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正文內(nèi)容

游褒禪山記教案2-wenkub

2023-05-02 05:37:05 本頁(yè)面
 

【正文】 結(jié):“隨之”,就是放棄自己的意愿,不作最大努力而屈從別人,這正是本句的要害。)為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂(lè)”呢?(從“入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇”可以看出,再看下文“非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,也表現(xiàn)了這樣的意思。 小結(jié):“盡吾志”是這句話的要害。 :作者說(shuō)“不能至”是指什么說(shuō)的?(不能至洞的深處,不能見(jiàn)“非常之觀”。作者此次游褒禪山的主要目標(biāo)是游洞,他的主要感受是緣此而生。試參照此例說(shuō)說(shuō)本文的主旨可用哪一句話來(lái)概括。ng)之 以其/乃華山之陽(yáng)/名之也 教師指出:古代游記的寫(xiě)法不拘一格。) 一、導(dǎo)入新課。 (末段可略讀)。 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也 ,然后朗讀課文一遍。 ,安排如下: ,胸懷是闊大的,所以能從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。本文中有些句子層次較多,有些詞看似平常而用法和含義比較特殊,常見(jiàn)虛詞“其”“之”“以”等出現(xiàn)的頻率較高,且涉及多種用法,這些都是困難所在。 :精讀課。從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現(xiàn)積極的人生態(tài)度。 : :了解借游記抒發(fā)議論的寫(xiě)法。B.教學(xué)目的: 。 ,它以發(fā)議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問(wèn)題,學(xué)生初次學(xué)習(xí)這樣的文章,會(huì)有一定的困難。 運(yùn)用這種教學(xué)方式,必須以學(xué)生的充分預(yù)習(xí)(必要時(shí)可以從課堂抽出20分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí))為前提。有些詞、語(yǔ)、句要提出來(lái),用靈活的方式(據(jù)上下文義推測(cè)、文白對(duì)照、長(zhǎng)句化短句、語(yǔ)法分析等)進(jìn)行解釋?zhuān)挥行┛梢栽诮套x過(guò)程中以提問(wèn)方式要求學(xué)生解釋?zhuān)笱a(bǔ)充糾正;有些可以放到結(jié)束課上,通過(guò)分類(lèi)整理,加深理解。這一點(diǎn),學(xué)生很難品味出來(lái)。 第1課時(shí):講解文章主旨和布局,介紹作者,誦讀第1段。 第3課時(shí):誦讀第5段,總結(jié)全課,完成練習(xí)第一、三、四題,整理實(shí)詞。 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 學(xué)生說(shuō)出游記的篇目。 教師:根據(jù)初讀印象說(shuō)說(shuō)《游褒禪山記》跟上述四篇有什么不同。像《游褒禪山記》這樣由記游中生發(fā)出大段議論的不算很多,這是古代游記中的一種特殊體式。 二、講解文章的主旨。 。 而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂(lè)也何可勝(shēng)道也哉))這本來(lái)是件“有悔”的事,為什么作者又說(shuō)“可以無(wú)悔”呢?(因?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。)你們能不能從毛主席詩(shī)詞中找出一句話來(lái)概括作者的這個(gè)意思呢?(“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū),主張改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顧保守派的反對(duì),積極推行新法。要求在誦讀中體會(huì)作者“盡吾志”的思想和文章布局上的特點(diǎn),弄清作者的總體構(gòu)思。這里只稍作補(bǔ)充,然后歸納。 六、誦讀第1段。 〔說(shuō)明〕教師范讀不要求連貫,可以隨時(shí)穿插一些小問(wèn)題:) ③“距其院東五里……名之也”——“華山洞”,這里是指前洞還是指后洞?(后洞,下文可證。)說(shuō)碑“距洞百余步”,卻沒(méi)有說(shuō)出方位,據(jù)你判斷,碑應(yīng)在洞的哪一面?(西面。 本名→別名由來(lái)及證明→華山洞名來(lái)由→從仆碑看出本名→指出音謬。 先看行文順序背誦,然后拭去板書(shū)再背誦。 ①為什么要先點(diǎn)出洞名?(下文主要記游華山洞經(jīng)過(guò),又由此生發(fā)議論。) 。 ,熟讀第3段。 第二課時(shí) ,然后抽查個(gè)別學(xué)生1—3名,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要做具體指導(dǎo)。 先檢查練習(xí)的第二題的完成情況。那(此系遠(yuǎn)指,指褒禪埋葬之時(shí))。 (4)前“其”:代詞。那些(遠(yuǎn)指,作“好游者”定
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