn)爭，是‘兄弟鬩墻，家里打架’，有正義與非正義的區(qū)別，不宜有侵略和反侵略的提法? 對于岳飛、文天祥這樣的杰出人物，我們雖然也肯定他們在反對民族掠奪和民族壓迫當(dāng)中的作用與地位，但并不稱之為民族英雄。（四）全班同學(xué)互相交流（五）教師提供參考觀點(diǎn) 參考觀點(diǎn)一：蘇武的忠誠不能說是愚忠。比如：李陵勸降時(shí)曾經(jīng)提到蘇武的兩個(gè)兄弟盡心為國卻枉死，但蘇武卻一味堅(jiān)持漢武帝對他們父子有莫大的提拔之恩，因此愿意為皇帝肝腦涂地。參考觀點(diǎn)二：反駁岳飛是民族英雄的人，一般是從民族英雄的定義出發(fā)，然后導(dǎo)出結(jié)論的。尤其是民族英雄身上所體現(xiàn)的愛國和獻(xiàn)身精神，是構(gòu)成一個(gè)民族靈魂的重要組成部分，是民族的文化傳承的關(guān)鍵內(nèi)容。事實(shí)上，好象也沒有哪個(gè)少數(shù)民族對稱岳飛為民族英雄提出過異議，或覺得傷害了誰的民族感情，金人的后代乾隆還拜謁過岳王廟呢。從歷史的處理來看，一個(gè)帶積極性的做法，是承認(rèn)民族之間曾經(jīng)出現(xiàn)過壓迫或掠奪與反壓迫或反掠奪的歷史，承認(rèn)各民族有一些特有文化。如果說岳飛、文天祥是民族英雄，他們首先是漢族英雄，在當(dāng)時(shí)反抗外族壓迫和掠奪時(shí)，其事跡勇氣令人敬佩。三、課后作業(yè)：（任選一項(xiàng)）搜集一些外交官（古今中外皆可）的資料，為他們寫一篇傳記，要求兼顧歷史真實(shí)性和文學(xué)藝術(shù)性，可適當(dāng)運(yùn)用《蘇武傳》里刻畫人物的藝術(shù)手法。疏通課文大意，歸納文言文知識點(diǎn)，整體感知課文內(nèi)容。難點(diǎn)：分析課文如何通過對比手法塑造人物形象。作為漢武帝的使臣，蘇武受命出使匈奴。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇《蘇武傳》。和帝永元元年，班固隨從車騎將軍竇將軍竇憲出擊匈奴，參與謀議?！稘h書》是我車第一部紀(jì)傳體斷代史，是繼《史記》以后出現(xiàn)的以一部史傳文學(xué)典范之作，因此歷史上常把司馬遷和班固并列，《史記》和《漢書》對舉。創(chuàng)設(shè)氛圍師：蘇武是漢朝史臣怎么會到冰天雪地的北海牧羊呢？蘇武到底經(jīng)歷了哪些我們常人難以想象的苦難？蘇武到底是一個(gè)怎樣的人？同學(xué)們，為打開心中的這些疑團(tuán)，請先閱讀課文書下注釋疏通大意，有疑問處做好記號。生：第五段：“且單于信汝，使決人死生，不平心持正”這句話怎么翻譯？ 師：有幾個(gè)地方要解決：“且”為“況且”之意，“使”后省略了代詞“你”，“不平心持正”就公道。應(yīng)該是“現(xiàn)在能有機(jī)會犧牲生命報(bào)效朝廷”意思。我們來看看，難點(diǎn)就在這個(gè)“以”字上。（1）畔主背親（“畔”通“叛”，叛變。）（3）空以身膏草野（膏，使動用法）（4）反欲欲半兩主（半，使動用法）（5）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠，名詞作動詞）（6）得夜見漢使（夜，名詞作狀語）生：我們組歸納的的是古今異義。（2）單于益驕，非漢所望也。積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛國主題。現(xiàn)在，就讓我們走近蘇武，走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌無比的人生。 亡：通“無”，沒有。 亡：通“無”，沒有。 以：通“已”，已經(jīng)。相當(dāng)： 古義：抵押。丈人：古義：老人，長輩。女弟： 古義：妹妹。實(shí)在：古義：確實(shí)存在。，置幣遺單于。會： 古義：正當(dāng)、適逢。貨物： 古義：財(cái)物 今義：指供出售的物品 古義：為操和持，兩個(gè)詞，“拿著“的意思 今義:料理，辦理/籌劃三、詞類活用 ①意動用法單于壯其節(jié) 壯：形容詞的意動用法，以……為壯。（3）反欲斗兩主 斗：使動用法，使……爭斗。（7）盡歸漢使路充國等歸：使……歸（8）屈節(jié)辱命 屈：使……屈身 辱：使……受辱 ③名詞活用（1）天雨雪 雨：名詞做動詞，下。（5）惠等哭，輿歸營 輿：名詞做動詞，用車子。1．欲自殺，勝惠共止之（）； 2．宜皆降之（）；3．屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢?。ǎ?．置煴火，覆武其上（）； 5．惠等哭，輿歸營（）；6．單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問武（）； 7．武益愈，單于使使曉武（）； 8．會論虞常，欲因此時(shí)降武（）； 9．空以身膏草野（）； 10．反欲斗兩主，觀禍?。ǎ?； 11．乃徙武北海上無人處（）； 12．杖漢節(jié)牧羊，臥起操持（）； 13．單于聞陵與子卿素厚（）； 14．推墮駙馬河中溺死（）； 15．自痛負(fù)漢，加以老母系保宮（）； 16．臣事君，猶子事父也（）； 17．王必欲降武，請畢