【正文】 在距華山洞五里的西面，因為華山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因為仆碑是作者從禪院東去華山洞的路上看見的；前洞就是華山洞，前洞的“前?是相對于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因為華山洞在“華山之陽”，“由山以上”則是北面了?！冀虒W(xué)步驟〗一、檢查作業(yè)“其”宇在文中有二十多處，每個同學(xué)迅速找一處，“褒禪” ，日“花山” ，其進愈難 教師總結(jié)點撥: “其”字在文中有二十處之多，大致可分為五種類型：(1)指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”(2)人稱代詞，相當(dāng)于“它”(他)(3)人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它的”講(4)人稱代詞，活用為第一人稱相當(dāng)于“我”“我們”“自己”(5)語氣副詞，表示反問語氣，可譯為“難道”；表估計時，譯為大概、可能二、講讀第２段（一）梳理文言知識 補充注釋有穴窈然幽深的樣子然，形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”，表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責(zé)怪，埋怨 詞類活用有泉側(cè)出 名→狀，從旁邊問其深 形→名，深度則其好游者不能窮也 形→動，到盡頭其進愈難，而其見愈奇 動→名，見到的景象 則其至又加少矣 動→名，到達的人 / 更 火尚足以明也 形→動，照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里（二）分析課文師：第二段寫了什么？主要使用了什么表達方式？明確：記敘游山的見聞和經(jīng)過。２、完成練習(xí)第二題，將“其”的用法整理成表格。）山”是“音謬”？明確：古文無“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也?！岸苊摺薄！笆忌嵊谄渲贰?。② 說、講，“何可勝道也哉”?！拔摹保孩?碑文，整篇文章，“其文漫滅。）這句介紹華山洞名由來。）從什么地方看出來的？（“以故其后名之曰褒禪”──此前不叫褒禪山；“有碑仆道……曰?花山?”──可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。）②（3～4）：議論——游山心得。）①（1～2）：記敘——游山經(jīng)過 師：作者發(fā)了哪些議論？生：“盡吾志而不能至，可以無悔矣”“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的。師：再說作者的“悔”──這“悔”的真正原因是什么？ 生: “隨之”。師：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？ 生： “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。師：作者說“不能至”是指什么說的？生：不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。生；學(xué)生可能說出多種答案，可以稍加討論。ng）（2）長樂王回深父（fǔ）（3）何可勝道也哉（shēng）四、賞析文章的主旨師；古人在游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨。，風(fēng)景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。（3）“唐宋八大家”之一（4）作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等（5）本文是王安石34歲時的作品。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》?！窘虒W(xué)過程】一、情境導(dǎo)入師：在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？ 《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。認識本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”，才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時代的借鑒意義。[明確]第三段，寫游洞華山的心得。記游和議論是怎樣結(jié)合，怎樣照應(yīng)的呢？第三段的第二段的記游生發(fā)而來，第四段議論由第一段的記游生發(fā)而來。此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。這三個句子都用“??者??也”表示判斷。名詞活用為動詞）而莫能名者（說清楚，說明白。這是“名”在文言中的通常用法，不是名詞用作動詞。以其／乃華山之陽／名之也而余亦悔其隨之／而不得／極夫游之樂也 此所以／學(xué)者不可以／不深思而慎取之也五、結(jié)合課后練習(xí)，疏通文意，積累語言。名，說出名稱。王安石認為碑文上的“花”是按照“華”的古音而寫的今字，所以如果是“華山”（按，這里不是五岳中的“華（hu224。④獨其為文猶可識，曰“花山”：另一種解釋是：唯獨碑上刻的“花山”二字還可以認識。②禪：梵語譯音“禪那”的簡稱，意思是“靜思”，指佛家追求的一種境界。指導(dǎo)學(xué)生認真朗讀，揣摩語言，熟讀成誦。因事說理的游記——思想的深刻，藝術(shù)手法的獨特。第一篇：一、知識和能力2．學(xué)習(xí)課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法?！窠鉀Q辦法學(xué)生利用注釋、工具書疏通文字，教師只進行點撥、解難，以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力?！裾n時安排 3課時第一課時 ●教學(xué)步驟一、預(yù)習(xí)。后來泛指有關(guān)佛教的人和事物，如禪師、禪子、坐禪、禪房、禪宗、禪林、禪杖等。⑤今言“華”（hu?。┤纭叭A（hu225。）山”）的“華”，仍應(yīng)讀huā，而不應(yīng)讀“華（hu225。二、導(dǎo)入三、范讀。1．詞 [乃] 以其乃華山之陽名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）良乃人，具告沛公（于是）于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才）[道] 有碑仆道（路，道路）師者，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）何可勝道也哉（說，講）策之不以其道（方法）[蓋] 日初出大如車蓋（車蓋）蓋失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等）況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過，勝過）蓋其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）[文] 獨其為文猶可識，曰“花山”（文字）不以木為之者，文理有疏密（紋）屬予作文以記之（文章）文過飾非（掩飾）[然] 至于顛覆，理固宜然（如此，這樣）吳廣以為然（對，正確）有穴窈然（形容詞詞尾，“??的樣子” 然視其左右，來而記之者已少（但，但是）2．活用問其深，則其好游者不能窮也（深度）蓋其又深，則其至義加少矣（到達的人）而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠（險遠的地方）畫線的詞可以視為形容詞用作名詞，但有的也可以看作省略（如可以認為“其至”“險遠”后面分別省略“之人”“之地”），這三個詞在理解上沒有什么困難，只要學(xué)生理解就行了，不一定要講它們是形容詞用作名詞。）始舍于其址（筑舍定居。名詞活用為動詞）火尚足以明也（照明，形容詞用作動詞）孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（把??當(dāng)作老師，名詞的意動用法）客之美我者，欲有求于我也（認為??美，形容詞的意動用法）父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)（認為??有好處，形容詞的意動用法）3．句式今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。其中的“者”是語氣助詞，表示提頓；“也”是語氣助詞，表示判斷。這是因果關(guān)系的判斷句。七、布置作業(yè) 1．背誦課文2．完成課后練習(xí)一第二課時一、背誦課文還不能熟練背誦的允許朗讀。第二篇：《游褒禪山記》教案《游褒禪山記》教案高一語文組梁秀娟【教學(xué)目標(biāo)】了解王安石及其作品的有關(guān)常識?！窘虒W(xué)重點】學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。師：這些游記共同的側(cè)重點是什么？明確：抓住景物特點，精描細繪，表現(xiàn)山水之美。二、文本解讀解題師：學(xué)生讀注釋①，了解作者及課文，教師補充。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。距院約２００米，半山腰還有大小二塔。例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”。對不確切的答案應(yīng)作一點分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關(guān)。師：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？ 生：因為已經(jīng)“盡吾志”了。師：“極夫游之樂”是指什么說的？ 生： 至洞之深處。師小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。）四、理清思路，把握結(jié)構(gòu)。師：前一點是由什么事情生發(fā)出來的？ 生：游后洞而未能“極夫游之樂”。③（5）：記敘的結(jié)尾，補敘同游者的籍貫、姓名五、學(xué)習(xí)第一段 誦讀第１段，然后領(lǐng)誦一遍。）⑵ “唐浮圖慧褒……名之曰?褒禪?”──這句說別名來由。六、梳理文言知識 一詞多義：“卒”：① 死，“卒葬之”?！?。③ 道理，“傳道受業(yè)”（《師說》）。⑵ “名”：① 命名，稱呼，名詞活用為動詞。⑶ “窮”：窮盡，走到頭，形容詞活用為動詞。今言…“華實”之“華”者，蓋音謬也表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。師：“以其乃華山之陽名之也”：在現(xiàn)代語中應(yīng)是兩句話：因為它在華山南邊，（所以）這樣稱呼它。３、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。主要使用了記敘的表達方式。師：第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？明確：略寫前洞（１９字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感?！肮湃酥^于天地……”② 景象。（《廉頗簡相如列傳》）“得”① 能夠?！耙摹雹倨教?。③ 我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱?！盁o物以相之”。“非常之觀”。② 用來、拿。② 表承接?！叭涣ψ阋灾粒ǘ恢粒┭?，于人為可譏……”。② 以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。四、講讀第４段指名朗讀、口譯（一）梳理文言知識 補充注釋又以悲夫古書之不存 因為此所以學(xué)者不可以不深思 ……的原因 一詞多義：“悲”① 感嘆、嘆惜?！皠佟雹?盡，shēng。③ 優(yōu)美的，sh232。ng。（3）而莫能名者 沒有人 / 名→動，識其本名（4）何可勝道也哉 盡，完 / 說，動詞 文言句式又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 判斷句（二）分析課文師：討論如下問題：在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣生發(fā)出來的？明確：作者認為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認真辨析思考，然后謹慎地采取其中合理的部分，揚棄那些有謬誤的東西。師：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？明確：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰(zhàn)形勢，王安石拜相，他不顧保守派的反對，積極推行新法，傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的。王安石在文學(xué)上也是個革新派，他是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運動的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補于世”，他的詩文多為揭露時弊，反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負,他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨樹一幟，詩歌遒勁清新，詞雖不多而風(fēng)格高峻，他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。借鑒因事見理，敘議結(jié)合的寫法。●教學(xué)難點課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法?！窠叹邷?zhǔn)備錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片，印發(fā)王安石的“制俗以儉”的短文。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力。他進行變法，推行以理財和整軍為主要內(nèi)容的新法。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。照理說，這樣的游覽沒有多少值得寫的東西，可是作者卻據(jù)此得出兩點深刻的啟示，一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色常常在艱險、遙遠的地方。二是由于古代文獻資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對于學(xué)問必須“深思而慎取”，這兩點都是值得借鑒的。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)三、研習(xí)課文，在輕音樂中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。(2)掌握詞性活用，學(xué)生解答?！薄懊?，名詞活用為動詞，命名。”這里的“窮”是“窮盡，走到頭”，形容詞活用為動詞?！雹诒硎疽蚬P(guān)系的復(fù)合判斷。”四、討論，指出主要使用什么表達方式。因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。這兩段主要使用了記敘的表達方式。作用是為第二部分的議論作鋪墊。從全文看，作者又是以記游_______為主，課文第二段就先后寫了游_______、________的情況，其重點又在記游_________。此文把_____