【正文】 型：(1)指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個”“那些”(2)人稱代詞，相當(dāng)于“它”(他)(3)人稱代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它的”講(4)人稱代詞，活用為第一人稱相當(dāng)于“我”“我們”“自己”(5)語氣副詞，表示反問語氣，可譯為“難道”；表估計時，譯為大概、可能二、講讀第２段（一）梳理文言知識 補充注釋有穴窈然幽深的樣子然，形容詞詞尾余與四人擁火以入“而”，表修飾比好游者尚不能十一十分之一則或咎其欲出者 有人 / 責(zé)怪，埋怨 詞類活用有泉側(cè)出 名→狀，從旁邊問其深 形→名，深度則其好游者不能窮也 形→動，到盡頭其進愈難，而其見愈奇 動→名，見到的景象 則其至又加少矣 動→名，到達的人 / 更 火尚足以明也 形→動，照明 一詞多義 由每覽昔人興感之由由山以上五六里（二）分析課文師：第二段寫了什么？主要使用了什么表達方式？明確：記敘游山的見聞和經(jīng)過。２、完成練習(xí)第二題，將“其”的用法整理成表格。）山”是“音謬”？明確：古文無“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“華”分開。所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。“而莫能名者”?！笆忌嵊谄渲贰?。② 說、講，“何可勝道也哉”?！拔摹保孩?碑文，整篇文章，“其文漫滅。）這句介紹華山洞名由來。）從什么地方看出來的？（“以故其后名之曰褒禪”──此前不叫褒禪山；“有碑仆道……曰?花山?”──可見“花山”是古名，“花”后來訛音為“華”。）②（3～4）：議論——游山心得。）①（1～2）：記敘——游山經(jīng)過 師：作者發(fā)了哪些議論？生：“盡吾志而不能至，可以無悔矣”“學(xué)者不可以不深思而慎取之”。傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的。師：再說作者的“悔”──這“悔”的真正原因是什么？ 生: “隨之”。師：“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應(yīng)的？ 生： “而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。師：作者說“不能至”是指什么說的？生：不能至洞的深處，不能見“非常之觀”。生；學(xué)生可能說出多種答案，可以稍加討論。ng）（2）長樂王回深父（fǔ）（3）何可勝道也哉（shēng）四、賞析文章的主旨師；古人在游記中寫感受，常用一句話來概括全文的主旨。，風(fēng)景秀美，“文革”前寺院（即課文記述的慧空禪院）建筑宏偉。（3）“唐宋八大家”之一（4）作品：《臨川集》《臨川集拾遺》等（5）本文是王安石34歲時的作品。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力,為此我們共同來研究王安石的《游褒禪山記》。【教學(xué)過程】一、情境導(dǎo)入師：在初中我們學(xué)過哪些用文言文寫作的游記？ 《小石潭記》、《登泰山記》、《醉翁亭記》等。認(rèn)識本文所闡發(fā)的治學(xué)、處事都必須具有百折不撓的意志和“深思慎取”，才能獲得成功的道理，明白這兩者在當(dāng)今改革開放時代的借鑒意義。通常，人們將《游》文視作議論性游記散文，主題新解聯(lián)系作者的身世遭遇，使文章議論具有了濃烈的抒情色彩。綜上所述，我將《游》文主題概括為：改革的宣言，理解的呼喚。王安石一生遭受著太多的誤解和毀謗，也許正是這個原因吧，呼喚理解是王安石詩文創(chuàng)作的一個重要主題，他的好多詩作抒發(fā)了不為人知的感嘆。在王安石看來，只要“盡志”，“其孰能譏之乎”？然而熟讀史書，深諳世情的王安石不會不知道，這并不是社會的普遍認(rèn)識，自古以來，“勝者王，敗者寇”，事業(yè)的失敗必然會引起人們對事業(yè)的正義性以及事業(yè)從事者的才力品德的懷疑乃至否定。認(rèn)識到這一點，我們就獲得了一把解讀《游》文的鑰匙。變法改革的事業(yè)是一項偉大的事業(yè)，然而也是一項充滿艱險的事業(yè)，一個人選擇這樣一種事業(yè)，需要非凡的膽識和勇氣，不難想像，這種選擇充滿了激烈的思想矛盾和斗爭，特別是當(dāng)生活為他提供了較大的選擇自由，而其他一些選擇無論從世俗上、從人性上都顯得美好、具有誘惑的時候，這種矛盾沖突就愈加激烈、愈加持久。這些史實及分析表明舒州通判離任后，是王安石人生的一個重要轉(zhuǎn)折點，從那時起，他開始踏上自覺變法改革的道路。這些事件之間存在著一種因果關(guān)系。入為度支判官，時嘉三年也。文章寫于至和元年（公元1054年），當(dāng)時作者剛剛辭去舒州通判的官職。（二）主題的兩個方面缺乏統(tǒng)一性。“于是余有嘆焉”，承上啟下。然而，決定從洞中退出時候的情形是作者“之力尚足以入，火尚足以明”，因為同游的“怠”者欲出，而盲目跟隨，難怪作者慨嘆“不得極夫游之樂”的遺恨。這里作者沒有順勢而下，寫出洞到底有多深，繼續(xù)前進有多艱難，而是筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出洞的原委:“有怠而欲出者，曰:‘不出，火且盡?！边@句話，表達了多層意思:作者以及同路人。相互映襯，險者更險，夷者更夷。從開頭至“而予亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”為 環(huán)境?！薄鸲乐?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也?！秾O子【教學(xué)步驟】 共分三個課時教學(xué)【險】一險阻。第一篇：游褒禪山記教案[精選]游褒禪山記教案逯邈【教學(xué)目標(biāo)】通過閱讀弄懂課文，理解詞類活用現(xiàn)象。○《列子地形篇》：“（地形）有遠者，有近者。① 一事或一種情況。既是游覽名勝，就有游客，因此“記游者甚眾”一句，不僅道出了游者多寡，而且為下文游后洞作比較、發(fā)議論設(shè)伏。作者用簡潔的語言敘述了前后洞概況后，順勢而下，詳細地記敘了游后洞的情景。游洞借助的物質(zhì)條件—火?！炫c之俱出。這里作者直言不諱地說出了不得極盡游興，因此游的方面記敘得少是合乎情理的。承上，使文章由 以不深思而慎取之”。它把文章的兩個觀點統(tǒng)一在“治學(xué)處事”的基本要求之下，未能建立起一種必然的聯(lián)系，名為“一個感想”，實為兩個觀點，文章結(jié)構(gòu)也因之成為兩方面材料的簡單堆砌?！端问钒彩挥小俺C世變俗之志，于是上萬言書??后安石當(dāng)國，其所注措皆祖此書。宋制：“度支判官以朝官以上曾歷諸轉(zhuǎn)運使、提點刑獄充。在擔(dān)任舒州通判之前，王安石擔(dān)任鄞縣知縣，在此期間，他采取了一系列與眾不同的治理措施：“起堤堰，決陂塘，為水陸之利。舒州通判離任后，王安石所處的正是這樣一種困境，可以肯定，在那些日子里，關(guān)于人生問題的思考，時刻盤踞在他的心頭，拂之不去，剪不斷，理還亂?，F(xiàn)在，就讓我們帶著這把鑰匙來對《游》文作一番解讀吧。也許正是出于以上兩個方面的思考，作者產(chǎn)生了深深的憂慮：當(dāng)世之人對自己的種種不公正的認(rèn)識必將隨著歷史的記載一代一代地傳下去，后世之人恐怕會盡信史書，人云亦云吧？接著作者寫道：“此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。在《詠史》詩中，作者寫道：“自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人，當(dāng)時黯黯猶承誤，未俗紛紛更亂真，糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神，區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。這一理解具有十分重要的意義，具體表現(xiàn)在以下兩個方面：（一）實現(xiàn)了主題的科學(xué)統(tǒng)一。第二篇：《游褒禪山記》教案《游褒禪山記》教案高一語文組梁秀娟【教學(xué)目標(biāo)】了解王安石及其作品的有關(guān)常識?！窘虒W(xué)重點】學(xué)習(xí)“即事明理”的寫法，指導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的呼應(yīng)關(guān)系，研習(xí)第三段。師：這些游記共同的側(cè)重點是什么？明確：抓住景物特點，精描細繪，表現(xiàn)山水之美。二、文本解讀解題師：學(xué)生讀注釋①，了解作者及課文，教師補充。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬言書，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。距院約２００米，半山腰還有大小二塔。例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”。對不確切的答案應(yīng)作一點分析，例如“學(xué)者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不過是信筆拈來，與游洞無關(guān)。師：這本來是件“有悔”的事，為什么作者又說“可以無悔”呢？ 生：因為已經(jīng)“盡吾志”了。師：“極夫游之樂”是指什么說的？ 生： 至洞之深處。師小結(jié)：“隨之”，就是放棄自己的意愿，不作最大努力而屈從別人，這正是本句的要害。）四、理清思路，把握結(jié)構(gòu)。師：前一點是由什么事情生發(fā)出來的？ 生：游后洞而未能“極夫游之樂”。③（5）：記敘的結(jié)尾，補敘同游者的籍貫、姓名五、學(xué)習(xí)第一段 誦讀第１段，然后領(lǐng)誦一遍。）⑵ “唐浮圖慧褒……名之曰?褒禪?”──這句說別名來由。六、梳理文言知識 一詞多義：“卒”：① 死，“卒葬之”?！薄＂?道理，“傳道受業(yè)”（《師說》）。⑵ “名”：① 命名，稱呼，名詞活用為動詞。⑶ “窮”：窮盡，走到頭，形容詞活用為動詞。今言…“華實”之“華”者，蓋音謬也表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷“者”在這里除了表示停頓語氣外，還有提示原因的作用。師：“以其乃華山之陽名之也”：在現(xiàn)代語中應(yīng)是兩句話：因為它在華山南邊，（所以）這樣稱呼它。３、將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子全部找出來，并歸類整理。主要使用了記敘的表達方式。師：第２段略寫什么？詳寫什么？運用了哪些對比？有哪些作用？明確：略寫前洞（１９字），較詳細地寫了后洞特點及游后洞的所見所感?！肮湃酥^于天地……”② 景象。（《廉頗簡相如列傳》）“得”① 能夠?！耙摹雹倨教?。③ 我國古代對少數(shù)民族及外國的一種蔑稱?！盁o物以相之”。“非常之觀”。② 用來、拿。② 表承接。“然力足以至（而不至）焉，于人為可譏……”。② 以古人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度兩方面，分析了古人“往往有得”的原因。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，首先要有志，雖然有矢志不渝的決心，但力量不足也不行，盡管志向堅定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果沒有外物相助，也不能至。四、講讀第４段指名朗讀、口譯（一）梳理文言知識 補充注釋又以悲夫古書之不存 因為此所以學(xué)者不可以不深思 ……的原因 一詞多義：“悲”① 感嘆、嘆惜。“勝”① 盡，shēng。③ 優(yōu)美的，sh232。ng。（3）而莫能名者 沒有人 / 名→動，識其本名（4）何可勝道也哉 盡，完 / 說，動詞 文言句式又以悲夫古書之不存 以（之）悲夫古書之不存省略句此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也 判斷句（二）分析課文師：討論如下問題：在本段中作者表達了怎樣的觀點？這一觀點是怎樣生發(fā)出來的？明確：作者認(rèn)為治學(xué)不應(yīng)當(dāng)輕信盲從，以訛傳訛，而應(yīng)該“深思慎取”，也就是要經(jīng)過自己頭腦的認(rèn)真辨析思考，然后謹(jǐn)慎地采取其中合理的部分，揚棄那些有謬誤的東西。師：同游者的姓名沒有出現(xiàn)在正文里，而是記在這段文字中，這樣寫有什么好處？明確：能使行文簡潔，避免橫生枝節(jié)。支持王韶取得熙和等州，改善對西夏的作戰(zhàn)形勢，王安石拜相，他不顧保守派的反對，積極推行新法，傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的觀點，這跟本文“盡吾志也而不能至，可以無悔矣”的觀點是一致的。王安石在文學(xué)上也是個革新派，他是歐陽修倡導(dǎo)的北宋詩文革新運動的積極參加者，反對北宋初年浮靡的文風(fēng)，主張文章“務(wù)為有補于世”，他的詩文多為揭露時弊，反映社會矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負,他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中獨樹一幟，詩歌遒勁清新，詞雖不多而風(fēng)格高峻，他的作品今存《臨川集》、《臨川集拾遺》等。借鑒因事見理，敘議結(jié)合的寫法?！窠虒W(xué)難點課文因事見理、敘議結(jié)合、前后照應(yīng)的寫法，及“乃”“道”“蓋”“文”多義詞辨析，名詞、形容詞的意動用法?！窠叹邷?zhǔn)備錄音機、教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片，印發(fā)王安石的“制俗以儉”的短文。學(xué)習(xí)這類游記有助于同學(xué)們提高思維的能力。他進行變法，推行以理財和整軍為主要內(nèi)容的新法。他的這種堅定的意志和百折不撓的精神，在課文中也有反映。照理說，這樣的游覽沒有多少值得寫的東西，可是作者卻據(jù)此得出兩點深刻的啟示，一是世上神奇雄偉、美麗壯觀的景色常常在艱險、遙遠的地方。二是由于古代文獻資料的散失，后代以訛傳訛，求學(xué)的人們對于學(xué)問必須“深思而慎取”，這兩點都是值得借鑒的。(了解作者的這些生平事跡，更能深刻地理解這篇游記體散文所蘊含的深意)三、研習(xí)課文，在輕音樂中，學(xué)生跟著閱讀課文，注意字詞讀音。(2)掌握詞性活用，學(xué)生解答。”“名”，名詞活用為動詞，命名?！边@里的“窮”是“窮盡，走到頭”，形容詞活用為動詞。”②表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷。”四、討論，指出主要使用什么表達方式。因為華山洞在華山之陽，由山以上則是北面了。這兩段主要使用了記敘的表達方式。作用是為第二部分的議論作鋪墊。從全文看，作者又是以記游_______為主，課文第二段就先后寫了游_______、________的情況，其重點又在記游_________。此文把_______和_______兩個不同的事物聯(lián)系起來，借_________的體驗，說明了處事、治學(xué)都要“________”和“_________”的道理。六、印發(fā)材料練習(xí)閱讀下文，概括文段內(nèi)容。他一針見血地指出當(dāng)時社會弊病，是“天下以奢為榮，以儉為恥。無所不為”，什么壞事都干出來了。他指出“山林不能給野火，江海不能實漏卮”“所謂積之涓涓而泄之浩浩”，是誰也無法支撐這樣一種社會局面的。但是，應(yīng)該承認(rèn)，“淳樸之風(fēng)散”確實是社會腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的土壤和溫床。在“天下以奢為榮，以儉為恥”，吏治腐敗，民風(fēng)日奢的“氣候條件下”響亮地提出了“制俗以儉”的口號，這種思想至今仍有現(xiàn)實意義。．．④酈元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。找出“其”字句，體味“其”在句中的意義。2．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞