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心理發(fā)展的主要理論課件-wenkub

2023-03-08 23:24:57 本頁(yè)面
 

【正文】 以在一定程度上中止或減少孩子的某些行為。 ? 喉部動(dòng)作的習(xí)慣決定了一個(gè)人是喜歡說(shuō)話還是沉默寡言,內(nèi)臟的習(xí)慣決定了一個(gè)人是害羞還是容易生氣。 – Albert再看到小白鼠時(shí),即使沒(méi)有響聲出現(xiàn),他也不會(huì)再去摸小白鼠,并且一看到它就會(huì)哭著爬開(kāi) – 此后, Albert看到白色的兔子或白色的面具,都會(huì)馬上哭起來(lái) 。 一、心理發(fā)展的環(huán)境決定論 (一)否定遺傳的價(jià)值,夸大環(huán)境與教育的作用 ? 完全否認(rèn)遺傳的作用,將人類(lèi)行為中所有近于本能的行為都看成是在實(shí)際社會(huì)中形成的條件反射 ; ? 十分重視學(xué)習(xí)的作用,他的學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)是條件反射; ? 兒童出生時(shí)構(gòu)造上的差異和幼年時(shí)期訓(xùn)練上的差異就足以說(shuō)明后來(lái)行為上的差異; ? 發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程,不能分階段; ? 心理學(xué)研究應(yīng)該以觀察外部行為為基礎(chǔ),而非關(guān)注不可觀察的潛意識(shí)動(dòng)機(jī)和認(rèn)知過(guò)程。 代表人物:斯騰 評(píng)價(jià):機(jī)械,只是將遺傳和環(huán)境簡(jiǎn)單地結(jié)合在一起,未看到二者之間的辯證關(guān)系。 (二)環(huán)境決定論 觀點(diǎn):認(rèn)為兒童的發(fā)展完全由環(huán)境決定。而在一般老百姓中 4000人才產(chǎn)生一名杰出人士。 問(wèn)題:天生的聾子能不能欣賞音樂(lè)? 天生的瞎子能不能欣賞美術(shù)? 五、影響心理發(fā)展的基本因素 (一)遺傳決定論 觀點(diǎn):認(rèn)為兒童的心理發(fā)展完全由遺傳決定。而這種變化又是在一定范圍內(nèi)的,不是毫無(wú)限度的。 (1)新生兒期(出生~1個(gè)月); (2)嬰兒期(1個(gè)月~1歲); (3)幼兒早期(1~3歲); (4)幼兒期(學(xué)齡前期)(3~6歲); (5)童年期(學(xué)齡初期)(6~11、12歲); (6)少年期(學(xué)齡中期)(11、12歲~14、15歲); (7)青年期(學(xué)齡晚期)(14、15歲~17歲) 小學(xué)生處于童年期,在整個(gè)的發(fā)展過(guò)程中,處于重要的階段。 例如:有的人觀察能力強(qiáng) , 有的人記性好; 有的人愛(ài)動(dòng) , 有的人喜靜; 有的人善于理性思維 , 有的人長(zhǎng)于形象思維; 有的人早慧 , 有的人則開(kāi)竅較晚 。 2、不同的心理過(guò)程,具有不同的發(fā)展速度。 (二)發(fā)展的方向性與順序性 1、心理的發(fā)展總是從低級(jí)向高級(jí),從簡(jiǎn)單向復(fù)雜,從不完善向完善發(fā)展,發(fā)展的總趨勢(shì)是向上的。狹義的心理發(fā)展一般指?jìng)€(gè)體的心理從不成熟到成熟的整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。還有的家長(zhǎng)看到孩子犯錯(cuò)誤后,雖然提醒了他多次,可他卻屢教不改,一犯再犯,于是非常生氣。第二章 心理發(fā)展的主要理論 ? 把水倒入一個(gè)直徑較粗的玻璃杯里,然后再找一個(gè)較細(xì)、較高的玻璃杯來(lái),當(dāng)著孩子的面把第一個(gè)杯子 (粗杯子 )里的水倒入又細(xì)又高的杯子里,然后問(wèn)孩子:哪個(gè)杯子里的水多?孩子會(huì)回答這個(gè) (細(xì) )杯子里的水多。其實(shí),這往往是由于孩子看不到自己給別人造成的后果之嚴(yán)重,所以,老會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。(兒童心理學(xué)中的發(fā)展概念) 二、心理發(fā)展的一般規(guī)律 (一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性 (二)發(fā)展的方向性與順序性 (三)發(fā)展的不平衡性 (四)發(fā)展的個(gè)別差異性 (一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性 1、 連續(xù)性表現(xiàn)在: 心理發(fā)展的前后階段具有內(nèi)在的必然聯(lián)系, 心理發(fā)展進(jìn)入高一級(jí)水平后,原先的發(fā)展水平并不是簡(jiǎn)單地消亡了,而是被高一級(jí)水平所包容和整合。 2、心理發(fā)展的具體過(guò)程具有不可逆性 如個(gè)體動(dòng)作的發(fā)展,就遵循自上而下、由軀體中心向外圍、從粗動(dòng)作到細(xì)動(dòng)作的發(fā)展規(guī)律,這些規(guī)律可概括為動(dòng)作發(fā)展的頭尾律、近遠(yuǎn)律和大小律 。 例如,兒童掌握語(yǔ)言的速度是神速的,而抽象邏輯思維的形成卻要經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的培育。 三、心理發(fā)展的年齡特點(diǎn) (一)兒童心理發(fā)展的年齡階段 ? 兒童心理發(fā)展的各個(gè)階段所表現(xiàn)出的質(zhì)的特征,就是指在一定社會(huì)和教育條件下所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征 。 三、心理發(fā)展的年齡特點(diǎn) (二)年齡特征的穩(wěn)定性和可變性 ? 在一定的社會(huì)和教育條件下,兒童的年齡特征具有一定的普遍性和穩(wěn)定性,階段的相對(duì)順序、持續(xù)時(shí)間等都基本穩(wěn)定 ? 即使在同樣的社會(huì)和教育條件下,兒童心理發(fā)展的過(guò)程和速度也不是完全相同的,具有一定的個(gè)體差異 。例如,有人運(yùn)用智力測(cè)驗(yàn)法測(cè)定,1972年兒童的平均水平比1960年普遍提高智齡6個(gè)月左右。 代表人物:高爾頓、霍爾 霍爾:“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育” 英國(guó)遺傳學(xué)家高爾頓( ) 堅(jiān)持以遺傳的觀點(diǎn)來(lái)解釋個(gè)體差異。因此斷言 “ 普通能力 ” 是遺傳的 . ? 高爾頓調(diào)查了 30家有藝術(shù)能力的家庭中,他發(fā)現(xiàn)這些家庭中的子女也有藝術(shù)能力的占 64%;而 150家無(wú)藝術(shù)能力的家庭,其子女中只有 21%有藝術(shù)能力,因此斷言 “ 特殊能力 ” 也是遺傳的。 代表人物:洛克、華生 華生:“ 如果給我一打健全的兒童,我可以采用特殊的方法任意的加以改變,使他們成為醫(yī)生、律師,或者使他們成為乞丐、盜賊。 (四)辯證唯物主義的觀點(diǎn) 總的說(shuō)來(lái),遺傳與環(huán)境對(duì)心理發(fā)展的相互作用可以理解為發(fā)展的可能性與現(xiàn)實(shí)性之間的辯證關(guān)系。 (二)行為主義對(duì)心理發(fā)展的解釋 ? 思維:出聲或無(wú)聲的語(yǔ)言,是行為而非腦機(jī)能 ? 思維的發(fā)展:喉部和唇部肌肉活動(dòng)逐漸減弱而內(nèi)隱的過(guò)程 ? 用“刺激 —反應(yīng)”原理解釋情緒的出現(xiàn) ——環(huán)境中某些特定刺激的出現(xiàn)使身體對(duì)它做出了反應(yīng),也就形成了情緒。 ——恐懼的泛化 ? 人格是一個(gè)人的行為系統(tǒng),是一切動(dòng)作的總和。而諸如此類(lèi)習(xí)慣綜合在一起,就形成了一個(gè)人的人格 二、啟示 ? 在教育中培養(yǎng)兒童的各種行為習(xí)慣 —— 對(duì)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)活動(dòng)的小學(xué)兒童尤為重要。但是華生極力反對(duì)體罰 ? 體罰的作用有限 只能消除錯(cuò)誤行為,不能建立起正確的行為 對(duì)年齡稍大的兒童,體罰弊大于利。 一、心理發(fā)展的本能論 (一)意識(shí)與無(wú)意識(shí) ? 意識(shí):人能直接感知到的心理活動(dòng)。嬰兒幾乎完全處于本我狀態(tài)。 自我遵循 現(xiàn)實(shí)原則 。 自我、本我、超我 人格結(jié)構(gòu)中的三個(gè)層次相互交織,形成一個(gè)有機(jī)的整體。 (三) 心理發(fā)展的階段 ? 弗洛伊德認(rèn)為,性是人類(lèi)最重要的一種本能。這一階段的嬰兒通過(guò)吮吸、咀嚼等口部活動(dòng)來(lái)獲得快感。 ? 處理不當(dāng), 形成口腔性格, 在行為上表現(xiàn)貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲等, 在性格上悲觀、依賴(lài)、 自卑、自戀等。 ? 處理得當(dāng) , 會(huì)很有成就感 , 可形成獨(dú)立能力的個(gè)性; ? 處理不當(dāng) , 形成 “ 肛門(mén)性格 ” 在行為上表現(xiàn)冷酷 、 頑固 、 剛愎 、 吝嗇等 , 容易得 “ 強(qiáng)迫癥 ” 。 ? 這種沖突所產(chǎn)生的焦慮使兒童從同性父母身上內(nèi)化了一些性別角色的特征和道德準(zhǔn)則。隨著兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得了更多解決問(wèn)題的能力并內(nèi)化了更多的社會(huì)價(jià)值觀,他們的自我和超我繼續(xù)發(fā)展。 ? 處理不好 , 也會(huì)出現(xiàn)孤僻內(nèi)向 、 自卑的個(gè)性弱點(diǎn) 。 ? 如果發(fā)展健康,成熟的性本能可以通過(guò)婚姻和生育子女而獲得滿(mǎn)足。 ? 注意引導(dǎo)小學(xué)兒童移情能力的發(fā)展,幫助他們?nèi)L試體驗(yàn)別人的情緒情感,從而學(xué)會(huì)助人與分享 . ? 重視關(guān)于紀(jì)律、規(guī)則等方面的教育,使這些東西逐漸內(nèi)化到學(xué)生的超我中,以此指導(dǎo)他們一生的行為。 主要理論及概念 : ? 人格發(fā)展理論: 自我統(tǒng)一理論 ? 心理社會(huì)發(fā)展論 ? 同一性危機(jī) 主要著作: ? 《 兒童期與社會(huì) 》 ? 《 同一性與生命周期 》 ? 《 領(lǐng)悟與責(zé)任 》 ? 《 生命歷史與歷史時(shí)刻 》 埃里克森( , 19021994) 同一危機(jī)觀源自于埃里克森自身的經(jīng)驗(yàn) : ? 因姓氏的危機(jī):本來(lái)自己以為姓洪伯格,后來(lái)知道自己是父親的繼子,心中十分痛苦; ? 因種族的危機(jī):本來(lái)自以為是德國(guó)人,后來(lái)發(fā)現(xiàn)因身為猶太人而受歧視時(shí),心中十分痛苦; ? 因迷失的危機(jī):高中畢業(yè)后失學(xué)失業(yè),到處流浪,自我追尋中無(wú)法獲得定向而深以為苦。在每一個(gè)階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。 二、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論 ? 1 、埃里克森人格發(fā)展階段理論與弗洛伊德人格發(fā)展階段理論的區(qū)別 弗洛伊德 埃里克森 強(qiáng)調(diào)本能 強(qiáng)調(diào)自我 把兒童放在母親、父親的關(guān)系上研究 把兒童放在社會(huì)關(guān)系上研究 研究階段到青春期 研究階段為人的一生 人的本性是惡的 人的本性是善的 艾里克森理論的八個(gè)發(fā)展階段 同一性漸成說(shuō) (二)人格發(fā)展的八個(gè)階段 心理危機(jī):信任對(duì)懷疑( 01歲) ? 主要任務(wù):滿(mǎn)足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感 ? 重要事件:嬰兒必須要給以養(yǎng)育者充分的信任,相信他們能夠滿(mǎn)足自己的基本需要。 心理危機(jī):自主對(duì)羞怯( 13歲) ? 主要任務(wù):獲得自主感,克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。 ? 兒童掌握了大量的技能,如,爬、走、說(shuō)話等
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