【正文】 狹 ” 的問題。也有人視 “ 無故加之而不怒，驟然臨之而不驚 ” 是具有高度 “ 文化涵養(yǎng) ” 的特征。與文化素質(zhì)的評價相比，文化涵養(yǎng)似乎提升到對人的品位與格調(diào)的關注。無論從事什么工作，其間人的認知和創(chuàng)造能力都會歸結為 “ 文化水平 ” 。文化水平關乎的是人的文化能力，包括人的認知能力和創(chuàng)造能力。 文化素質(zhì)是對于一個人有無 “ 文化 ” 進行評價的基礎層次，是一個社會文明程度的基礎。 遼寧省鐵嶺市第一高級中學 2021— 2021學年高三上學期期中考試試題 語文 考試時間： 150分鐘 滿分： 150分 第一卷 閱讀題 甲 必考題 一、 現(xiàn)代文閱讀（ 9分，每小題 3分） 閱讀線面的文字，完成 13題。我國先 哲關于 “ 仁者人也 ” 的精要表述，就包含著人的文化素質(zhì)與社會文明程度相互建構的社會理想。如果說，文化素質(zhì)關乎的是個體自身的文化形象，那么文化水平則更多地體現(xiàn)在個體面向社會的文化建設中。如同文化素質(zhì)的不斷完善會是一個永無止境的過程，不斷攀升的文化水平作為過程也是永無止境的。在這個層次上來透視文化人格，你會發(fā)現(xiàn) “ 附庸風雅 ” 者頗為多見。文化涵養(yǎng)其實也是文化人的一種陶塑和一種充實，善陶塑、能充實才能攀升到 “ 文化境界 ” 的層次。說某人 “ 有境界 ” 是對其文化人格做最高級的評價。不去順應潮流、駕馭潮頭，如何能預見到 “ 潮平兩岸闊，風正一帆懸 ” 的文化境界呢？ （選自 2021年 2月 10日《光明日報》，有刪改） 1．下列關 于 “ 文化人格的層次 ” 的理解，不符合原文意思的一項是 （ ） A．文化人格的層次由低到高依次是文化素質(zhì)、文化水平、文化涵養(yǎng)和文化境界。 2．下列對于 “ 文化素質(zhì) ” 與 “ 文化水平 ” 的表述，不符合原文意思的一項是 （ ） A． “ 文化素質(zhì) ” 是對于一個人有無 “ 文化 ” 進行的評價， “ 文化水平 ” 則是對于一個人 “ 文化高低 ” 的評價。 3．下列表述，符合原文意思的一項是 （ ） A．文化素質(zhì)是對人的文化人格評價的基礎層次，它是一個社會文明程度的基礎。 D．只有站在文化巨人的肩上，投身文化 “ 泛漫化 ” 的熱浪中去 “ 弄潮 ” ，才能攀升到 “ 潮平兩岸闊，風正一帆懸 ” 這一 “ 文化境界 ” 的層次。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構會吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。 閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。延壽聞之，對掾史④涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復其家。騎吏 聞之，趨走出謁，適會明府登車。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。 ③不殊：沒死。 C．黃霸借助韓延壽打下的基礎，繼續(xù)倡導親愛和睦，潁川大治。其始苦煩，后皆便安之。 幽居初夏 陸游 湖山勝處放翁家，槐柳陰中野徑斜。 【注】 籜龍，就是筍。 （ 5分） 9．這首詩抒發(fā)了詩人哪些復雜的思想感情 ？運用了什么手法？試做簡要分析。自其不變者而觀之， ，（蘇軾《赤壁賦》） （ 3） ，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分， ，（莊子《逍遙游》） 乙 選考題 請考生在第三、四大題中選定其中一大題作答。 高 手 劉學林 ① 孔老四十歲當上處長，六十歲還是處長。時間久了，棋盤上的各種高招絕技、陰謀殺機、圈套陷阱，盡皆諳熟。孔老搖一把雁翎扇，悠悠然來到街心花園 。 ” 眾人一聽，都如釋重負一般，忙兩邊讓開。故老鐘眉頭鎖緊，目光凝結棋盤；中年漢子坦然自若 ，左手心玩健身球一樣玩著兩枚棋子，極熟練。孔老說： “ 進馬。之后過程中孔老又點撥兩步，老鐘竟然贏了中年漢子。 ” 中年漢子說：“ 您剛才幾步夠絕的，怎么說向來不下棋呢 ？ ” 孔老說： “ 我是向來不下棋。 ” 然而眾人早已替他擺好棋子，不由分說簇擁他坐在中年漢子對面。才走幾步，已覺局促如轅中駒，繼之破綻屢出，先丟一炮，再折一車，不到十分鐘，紅帥已受靖康之辱。心想：我觀那人棋藝并不算高明，我略加指點老鐘，老鐘便贏了他，可我親自下場怎么會慘敗如此呢 ？ 夜不成眠，靜臥繁思，忽然大徹大悟，心明如鏡。不覺十年。上街鎮(zhèn)的象棋愛好者都把他奉為棋仙。當青年處于困境時，孔老只說了一步棋就令寇克驚羨佩服之至，忙恭聆尊姓大名。孔老笑容可掬地一口回絕。大門緊鎖，久叩不開。 （ 1）下列對小說有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?5分） （ ） A．小說主要寫了兩件事：一是孔老為老鐘下棋點步贏了中年漢子，而自己又被中年漢子贏了；一是搬到市郊居住后棋藝大長，被奉為棋仙，卻絕不與人對弈。 E．小說語言簡潔精練，詼諧幽默，常常反話正說，令人深思，如二十幾年職位不變，卻 “ 自覺政績不錯 ” ，輸棋 “ 面如死灰，汗進如豆 ” ，卻被尊為 “ 高手 ” 。（ 8分） 答： 四．實用類文本閱讀（ 25分） 12．閱讀下面的文字，完成（ 1） —— （ 4）題。新中國成立后，當過第三、四屆全國政協(xié)委員。臨撫魏、隋、唐、宋壁畫三百幀。經(jīng) 過一個多月的長途跋涉，終于來到了莫高窟，在莫高窟附近的一個破廟里住下后，便帶領幫工和隨行的士兵清理積沙，修路開道，開始對石窟進行記錄和編號。 臨摹敦煌壁畫工作是十分艱巨的，為了加快進度和保證質(zhì)量，大千在朋友擔保下，獲得 青海主管特準，親往塔爾寺 以每月 50 塊大洋雇到此前認識的 5位喇嘛畫師。大千所用畫布大到數(shù)丈，喇嘛畫師拼接縫制畫布更是拿手絕活，往往是天衣無縫，不露痕跡。洞窟里空氣滯悶，呆上半天，人就覺得頭昏腦脹。碰到藻井或離地面很近的壁畫，只能仰面或側身而臥，上下反復，時臥時起，不久就使人汗流浹背。由于它們的壁畫和雕塑的時代特點與藝術風格很相近，同屬一個體系，所以統(tǒng)稱為“敦煌石窟藝術”。還有一幅西夏《水月觀音像》，大千更是反復欣賞，贊嘆不已。 （ 1）下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵?5分） （ ） A．葉恭綽曾對張大千說吳道子、李公麟之后，中國人物畫壇就再無大家出現(xiàn)，仇實父不夠軟媚，陳老蓮不夠詭譎，并以此勉勵他擔當重振人物畫壇的重任。 D．“有不少女體菩薩，雖然明知是壁畫，但仍然可以使你怦然心動。（ 6分） （ 3）張大千臨摹敦煌壁畫的工作環(huán) 境極其艱苦，這艱苦性具體表現(xiàn)在哪些方面？請簡要分析。 C．領導干部要積極響應黨中央的號召，做不斷學習、善于學習的表率，只有這樣，才能 上 ．行下效 ． ． ． ，引導黨內(nèi)和社會上形成崇尚學習的良好風氣。