【正文】 一格。　　《游褒禪山記》敘述作者和幾位同伴游褒禪山“半途而止”的經(jīng)過(guò)，借此生發(fā)議論，通過(guò)記游言志?，F(xiàn)在自己再讀，和學(xué)生一起賞析，每次閱讀、學(xué)習(xí)都有收獲?！　、仆瓿伞陡呖忌裉荨?。本文前兩段記游山，后兩段發(fā)議論，前面的記游處處與后面的體會(huì)有關(guān)，后面的議論又緊扣前面的游山經(jīng)歷。　?、仆醢彩治鲆p非常之觀必需哪些條件?　　答：要有志、有力、有助?！　、珊慰蓜俚酪苍談伲和耆??！　、埔云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也以：因?yàn)?，由于。　?、痊F(xiàn)在時(shí)興一種運(yùn)動(dòng)，叫做探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)，你認(rèn)為這種運(yùn)動(dòng)興起的原因是什么?　　(討論)　　六、熟讀課文一二段，課后用通順的語(yǔ)言認(rèn)真翻譯一遍　　第二課時(shí)　　教學(xué)要點(diǎn)　　研讀三、四、五段?！　》治隼斫猓骸　、虐U山因何而得名?他到底是什么山?　　答：因唐朝和尚慧褒而得名?！　、味嘁嗷谄潆S之而不得極乎游之樂(lè)也其：自己。　?、蕜t其好游者不能窮也窮：走到盡頭?！　、贫湓嶂洌核馈！　、群?jiǎn)寫(xiě)由仆碑而產(chǎn)生的感想。又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者?！　”痴b?！　±砬遄髡咚悸罚页鑫恼碌膶?xiě)作線索。詩(shī)詞遒勁清新，風(fēng)格高峻。后拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。)古代游記的寫(xiě)法不拘一格，但大多是抓住景物特點(diǎn)，濃筆重彩，精描細(xì)繪，表現(xiàn)山水之美?！　〗虒W(xué)步驟　　一、導(dǎo)入新課　　教師：本課是游記。　　自制多媒體課件。　　文言教學(xué)三讀法(自讀──譯讀──導(dǎo)讀)?！　〕Ｒ?jiàn)文言詞語(yǔ)的用法?！队伟U山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)　　《游褒禪山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)1　　學(xué)習(xí)“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見(jiàn)詞語(yǔ)的用法。作者的觀點(diǎn)。　　整體感知、誦讀、點(diǎn)撥、自學(xué)、討論、批注等?！　〉谝徽n時(shí)　　教學(xué)要點(diǎn)　　簡(jiǎn)介作家作品時(shí)代背景。游記這種體裁我們并不陌生，初中時(shí)我們已經(jīng)學(xué)過(guò)。請(qǐng)同學(xué)們注意本文與所學(xué)過(guò)的游記有什么不同?　　二、作者及背景介紹　　王安石，字介甫，晚年自號(hào)半山老人，世稱荊公。由于保守派反對(duì)，新法受阻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一?！　≈鸲伍喿x，弄清文中字句含義與用法?！　∷?、整體感知　　聽(tīng)錄音，正音：　　廬冢謬其傳無(wú)物以相深父窈然瑰麗　　明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽(yáng)名之者?！　±砬逭n文結(jié)構(gòu)思路：　?、疟久c別名的由來(lái)?！　、裳a(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間?！　、且怨势浜竺话U名：給命名?！　、瞬怀?，火且盡且：將要。極：盡。就是現(xiàn)在的華山?！　⌒〗Y(jié)本文?！　、欠蛞囊越?，則游者眾夫：那。　　下列詞語(yǔ)在句中應(yīng)怎樣解釋?　?、叛桑骸　、于是余有嘆焉　　B、而人之所罕至焉　　C、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣　　D、積土成山，風(fēng)雨興焉　?、破洌骸　、以其求思之深而無(wú)不在也　　B、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也　　C、其熟能譏只乎　　D、其真不知馬也　　E、汝其勿悲　?、怯^：　　A、古之人觀于天地、山川、草木　　B、世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀　　C、此則岳陽(yáng)樓之大觀也　　D、今臣至，大王見(jiàn)臣列觀　?、让骸　、后世之謬其傳而莫能名者　　B、北冥有魚(yú)，其名為鯤　　C、神人無(wú)功，圣人無(wú)名　　D、莫名其妙　　E、不名一文　　F、以奇乃華山之陽(yáng)而名之也　　指出下列句中詞類(lèi)活用現(xiàn)象：　　⑴往往有得　?、品蛞囊越?，則游者眾　?、请U(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少　　⑷而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)　?、芍劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相之　　⑹后世之謬其傳而莫能名者　　比較下列劃線詞語(yǔ)的古今意義和用法：　?、沤袼^慧空禪院者，褒之廬冢也　?、朴缮揭陨衔辶?，有穴窈然　?、巧w余所至，比好游者尚不能十一　?、热灰暺渥笥遥瑏?lái)而記之者已少　?、煞绞菚r(shí)，余之力尚足以入　?、视谑怯嘤袊@焉　?、送械谩　、潭乐?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀　　⑼至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之　　指出下列句中含有的文化常識(shí)：　?、乓云淠巳A山之陽(yáng)名之也　　⑵四人者：廬陵簫君圭君玉　?、侵梁驮昶咴履橙?，臨川王某記　?、取杜R川先生文集》　?、山裰^慧空禪院者，褒之廬冢也　　分析后三段：　?、磐醢彩谶@次旅游產(chǎn)生了一點(diǎn)感想?請(qǐng)具體說(shuō)明?！　、菍W(xué)習(xí)了本文，你有了怎樣的體會(huì)?你將如何面對(duì)自己的生活和學(xué)習(xí)?　　(討論)　　三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯　　四、小結(jié)本文　　古人在游記中寫(xiě)感受常用一句話來(lái)概括全文的主旨，請(qǐng)找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣。前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，具體生動(dòng)，淺顯易懂?！　　队伟U山記》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)2　　“故書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知”，這話我信?！　∮腥苏f(shuō)，“唐以前詩(shī)是長(zhǎng)出來(lái)的，唐詩(shī)是嚷出來(lái)的，宋詩(shī)是想出來(lái)的，宋以后詩(shī)是仿出來(lái)的。文章因事說(shuō)理，敘議結(jié)合，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言凝練，體現(xiàn)宋人游記善于議論的特點(diǎn)。它不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說(shuō)理。雖然一、二句也按游記常格先介紹褒禪山的概況，第三句以下卻愈變愈奇，至“今言‘華’如‘華實(shí)’之‘華’者，蓋音謬也”，才知道這個(gè)開(kāi)頭其實(shí)是考證，以考證山水得名、音讀確否作游記開(kāi)頭，這是前所未見(jiàn)的，此一奇。一般游記文章，都以敘述描寫(xiě)為主，而這篇文章的記敘部分卻非常簡(jiǎn)略。　　三奇。因此，作者用大段文字闡發(fā)悔思之得。二是治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度?！　∽髡吒墙栌紊剑蛭覀冋f(shuō)出了他對(duì)待成功和失敗的態(tài)度，其實(shí)運(yùn)用了“歸因”方法。缺一不可，四，當(dāng)然還有難度：“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”。也說(shuō)出了“盡吾志而無(wú)悔”改革決心?！　±斫庹莆瘴闹械囊辉~多義和詞類(lèi)活用的用法?！　》e累卒、文、道、名、奇、舍、窮、極等文言實(shí)詞的意義?！　〉谝徽n時(shí)程序設(shè)計(jì)：　　(一)課題導(dǎo)入及解題　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：以前我們寫(xiě)游記主要寫(xiě)哪些內(nèi)容?　　學(xué)生：旅游的時(shí)間、地點(diǎn)、和誰(shuí)一起去等等，然后寫(xiě)所見(jiàn)，抒發(fā)對(duì)大自然的熱愛(ài)或者抒發(fā)對(duì)古代文明遺跡的贊美，對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊頌以及由此引發(fā)的作為炎黃子孫的民族自豪感等等，可這篇游記卻不是如此，它通過(guò)作者的親身游歷探險(xiǎn)，發(fā)幽微之思，闡發(fā)深邃的哲理，那么作者為我們闡發(fā)了哪些哲理呢?他的觀點(diǎn)給我們哪些思考呢?下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇文章。后因保守派反對(duì)失敗后，退居江寧，封舒國(guó)公，旋改封荊，也稱荊公，卒謚文。游褒禪山記：是游褒禪山后所記，所以它是一篇游記?！　W(xué)生齊聲朗讀課文，進(jìn)一步熟悉課文。卒葬之。夫以疲敝之卒(《赤壁之戰(zhàn)》)　　B、文：①碑文，整篇文章。、③華美、有彩飾。②說(shuō)、講。策之不以其道。②至多，最多。始舍于其址。②說(shuō)清楚，說(shuō)明白。形容詞活用為動(dòng)詞。廉頗