【正文】 成》)(4)擇善而從(之)：挑選其中的好的采納(或采用)。襄公十一年》)(2)載舟覆舟：老百姓可以擁戴統(tǒng)治者，也可以推翻統(tǒng)治者。言之有務(wù)切中時弊，難能可貴，既有駢文的華美，整齊，又有散文的自然流暢，易于誦讀。（2）比喻論證比喻論證是議論文一種常見的論證方法，文章開篇三句，一二句先設(shè)喻，第三句擔(dān)揭示正意。三、寫作特點(diǎn)。唐太宗曾說：“朕每臨朝未嘗不三思，恐為民害。三、學(xué)生背誦第3段。本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。魏征尖銳指出“取之易而守之難乎”的問題，接著分析了創(chuàng)業(yè)與守成易難的道理。貞觀十一年正是唐太宗執(zhí)政后的鼎盛時期，魏征提出這一點(diǎn)，是很有眼光的。接著，緊承上文，用一個排比句從反面申述不居安思危的危害。二、分析課文。2．粗知句義。謙沖：謙虛。④不勝：不堪⑤景命：大命 ⑥殷憂：大憂⑦行路：路人⑧董：督責(zé)。五、疏通字詞1．通讀全文，借助課下注釋及工具書，掌握以下字詞。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。李密失敗后，他降唐，輔佐唐高祖李淵和唐太宗李世民。三、作者簡介魏征（580—643），字玄成，巨鹿曲城人，后遷居相州內(nèi)黃（今河南省內(nèi)黃縣）。二、解題本文選自《舊唐書比干挖心，屈原放逐，千古流傳。2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。2．學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。五、學(xué)生誦讀，體會。唐代奏疏都習(xí)慣用駢文寫作，但此文與當(dāng)時流行的駢文不同。對同一問題從正反兩方面論證，剖析，使說理更加透徹?！彼Ｒ运宕谋┱榻洌桓疫^分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會日漸安定?？偨Y(jié)“十思”，發(fā)揚(yáng)“九德”，選拔人才，文武并用，則人君就不必勞神苦思，而可垂拱而治了?！霸共辉诖螅晌肺┤?；載舟覆舟，所宜深慎”，引經(jīng)據(jù)典，苦口婆心，將君和民的關(guān)系比作水與舟的關(guān)系，切中要害，令人警覺?！吧剖颊邔嵎?，克終者蓋寡”，揭示了歷代創(chuàng)業(yè)的君主難于守成的普遍規(guī)律。而需完成治國的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。共5頁第2頁五、布置作業(yè)課后練習(xí)二——五。⑿簡能：選拔人才。⑩宜：應(yīng)當(dāng)。根本：樹的根②德義：德政與信義。三、閱讀課文1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。二、解題共5頁第1頁本文選自《舊唐書魏征所處“貞觀之治”時期，天下大治，而他卻提出居安思危，足見其戰(zhàn)略眼光。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大智與大勇。2．作者的論證思路和理論結(jié)構(gòu)。2．學(xué)習(xí)本文對比論證和比喻論證的方法。第一篇：諫太宗十思疏》教案.本作品版權(quán)由王玉忠老師所有,授權(quán)予北京校園之星科技有限公司，任何機(jī)構(gòu)或個人均不得擅自復(fù)制、傳播。3．掌握文中實詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)1．字詞及文言現(xiàn)象的把握。比干挖心，屈原放逐，千古流傳。他死后，唐太宗親寫碑文，并對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。魏征傳》。陌生的字詞邊讀邊看注解或查閱古漢語字典。③明哲：明哲的圣人。⑾高危：居高位的危險。⒀垂拱：垂衣拱手。第二課時一、檢查作業(yè)1．訂正練習(xí)二——五2．難句的翻譯。文章開篇連用兩上比喻句“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”來正面論證“思國之安者，必積其德義”的道理?！熬影菜嘉?，戒奢以儉”是歷代統(tǒng)治者創(chuàng)業(yè)后守成的歷史經(jīng)驗。這是因為創(chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視。3．第3段第3段提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。三、學(xué)生背誦第3段四、布置作業(yè)1．背誦全文2．體會本文語言特點(diǎn)。在此情況下，唐太宗漸漸放松了警惕，大興土木，多次巡游、打獵。例如第1段先從正面論述固本疏源的重要性，又從反面論證不這樣做的危害。在形式上它利用駢文的排比、對偶、表達(dá)真情實感，但又不囿于形式，不避散句，不咬文嚼字，不大量用典，沒有繁冗的引證。共5頁第4頁附：板書設(shè)計諫太宗十思疏魏征一、分析（一）居安思危，戒奢以儉（中心論點(diǎn)）（二）居安思危的重要性（三）具體做法——“十思”“五戒”“十思”的內(nèi)涵及現(xiàn)實意義二、寫作特點(diǎn)1．論證方法。3．掌握文中實詞、虛詞和語言現(xiàn)象、句式特點(diǎn)。3．“十思”的內(nèi)容理解及現(xiàn)實意義。但是，唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗，卻大多被采納，不但沒有招來殺身之禍，還經(jīng)常得到唐太宗的表揚(yáng)。魏征傳》。他是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家。拜諫議大夫檢校侍中，領(lǐng)導(dǎo)周隋各史的修撰工作太宗即位后，擢為諫議大夫，常召入內(nèi)室詢以政事得失，魏征知無不言，敢于直諫，史以“諍臣”稱之。四、閱讀課文1．學(xué)生試讀課文，邊讀邊正音。①固：培土加固。⑨茍免：茍且免罪。自牧：自立調(diào)養(yǎng)。3．教師答疑。1．第1段請一名學(xué)生口頭分析本段內(nèi)容，教師引導(dǎo)補(bǔ)充?！叭司?dāng)神器之重，居域中之大”，點(diǎn)明為人君者地位的崇高和責(zé)任的重大。2．第2段：總結(jié)歷史經(jīng)驗，并從創(chuàng)業(yè)守城，人心向背等方面論述“居安思?！钡牡览?。文章從難易這一觀點(diǎn)上立意，諍言規(guī)諫守成之君，切莫得志縱情，傲物結(jié)怨，以失掉人心。可以概括為“五戒”：“見可欲”、“將有作”指見到能引起自己喜愛的東西。四、布置作業(yè)?！彼Ｒ运宕谋┱榻洌桓疫^分使用民力，能夠節(jié)制利欲，分明賞罰，善于納諫，到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，社會日漸安定。1．論證方法（1）正反對比論證。2．語言特點(diǎn)“十思疏”是一篇駢文。3．找成語，學(xué)典故要求同學(xué)們從文中找出成語，不少于三個，并且釋義，教師總結(jié)。(《旬子(《論語第三篇：《諫太宗十思疏》教案《諫太宗十思疏》教案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．辨析“信、求、治”等多義詞的詞義，積累文言虛詞“以、哉、所”的用法，區(qū)別文中“根本、以為、虛心、縱情”等古今異義詞的含義。【目標(biāo)重點(diǎn)】1．誦讀文章，感受文句，培養(yǎng)自學(xué)文言文的能力。、苦樂觀：虛懷若谷，虛心接納他人的意見；勤儉樸素，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。后參加李密的后隋起義軍。魏征先后上書二百多事，大多被唐太宗采納。作有《隋書》的序論，《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論，主編有《群書治要》，還有《魏鄭公詩集》、《魏鄭公文集》等。漢定禮儀，是有四品：一曰章，以謝恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陳情；四曰議，以執(zhí)議。nɡ）浚（j249。指興造宮室一類事情）則思謙沖以自牧（牧，修養(yǎng)）則思慎始而敬終（敬，慎）則思正身以黜惡（黜，排斥）簡能而任之（簡，選拔）【重要虛詞】夫在殷憂，必竭誠以待下（連詞，表目的，譯為“來”）以 雖董之以嚴(yán)刑（介詞，“用”）將有作，則思知止以安人（連詞，表目的，譯為“來”）故臨崩寄臣以大事也（介詞，譯為“把”）所 恩所加，則思無因喜以謬賞（代詞,用在動詞前，組成名詞性詞組，譯為“??的人”）山巒為晴雪所洗（介詞，“為??所??”，表被動）蓋 有善始者實繁，能克終者蓋寡（副詞，大概）朕聞，蓋天下萬物之萌生，靡不有死（句首語氣詞，不譯）而 源不深而望流之無（邊詞，表轉(zhuǎn)折）子產(chǎn)而死，誰其嗣之（連詞，表假設(shè)）【古今異義】 臣雖下愚（下愚，最愚昧無知的人。今常用于景色。多少忠臣義士，盡忠講諫，結(jié)果呢？有的被挖心，有的被放逐。當(dāng)時，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，人民生活也富裕起來，加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財。當(dāng)置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過。魏徵沒，朕亡一鏡矣!”全文共三段：第1段，以“固本浚源”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性?！比渑疟?，兩個作比喻，一個明事理，淺顯易懂，不容置疑。這一段的結(jié)尾，照應(yīng)前面，又充分利用了“木”與“水”的比喻。接下來，作者以“豈其取之易而守之難乎”設(shè)問，引出更為具體的分析論證，指出“殷憂”與“得志”的不同心態(tài)：殷憂，必竭誠以待下；得志，則縱情以傲物。第3段，提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”。文章最后從正面論述做到“十思”的好處，描繪出“垂拱而治”的政治理想?！弊髡叽蜻@兩個比方，是為了使主要觀點(diǎn)顯豁。作者以對比論證的方法，分析了“竭誠待下”的兩種結(jié)果。2.“十思”與中心論點(diǎn)之間是個什么關(guān)系？這“十思”，涉及的方面比較廣，細(xì)究起來，涉及到欲望、行為、品質(zhì)、納言、賞罰等各個方面，但是，所有這些，都與“積德義”有關(guān)，是“積德義”具體作法。這奏疏是給皇帝看的，是用來勸諫皇帝的，所以“十疏”所陳述的內(nèi)容無一不針對帝王的易犯病，又無一不為“垂拱而治”的封建統(tǒng)治著想，使唐太宗樂于接受。不但指出問題，而且提出解決問題的辦法，真是面面俱到，煞費(fèi)苦心。“十思”十句，句式大致相同，構(gòu)成排比，一氣呵成，形成齊整，氣勢磅礴。四、寫作特點(diǎn)：⑴ 比喻論證，生動形象 文中運(yùn)用了大量生動的比喻，借以闡發(fā)治國安民的思想，言簡意賅，具有很強(qiáng)的說服力。再有第二段中引用歷史的教訓(xùn)來勸誡太宗時，也注意了正反對比論證，“善始者實繁。大家可以到文章中再找一些這樣的句子體會一下。作者從歷史教訓(xùn)出發(fā)，提醒太宗必須謹(jǐn)慎從政，要善待臣民，勿失民心。到第三段，作者則明確提出了如何“思”。從提出問題——應(yīng)當(dāng)“思”，到分析問題——為何“思”，再到解決問題——怎樣“思”，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渾然一體，具有不可辯駁的邏輯力量。水能載舟，亦能覆舟。當(dāng)置之幾案，事等弦韋。５、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。諫，下級對上級的直言規(guī)勸。他同那些尸位素餐、茍合取容的封建官吏不同，有意見當(dāng)面提，當(dāng)面頂，不口是心非，不看上司的臉色行事。他很注意進(jìn)諫的方法和實效。他十分關(guān)心政治，反對隋朝暴政，同情人民疾苦。驕奢淫逸，徭役無已，邪惡之人受寵，忠正之士喪身，結(jié)果“民不堪命，率士分崩”因此他提出把布德施惠，禮仁誠信作為治國大綱，主張輕徭薄賦，明法慎刑。他常以隋朝的暴政為戒，不敢過分使用民力，能夠節(jié)私欲，明賞罰，聽取下級的勸諫，甚至被譽(yù)為“從諫如流“。盡管百姓頗有怨言，可是這些聲音被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。讀準(zhǔn)字音第二次，粗讀，正義。通過連讀可知全文先運(yùn)用比喻和比喻，后引出“十思”的具體內(nèi)容，點(diǎn)明其重要意義。教師小結(jié)：第1段旗幟鮮明地提出中心論點(diǎn)：為人君者必須“居安思危，戒奢以儉”。而需完成 治國的重任，則必須“居安思危，戒奢以儉”。這樣寫可以使深奧的道理形象化、通俗化，易于讓人接受。這是因為創(chuàng)業(yè)之難雖平庸之輩亦知其所以然，而守成之難即使是圣明之君也往往有所忽視?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗，表明自己的擔(dān)憂不是“杞人憂天”。第3段 提出“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”本段是全文重點(diǎn)，“十思”即十條建議。第五次，品味，涵泳。特別是“見可欲，則思知足以自戒”、“懼滿溢，則思江海下百川”這些句子對每個人的修身養(yǎng)性都極有啟發(fā)，具有豐富的人文價值。四、寫作特點(diǎn)。背誦全文，歸納成語典故。背誦全文，歸納詞義，落實練習(xí)。當(dāng)這個政權(quán)鞏固之后，出現(xiàn)了“太平盛世”，它是不是就沒什么問題了呢？如果有問題，那將是哪些問題 呢？讓我們看看魏征在貞觀十一年（637）寫給唐太宗的一篇奏章吧。其文風(fēng)影響到宋代歐陽修、蘇軾。經(jīng)過十幾年的治理，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內(nèi)外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。注意讀音求木之長（ch225。i）舟 壅（yōng）蔽 謬（mi249。也可范讀。第三段：提出“居安思危”的具體做法，即“十思”，核心是“正己安人”。二、翻譯并分析第一段。引出本文的中心論點(diǎn)“居安思危，戒奢以儉”。人民的力量是可怕的，水可載舟亦可覆舟。二、找出本課的成語，通過做課后練習(xí)，掌握有關(guān)的文言詞語的意思。三、作者理想的政治境界是什么？明確：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。五、從課文中找出幾條成語，體會它們的表達(dá)作用。第三段誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，一注釋自戒:自我克制樂:意動用法 納下:采納臣下意見正身:端正自己的品德惡:形容詞作名詞 ,奸惡小人能:動詞作名詞 二簡析:1提出“十思”的內(nèi)容:戒奢侈(第2條），戒驕傲（第4條），不縱欲（第5條），要勤勉（第6條），要虛心納下，正身黜惡（第8條）應(yīng)賞罰有度（第10條）做到“十思”的好處