【正文】 ，全都直接表明王竑果敢善斷的一組是（ 3分）（ ） ①竑憤怒，捽順發(fā)呼曰 ②督毛福壽、高禮軍 ③竑至，簡士馬，繕厄塞 ④ 竑上疏奏，不待報，開倉振之 ⑤竑乃自劾專擅罪 ⑥令沿淮上下商舟，量大小出米 A．①②④ B．① ③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥ ，不正確的一項是（ 3分）（ ） A．王竑正直無畏，對邪惡勢力毫不懼怕。 后引疾求退 ，居家二十年，弘治元年十二月卒，年七十五。全活百八五萬余人。 ”中官憚竑威名，不得已從之。至是山東、河南饑民就食者坌③至，廩不能給。”且引罪乞罷。景泰元年八月，竑以疾還朝。當(dāng)是時，竑名震天下，王亦以是深重竑。王恐，遽起入，竑率群臣隨王后。正統(tǒng)四年進士。 C．成熟社會的成熟公民不必刻意選擇生活， “ 活得豐富 ” 與 “ 活得正確 ” 是自然而然形成的結(jié)果。 C．追求一種具體生活之上的普遍原則很容易，所以很多人選擇 “ 活得正確 ” 而放棄 “ 活得豐富 ” 。 C． “ 活得豐富 ” 要求我們在生活中保持一種反諷或批判的態(tài)度，敢于對現(xiàn)存標(biāo)準(zhǔn)加以否定或修改。 一個成熟社會的成熟公民，應(yīng)該秉持這樣一種生活態(tài)度：一方面是對既有規(guī)則的遵守，不因為它缺乏先驗的特性就減弱對它的權(quán)威性的尊重；另一方面是對它的反諷或批判，在生活中保持一種懷疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于對它加以否定或修改。每一個社會，都在長期的生活實踐中形成了一套價值觀、思維方式等，這是一套正確生活的標(biāo)準(zhǔn)。世界不是靜止的，而是動態(tài)的；隨著我們和它打交道的深入、廣泛，它向我們敞開了不同內(nèi)容。當(dāng)痛苦、挫折消失了的時候，也正是空虛和無聊開始的時候。這正是許多人向往活得正確的原因之一。 在兒時的心目中，凡事總有個對錯。 希臘哲學(xué)家有這樣的思路 ：只要我們還沉浸在經(jīng)驗世界中，還受著感性經(jīng)驗、情感欲望的支配，我們就無從懂得如何正確地生活。說一個人活得豐富，是說這個人閱歷豐富，在生活經(jīng)驗方面有深厚的積累；說一個人活得正確，是說這個人的生活符合一個原則或標(biāo)準(zhǔn)?！罢_”這個詞預(yù)設(shè)了原則，隱含了標(biāo)準(zhǔn)。只有符合理性所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的普遍原則的生活才是正確的生活，才能為生活找到一個可靠的根基。后來發(fā)現(xiàn)事情并不那么簡單，生活中充滿了太多的灰色的模糊地帶，常常面臨著兩難，沒有一個大寫的 原則，能真正為我們指點迷津。但這里有兩點值得一說：第一，痛苦和快樂一樣，是生命不可或缺的一環(huán)。人的生命意義，就是在克服生活障礙中顯示出來的。世界是什么，沒有一個固定的答案，取決于我們和它交往的程度。但這套標(biāo)準(zhǔn)是可以改變也一定在改變著的。 總之，不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成，還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實踐的豐富性。 D． “ 活得正確 ” 是 “ 活得豐富 ” 的前提，只有活得正確，生活才能豐富而多彩。 D．不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成，還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正，都離不開生活實踐的豐富性，二者密切相關(guān)。 D． “ 活得豐富 ” 和 “ 活得正確 ” 有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以說前者重要。英宗北狩①，郕王攝朝午門，群臣劾王振誤國罪，請 族 ．振。王使中官金英問所欲言，曰：“內(nèi)官毛貴、王長隨亦振黨，請置諸法。 王即帝位，也先犯京師，命竑與王通、楊善守御京城，擢右僉都御史，督毛福壽、高禮軍。尋命同都督僉事徐恭督漕運，治通州至徐州運河。帝納其言，遂下詔修省，求直言。惟徐州廣運倉有余積，竑欲盡發(fā)之，典守中官不可。竑乃自劾專擅罪，因言：“ 廣運所儲僅支三月，請令死罪以下，得于被災(zāi)所入粟自贖。 給事中蕭斌、御史呂洪等，共薦竑堪大用。 （節(jié)選自《明史》） [注 ]①狩：巡行、巡視 ②捽：揪，抓。郕王執(zhí)掌朝政時，王振的同黨馬順、毛貴等非常囂張，王竑就與群臣一起將其打死了。對王竑的意見，皇上也總是樂于采納。鳳陽等地因為水災(zāi)，餓死了很多人。若不吾從，脫有變，當(dāng)先斬若，然后自請死耳。 登石頭城 ① 薩都剌 石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。落日無人松徑里，鬼火高低明滅。 ② 離宮，皇帝在京城以外的宮室。 （范仲淹《岳陽樓記》） ? 地崩山摧壯士死， 。 （陶淵明《歸去來兮辭》） ? 位卑則足羞， 。如果多涂按所答第一大題評分 。他生性溫和，平日沉默寡言?？哺Ｌ卮髮W(xué)地處一個小鎮(zhèn)上，周圍只有一家旅館，由于住客驟增，單人房間只好兩人同住。 ③校長及 評選小組對所有的候選人進行了一次面試。而亞當(dāng)斯不見有任何動靜 —— 酒吧間里依舊傳出他的笑聲。 ⑥校長宣布，演講按姓名字母排列先后進行。亞當(dāng)斯演講完畢，場內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。要講的內(nèi)容都在稿子上，要另開新路是不可能了。禮堂內(nèi)的人仿佛對決定的結(jié)果早已有了數(shù)。“諸位先生，”校長說，“我們做出了選擇 —— 聘任西奧先生 !” ⑾所有的聽眾都驚呆了。我們?nèi)钡哪琼椆ぷ?，正需要有這樣天賦的人 !” ⒀大家陸續(xù)走出了會場。 C．第（ 13）段中畫線的句子直接揭示了亞當(dāng)斯落聘的原因。 (6分 ) 答： （ 3） .請分別概括西奧及亞當(dāng)斯的性格特點。 1952 年，朱震達被分配到中國科學(xué)院地理研究所工作，隨后，他被派往前蘇聯(lián)科學(xué)院進修深造。塔克拉瑪干沙漠沙丘類型相當(dāng)復(fù)雜，環(huán)境十分艱苦，它歷來被描繪成“死亡之海”。通過連續(xù) 3年的觀測試驗及考察，積累了風(fēng)沙移動的資料，查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子，風(fēng)沙流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律?；貒笏鶕?jù)我國多年來對沙漠研究的情況認(rèn)為，沙漠化在我國干旱及半干旱地區(qū)同樣存在，并直接威脅著草場、農(nóng)田 。這些研究成果，為我國北方農(nóng)牧交錯沙漠化地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略、治理規(guī)劃、不同類型的沙漠化土地整治模式等提供了理論依據(jù)。他先后與 40多個國家進行了學(xué)術(shù)交流，并與日本、聯(lián)邦德國開展合作研究，與聯(lián)合國環(huán)境署、聯(lián)合國教科文組織等組織舉辦了多次國際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會等活動。同時要根據(jù)中國大沙漠的特點，抓住若干基礎(chǔ)問題，才能使我們的科學(xué)水平有所提高。 B．占全球 20%的人口、 2/3的國家和地區(qū)，每年有 500萬到 700萬平方公里的土地淪為沙漠化土地。 E．朱震達認(rèn)為土地沙漠化問題是關(guān)系到人民生活環(huán)境的大問題，因此要以沙漠化 為中心，理論聯(lián)系實際，探索出不同類型的治理模式，這樣才能面向世界。像沙漠科學(xué)研究道路上的