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正文內(nèi)容

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文精選5篇-wenkub

2024-10-15 10 本頁面
 

【正文】 地,也是每個人人生道路上必然要經(jīng)歷的重要內(nèi)容,它不僅關(guān)系到每個人現(xiàn)實(shí)生活的幸福,而且也反映人類社會文明進(jìn)步的程度,社會道德發(fā)展的水平。世界上自從有了人就有了人的自我意識,有了人的感情世界,而愛情就包含在這豐富的感情世界中。這一章主要是引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識21世紀(jì)的世界和中國,明確歷史使命,提高自身素質(zhì),不辜負(fù)黨和國家、人民的重托。在這一章里我們通過對大學(xué)精神,大學(xué)使命,大學(xué)為青年學(xué)生成才提供的條件等的描述,揭示了大學(xué)的內(nèi)涵及其接受大學(xué)教育的本質(zhì)意義,以期引導(dǎo)大學(xué)新生珍惜大學(xué)生活,把握機(jī)遇,盡快找準(zhǔn)成才的立足點(diǎn),確立新的目標(biāo),迅速實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的過度。其中政治修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的核心內(nèi)容,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是思想道德修養(yǎng)課的主要內(nèi)容,而心理品質(zhì)修養(yǎng)則是思想道德修養(yǎng)課的基礎(chǔ)內(nèi)容。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。在這個告別中學(xué)時代,剛邁進(jìn)大學(xué)校門,迎來嶄新生活的時刻,學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng),明確建立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)使命感具有重要意義。來到大學(xué)后,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。第一篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的根本目的是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行以為人民服務(wù)的人生觀、價值觀為目的、以愛國主義、集體主義為核心的社會主義道德教育,引導(dǎo)大學(xué)生以積極的態(tài)度進(jìn)行思想、政治、道德、品質(zhì)等方面的修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,增強(qiáng)抵制各種錯誤思想的侵襲,成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識。該課程分兩部分——思想道德修養(yǎng)部分與法律基礎(chǔ)部分。讓我們學(xué)會珍惜生活,樹立遠(yuǎn)大理想,繼承愛國傳統(tǒng),領(lǐng)悟人生真諦,加強(qiáng)道德修養(yǎng),培育職業(yè)精神。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識。思想道德修養(yǎng)課就是按照這些內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和大學(xué)生的思想道德發(fā)展規(guī)律而構(gòu)成的。第二章“21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命”。第三章“正確對待交往、友誼和愛情”,這一章圍繞交往、友誼和愛情問題,引導(dǎo)大學(xué)新生正確處理同室、同班、同鄉(xiāng)之間的交往,建立和諧的人際關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)中我們要正確的認(rèn)識愛情的本質(zhì),處理好戀愛與人生的關(guān)系,愛情才會給人生帶來幸福。所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎(chǔ)和共同的生活理想,在各自的內(nèi)心 形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強(qiáng)烈,純真,專一的感情。愛情是兩個人感情的交融,是愛她和自愛的統(tǒng)一; 一方對人品的期望會影響另一方對人品的追求,一方對行為的認(rèn)同會影響另一方行為的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)愛情與你相逢,那就應(yīng)該用心呵護(hù),倍加珍惜。作為人與人之間特定的社會關(guān)系,愛情具有以下一些基本特征:第一,愛情具有自主性和互愛性。單戀雖然也是一種強(qiáng)烈的情感,但它卻不是互愛意義上的愛情,它只能從內(nèi)部消耗一個人的精神力量,從而造成心靈創(chuàng)傷,因而是不可取的。這話是很有道理的。事實(shí)上,愛情的持久性正是建立和保持婚姻關(guān)系的基礎(chǔ)。愛情的內(nèi)涵、本質(zhì)以及追求愛情的方式,必然要受到各種社會關(guān)系及社會因素的影響。愛一個人就要他(她)永遠(yuǎn)幸福,做他(她)永遠(yuǎn)的避風(fēng)港,保護(hù)他(她),哪怕一丁點(diǎn)的傷害。真正的愛情是生活的有機(jī)組成部分,它對我們每個人的意義不必多說。人生在具體的社會和文化環(huán)境中展開,理解和把握愛情的真諦和本質(zhì),要考慮到具體社會歷史條件的制約,考慮到一定的文化傳統(tǒng),社會心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響,要建立起戀愛中的道德——尊重人格平等,自覺承擔(dān)責(zé)任,文明相親相愛。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。大學(xué)生活的全部意義就在于自己培養(yǎng)成身心健康、全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。別林斯基早就說過:“如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福,而我們的幸福僅僅在于一個愛情,那么生活就會變成一片破碎的心靈和陰暗的荒原,在人生的交響樂曲中,事業(yè)才是永恒的主旋律。因此戀愛過程必須遵守相應(yīng)的道德要求,戀愛的前提是雙方平等、互相尊重;?選擇戀愛對象時應(yīng)注意對方的道德品質(zhì)。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞?。這時失戀的一方無論對另一方愛得有多深,都是不現(xiàn)實(shí)的了,作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦,要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。(2)運(yùn)動緩解法。(4)文飾法。如果感覺心中的積郁實(shí)在太深,無法排解時,也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。如多交一些朋友,多參加一些集體性的娛樂活動,或者可以找人去逛逛街,出去旅游散散心等,這樣有助于心情的開闊。要知道,戀愛是生活的重要組成部分,但不是生活的全部。對于一個人而言,生命中最重要的是兩樣?xùn)|西:事業(yè)與家。無法想象一個沒有愛情的人生將會是如何地不完整,將會是如何地缺乏激情與動力。居里夫人名譽(yù)世界,其對科學(xué)的貢獻(xiàn)就是愛因斯坦也公開尊重??扇绻鞔_人生觀,不論是在迷霧中還是在沙漠里,都會有指向未來的箭頭提醒著,引導(dǎo)著,給我們以實(shí)現(xiàn)人生價值的可能。愛情與人生相互作用、相互促進(jìn),在不斷地摩擦中組成有機(jī)統(tǒng)一整體。愛情是人生一道亮麗的風(fēng)景線,理解和把握愛情、人生的真諦或本質(zhì),并融入到社會歷史中區(qū),才能真正理解愛情與人生。有時候,突然很想逃離現(xiàn)在的生活,不顧一切收拾我簡單的行李去流浪?!乩瓐D水會流失,火會熄滅,而愛情卻能和命運(yùn)抗衡。——維吉爾愛情是不受制約的;一旦制度想施淫威,愛神就會振翅遠(yuǎn)走高飛;愛神和其他諸神一樣,也是自由自在的。對大學(xué)生加強(qiáng)愛的教育,使大學(xué)生深刻地認(rèn)識到愛不僅是一種權(quán)利,更是一種責(zé)任和義務(wù),必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對待戀愛。想借愛情尋歡作樂的人,是貪淫好色之徒,是墮落者。”愛,是人類的一種特殊情感,當(dāng)然也只能用感情去愛,這并沒有錯,但人作為人,既具有自然屬性,更具有社會屬性。按照馬克思主義理論,一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),任何事要在吃飽飯前提下開展。其實(shí)這就是老祖宗常說的福份的問題!多做好事,多積德吧,下輩子會有的!再次要有一個合適的愛情期望值,不能偏高也不能偏低。只有明白你想要的是怎樣的愛情,你才會最大可能的遇到你的愛情。再之,擺正愛情的位置。流傳至今的裴多菲的詩句“生命誠可貴,愛情價更高;若為自由故,二者皆可拋”,正說明了這一點(diǎn)?!肚f子》中記載著一個叫尾生的男子,與一女子相約在一個橋梁下見面,女子沒有赴約,而河床漲水了,尾生不肯離開,抱著橋梁的柱子淹死了。不要等到失去了,才痛不欲生!如果,你感動了,讓更多的人看到它!讓我們將愛情與事業(yè)有機(jī)結(jié)合,相輔相成,用正確的愛情觀迎接美好的人生!參考文獻(xiàn):[1] 羅國杰 陳秉公.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(2010年修訂版)[J].北京: 高等教育出版社, [2]蘇芩.《從零開始學(xué)攻心術(shù)》[M]. [3] 岳曉東.《愛情中的心理學(xué)》[M]. [4] 周毅.《粉色年華的困惑》[M]. [5][A].河北:河北師范大學(xué)出版社,.[6][D].湖南:湖南師范大學(xué)出版社,第三篇:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文》摘要:現(xiàn)在的大學(xué)生識社會的開創(chuàng)者,是國家和民族的希望,所以我們不但要在掌握先進(jìn)的科學(xué)知識的同時。而且法律意識是公民理解、尊重、執(zhí)行和維護(hù)社會主義法律規(guī)范的重要保證,公民的遵紀(jì)守法行為不會自然產(chǎn)生,而是在一定法制觀念,法律意識的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的,具備了社會主義法律意識,就會做到不僅不犯法,而且能積極維護(hù)法律的一尊嚴(yán)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課,而對法律基礎(chǔ)課不予以重視,只是臨到考試的時候突擊,應(yīng)付了事,大多數(shù)學(xué)生重學(xué)分,輕實(shí)效,在這種思想的支配下,大學(xué)生不可能有扎實(shí)的法律基礎(chǔ)知識。比如在成才問題上,一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。從青年大學(xué)生所處的社會環(huán)境看,當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的歷史條件下,正置身于利益主體多元、思想道德多元和價值取向多元的歷史背景中。對此我們要有一個清醒的認(rèn)識,不僅要從治理社會大環(huán)境入手,為大學(xué)生的健康成長提供一個良好的社會環(huán)境,而且,要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手,開設(shè)思想道德修養(yǎng)課,對大學(xué)生進(jìn)行有中國特色社會主義理論,愛國主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng),艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。第一,要注重基本理論和基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)它的基本理論和基本觀點(diǎn),掌握其精神實(shí)質(zhì),從思想深處真正認(rèn)識到中國走社會主義道路的必然性,真
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