【正文】 只是從它上面殘留的字還勉強(qiáng)可以辨認(rèn)出“花山”的名稱。（1）它可以用在名詞之前。第五段交代同游者的姓名和寫作這篇文章的時(shí)間。先略寫前洞和后洞的概況，然后較詳細(xì)地?cái)⑹鲇魏蠖吹慕?jīng)過(guò)，表達(dá)了“不得極夫游之樂(lè)”的懊悔心情。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書，主張改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對(duì)，積極推行新法。：了解借游記抒發(fā)議論的寫法。：古文的字詞句篇。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點(diǎn)，這跟本文“盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣”的觀點(diǎn)是一致的，可視為這一觀點(diǎn)的發(fā)展。第三段寫游山的心得體會(huì)。：作者在此文中所抒發(fā)的感想：無(wú)論治學(xué)處事，都首先要有百折不撓的意志，才能無(wú)譏無(wú)悔，同時(shí)還應(yīng)該有“深思而慎取”的態(tài)度。表示領(lǐng)屬關(guān)系，可譯為他的、他們的、她的、她們的、它的、它們的?！捌洹贝捅摹！捌洹贝蠖吹?。：譯作，是因?yàn)樗麄兲角蟮蒙钊攵覐V泛。用于第二人稱可譯為“你”、“您”?！鞍U”：譯作，因此那以后就把它叫“褒禪山”。，則其好游者不能窮也：譯作，要問(wèn)那個(gè)洞的深度，就是那些好游的人也沒(méi)有誰(shuí)走到過(guò)洞的盡頭。，則其至又加少矣：譯作，大概那更深的地方，那些來(lái)到的人就更少了。，何可勝道也哉：譯作，后代人就使那流傳的事弄錯(cuò)，沒(méi)有人能正確地稱呼它們，這種情況怎么能說(shuō)得完呢？“謬其傳”的“其”指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那” 4.“其”用作虛詞，可以充當(dāng)副詞。（二）疑難句解析：/ 7 ，以其乃華山之陽(yáng)名之也。在這里還要注意：“乃華山之陽(yáng)”是原因，“名之”是結(jié)果。除了課文上的注釋，還要弄清楚①于：對(duì)于。整句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是：我對(duì)倒下來(lái)的石碑很惋惜，又因而感嘆那些古籍不存在了，后代人就使那流傳的情況弄錯(cuò)，沒(méi)有人能正確地稱呼它們，這種情況怎么說(shuō)得完呢？，敘議結(jié)合本文不同于一般的游記，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說(shuō)理，以說(shuō)理為目的，記游的內(nèi)容只是說(shuō)理的材料和依據(jù)；文章以記游的內(nèi)容為喻，生發(fā)議論，因事說(shuō)理，以小見(jiàn)大，準(zhǔn)確而充分地闡述一種人生哲理，給人以思想上的啟發(fā)，使完美的表現(xiàn)形式與深刻的思想內(nèi)容和諧統(tǒng)一。記敘和議論相輔相成，互為補(bǔ)充，相得益彰。前者又詳記仆碑文字，其余從略；后者又記前洞和后洞概況從略，記游后洞經(jīng)過(guò)頗詳。議游華山洞的心得，又議“志”較詳，議“力”“物”從略。（）“華（hu?。比纭叭A實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（xi224。（2）然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。其他三項(xiàng)中的“其”都用作代詞。n）廬冢（zhǒng）漫天（m224。ng）2．詞類活用(1)唐浮圖慧褒始舍于其址（名詞活用為動(dòng)詞，筑舍）(2)以故其后名之日“褒禪”（名詞活用為動(dòng)詞，命名）(3)則其好游者不能窮也（形容詞活用為動(dòng)詞，走到……盡頭）(4)火尚足以明也（形容詞活用為動(dòng)詞，照明）(5)世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)（形容詞活用為名詞，艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn)的地方）(6)后世之謬其傳而莫能名者（謬：使動(dòng)用法，使……錯(cuò)；傳：動(dòng)詞活用為名詞，流傳的文字）(7)不得極夫游之樂(lè)也（形容詞活用為動(dòng)詞，盡情享受）(8)則其至又加少矣（動(dòng)詞活用為名詞，到的地方）(9)至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（使動(dòng)用法，使……昏惑）(10)有泉側(cè)出（名詞作狀語(yǔ)，在一側(cè)）．(11)則或咎其欲出者（責(zé)備）．(12)夷以近（平坦）．3．特殊句式（1）此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也（判斷句，用“……也”表示判斷）（2）今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也（判斷句，用“……也”表示判斷）（3）唐浮圖慧褒始舍于其址（狀語(yǔ)后置句，介賓結(jié)構(gòu)后置）（4）有志與力，而又不隨以怠（省略句）（5）余于仆碑，又以悲夫古書之不存（省略句）4．整理“其”和“觀”的意義和用法 其其下平曠以其求思之深而無(wú)不在也則或咎其欲出者而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也擇其一二扣之其皆出于此乎其孰能譏之乎爾其無(wú)忘乃父之志彼其能有所忍也，然后可以就大事1代詞 山 2代 他們 3代 那個(gè) 4代自己 5 代其中的 6句首副詞表揣測(cè) 大概 7副難道 8副 一定 9假設(shè)連詞如果 觀古之人觀于天地而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^此岳陽(yáng)樓之大觀也大王見(jiàn)臣列觀坐井觀天觀察景象景象一般的臺(tái)觀即章臺(tái)觀看一、內(nèi)容分析 １、第１自然段：⑴ 這一段依次記述（每個(gè)空格只填一個(gè)字）：山之、山之、山之、山之。②前洞的記游者甚眾與后洞的來(lái)而記之者甚少、其至又加少對(duì)比。３、第３自然段：這段寫游褒禪山的心得體會(huì)，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說(shuō)的“有嘆”。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的情況不可“勝道”，自然地得出治學(xué)必須“深思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)密。文字上前后呼應(yīng)，意思貫通，起照應(yīng)作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠……記游者甚眾”；“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不能窮”、“來(lái)而記之者已少”；“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”和“其見(jiàn)愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。唐代高僧慧褒開(kāi)始在這座山下建房居住，而死后就葬在這里。離洞百余步，有一塊石碑倒在路上，碑文已經(jīng)模糊不清了，唯有“花山”二字還能辨認(rèn)出來(lái)。詢問(wèn)這個(gè)洞的深度，就是那些喜歡游山玩水的人也沒(méi)有走到盡頭，人們稱它為后洞”，我和四個(gè)同游的人舉著火把走進(jìn)去，進(jìn)去越深，前進(jìn)越難，而見(jiàn)到的景色就越奇異。大概再往深處，進(jìn)去的人就更少了。古代的人在觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥(niǎo)獸的時(shí)候，往往有心得，這是因?yàn)樗麄兯伎紗?wèn)題很深刻，而且沒(méi)有什么事物不加以考察的。有了志向，不隨別人停止前進(jìn)，但是氣力不足，也不能到達(dá)目的地。我看到倒在地上的石碑，又感慨古書沒(méi)有保存下來(lái)，使后世的人以訛傳訛而不能明白名稱的真實(shí)情況，哪里能說(shuō)得完呢！這就是治學(xué)的人不能不深思熟慮和謹(jǐn)慎擇取的原因。父，通“甫”，古代對(duì)男子的美稱。2．世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀。．．古義：泛指治學(xué)的人，指讀書人。今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。今義：合用為一個(gè)連詞。（代詞，那，代慧空禪院）⑷以其乃華山之陽(yáng)名之也。（代詞，它的，代華山）⑻問(wèn)其深。（代詞，它的，代后洞）⑿蓋其又深。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）⒃而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊 2．名詞作動(dòng)詞①始舍于其址。③后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。②蓋其又深，則其至又加少矣。④后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉。②而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。窮盡，走到盡頭。謬：形容詞用作動(dòng)詞，弄錯(cuò)。（??者，??也：“者”表停頓語(yǔ)氣，“也”表判斷語(yǔ)氣）②所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。（三）省略句①有志矣，不隨（之）以止也（省賓語(yǔ)）②有志與力，而又不隨（之）以怠。）第四篇：游褒禪山記知識(shí)點(diǎn)歸納《游褒禪山記》知識(shí)點(diǎn)梳理一、通假字長(zhǎng)樂(lè)王回深父。）② 至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之（古義：到底，達(dá)到，動(dòng)詞。）④ 而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^（古義：不同尋常。）三、一詞多義 1．道① 有碑仆道（道路，名詞）② 何可勝道也哉？（說(shuō)，動(dòng)詞）2．名① 以故其后名之曰褒禪/以其乃華山之陽(yáng)名之也（命名、取名，名詞作動(dòng)詞）后世之謬其傳而莫能名者（說(shuō)出名字，名詞作動(dòng)詞）3．其① 以故其后名之曰褒禪（那，代詞，指代慧褒埋葬的時(shí)間）② 距其院東五里（那，代詞，指代慧空禪院）③ 獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”（它，代詞，代仆碑）④ 問(wèn)其深，則其好游者不能窮也（前“其”，代詞，代“穴”；后“其”，代詞，代好游者）⑤ 蓋其又深，則其至又加少也（前“其”，它，代詞，指代后洞；后“其”，那些，代詞，