【正文】 也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動(dòng)作 ? 動(dòng)作的本質(zhì)就是主體對(duì)客體的適應(yīng)，兒童通過(guò)動(dòng)作而完成的對(duì)于客觀環(huán)境的認(rèn)識(shí) ? 主體與客體之間的相互作用使兒童的心理不斷地得以發(fā)展 例子：動(dòng)作 —— ? 一個(gè)饑餓的嬰兒會(huì)拿起奶瓶，將它放到嘴里 ? 一個(gè)少年在旅行時(shí)會(huì)通過(guò)看地圖來(lái)找到正確的道路 一、心理發(fā)展的認(rèn)知建構(gòu)論 （一） 皮亞杰的發(fā)展觀 ? 圖式是兒童對(duì)環(huán)境作出適應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 ? 你自己目前正處在第五個(gè)階段的末期或第六個(gè)階段的初期。因此，第八階段和第一階段首尾相聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)循環(huán)或生命的周期。一個(gè)人的生活經(jīng)歷，特別是社會(huì)經(jīng)歷，決定了他在最后這段日子中的危機(jī)。 ? 重要事件：老年人常常回顧自己所經(jīng)歷的生活。反之沒(méi)有生育感的人，其人格貧乏和停滯，是一個(gè)自我關(guān)注的人，他們只考慮自己的需要和利益，不關(guān)心他人（包括兒童）的需要和利益。 ? 生育感有生和育兩層含義。不能或不愿意負(fù)擔(dān)這些責(zé)任的成人，會(huì)變得頹廢遲滯或自我中心。 心理危機(jī)：繁殖對(duì)遲滯（ 4065歲，成年中期） ? 主要任務(wù)：獲得繁殖感，避免停滯感，體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn)。因?yàn)榕c他人發(fā)生愛(ài)的關(guān)系，就是把自己的同一性與他人的同一性融合一體。 ? 社會(huì)影響：愛(ài)人、配偶和親密朋友是重要社會(huì)他人 ? 對(duì)未來(lái)的影響：發(fā)展親密感對(duì)是否能滿(mǎn)意地進(jìn)入社會(huì)有重要的作用。如果找不到友誼或其它的親密關(guān)系，個(gè)體就會(huì)感到孤獨(dú)。 心理危機(jī)：親密對(duì)孤獨(dú)（ 2040歲，成年初期） ? 主要任務(wù)：獲得親密感，避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。 ? 一方面青少年本能沖動(dòng)的高漲會(huì)帶來(lái)問(wèn)題，另一方面更重要的是青少年面臨新的社會(huì)要求和社會(huì)的沖突而感到困擾和混亂。青少年必須在這個(gè)時(shí)期建立起基本的社會(huì)和職業(yè)自我形象，否則就會(huì)感到困惑，不知道自己將成為一個(gè)怎樣的人。 心理危機(jī)：自我同一性對(duì)同一性混亂 (1220歲 ) ? 主要任務(wù)：建立自我同一感，防止同一性混亂，體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn)。 ? 社會(huì)影響：老師和同伴是重要社會(huì)他人 ? 對(duì)未來(lái)的影響：影響對(duì)學(xué)習(xí)和工作的態(tài)度與習(xí)慣。如果孩子足夠勤奮，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期中能夠掌握大量的交往和學(xué)習(xí)技能，并將因此而感到自信。 ? 重要事件：兒童必須要掌握重要的交往和學(xué)習(xí)技能。如果成人譏笑幼兒的獨(dú)創(chuàng)行為和想象力，那么幼兒就會(huì)逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏自己開(kāi)創(chuàng)幸福生活的主動(dòng)性。 ? 對(duì)未來(lái)的影響：兒童在本階段主動(dòng)性的發(fā)展與未來(lái)在社會(huì)中所取得的工作上、經(jīng)濟(jì)上的成就有關(guān)。他們有時(shí)會(huì)進(jìn)行一些違背父母和其他家庭成員意愿的活動(dòng)，而這又會(huì)使他們感到內(nèi)疚。 ? 兒童掌握了大量的技能，如，爬、走、說(shuō)話等。如果不能獲得這種獨(dú)立，兒童就會(huì)懷疑自己的能力并感到羞愧。 心理危機(jī)：自主對(duì)羞怯（ 13歲） ? 主要任務(wù)：獲得自主感，克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)。 ? 對(duì)未來(lái)的影響：如果兒童在這時(shí)建立了信任感，將來(lái)在社會(huì)上就可以成為易于信賴(lài)和滿(mǎn)足的人。 二、埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展階段理論 ? 1 、埃里克森人格發(fā)展階段理論與弗洛伊德人格發(fā)展階段理論的區(qū)別 弗洛伊德 埃里克森 強(qiáng)調(diào)本能 強(qiáng)調(diào)自我 把兒童放在母親、父親的關(guān)系上研究 把兒童放在社會(huì)關(guān)系上研究 研究階段到青春期 研究階段為人的一生 人的本性是惡的 人的本性是善的 艾里克森理論的八個(gè)發(fā)展階段 同一性漸成說(shuō) （二）人格發(fā)展的八個(gè)階段 心理危機(jī)：信任對(duì)懷疑（ 01歲） ? 主要任務(wù)：滿(mǎn)足生理上的需要，發(fā)展信任感，克服不信任感 ? 重要事件：嬰兒必須要給以養(yǎng)育者充分的信任，相信他們能夠滿(mǎn)足自己的基本需要。 ? 人格發(fā)展的過(guò)程就是發(fā)展危機(jī)化解的過(guò)程，而每一個(gè)階段的危機(jī)解決得好不好，將影響著個(gè)體以后的發(fā)展。在每一個(gè)階段中都存在著某種危機(jī)或沖突。 人格發(fā)展學(xué)說(shuō)既考慮到生物學(xué)的影響，也考慮到文化和社會(huì)的因素 將孩子看作是自發(fā)地去適應(yīng)環(huán)境的積極的探索者，而不是生物沖動(dòng)的奴隸 ? 埃里克森的觀點(diǎn)： 在人生的每一個(gè)階段，人們都必須要去面對(duì)一些社會(huì)任務(wù)，這樣才能不斷發(fā)展。 主要理論及概念 : ? 人格發(fā)展理論： 自我統(tǒng)一理論 ? 心理社會(huì)發(fā)展論 ? 同一性危機(jī) 主要著作： ? 《 兒童期與社會(huì) 》 ? 《 同一性與生命周期 》 ? 《 領(lǐng)悟與責(zé)任 》 ? 《 生命歷史與歷史時(shí)刻 》 埃里克森（ ， 19021994） 同一危機(jī)觀源自于埃里克森自身的經(jīng)驗(yàn) : ? 因姓氏的危機(jī)：本來(lái)自己以為姓洪伯格，后來(lái)知道自己是父親的繼子，心中十分痛苦； ? 因種族的危機(jī)：本來(lái)自以為是德國(guó)人，后來(lái)發(fā)現(xiàn)因身為猶太人而受歧視時(shí)，心中十分痛苦； ? 因迷失的危機(jī)：高中畢業(yè)后失學(xué)失業(yè)，到處流浪，自我追尋中無(wú)法獲得定向而深以為苦。同時(shí)要注意及時(shí)地發(fā)現(xiàn)、規(guī)范孩子的行為，不要使之成為習(xí)慣。 ? 注意引導(dǎo)小學(xué)兒童移情能力的發(fā)展，幫助他們?nèi)L試體驗(yàn)別人的情緒情感，從而學(xué)會(huì)助人與分享 . ? 重視關(guān)于紀(jì)律、規(guī)則等方面的教育，使這些東西逐漸內(nèi)化到學(xué)生的超我中，以此指導(dǎo)他們一生的行為。 – 比如，如果一個(gè)嬰兒曾經(jīng)因?yàn)槲笔种付艿搅藝?yán)厲的懲罰，那么他很可能會(huì)在長(zhǎng)大后出現(xiàn)吸煙等替代行為 二、啟示 小學(xué)兒童正處于潛伏期，相對(duì)平靜 ? 教師要幫助兒童有意識(shí)地把其精力放在一些積極的社會(huì)活動(dòng)中，有助于他們的學(xué)習(xí)和社會(huì)發(fā)展。 ? 如果發(fā)展健康，成熟的性本能可以通過(guò)婚姻和生育子女而獲得滿(mǎn)足。 ? 這時(shí)個(gè)體最重要的任務(wù)是擺脫父母的束縛，開(kāi)始自己的獨(dú)立生活。 ? 處理不好 ， 也會(huì)出現(xiàn)孤僻內(nèi)向 、 自卑的個(gè)性弱點(diǎn) 。 此一時(shí)期，男女兒童在情感上較前疏遠(yuǎn)，團(tuán)體性活動(dòng)多呈男女分離趨勢(shì)，呈現(xiàn)出潛伏狀態(tài)。隨著兒童在學(xué)校學(xué)習(xí)中獲得了更多解決問(wèn)題的能力并內(nèi)化了更多的社會(huì)價(jià)值觀，他們的自我和超我繼續(xù)發(fā)展。 ? 戀父情結(jié) ：女童以母親為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而愛(ài)戀父親的對(duì)象。 ? 這種沖突所產(chǎn)生的焦慮使兒童從同性父母身上內(nèi)化了一些性別角色的特征和道德準(zhǔn)則。兒童開(kāi)始能夠分辨兩性，并對(duì)異性父母產(chǎn)生依戀。 ? 處理得當(dāng) ， 會(huì)很有成就感 ， 可形成獨(dú)立能力的個(gè)性； ? 處理不當(dāng) ， 形成 “ 肛門(mén)性格 ” 在行為上表現(xiàn)冷酷 、 頑固 、 剛愎 、 吝嗇等 ， 容易得 “ 強(qiáng)迫癥 ” 。此時(shí)期排便的訓(xùn)練 ， 對(duì)幼兒言是重要關(guān)鍵 。 ? 處理不當(dāng)， 形成口腔性格， 在行為上表現(xiàn)貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲等， 在性格上悲觀、依賴(lài)、 自卑、自戀等。太早或太突然的斷奶都會(huì)使孩子將來(lái)對(duì)配偶過(guò)分依戀或過(guò)度依賴(lài)。這一階段的嬰兒通過(guò)吮吸、咀嚼等口部活動(dòng)來(lái)獲得快感。 ? 在性本能逐漸成熟的過(guò)程中，這些產(chǎn)生性快感的地方會(huì)從身體的一個(gè)部位轉(zhuǎn)移到另一個(gè)部位，因此形成了相應(yīng)的心理發(fā)展階段。 （三） 心理發(fā)展的階段 ? 弗洛伊德認(rèn)為，性是人類(lèi)最重要的一種本能。 在通常情況下，本我、自我和超我是處于協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài)的，從而保證了人格的正常發(fā)展。 自我、本我、超我 人格結(jié)構(gòu)中的三個(gè)層次相互交織，形成一個(gè)有機(jī)的整體。超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分。 自我遵循 現(xiàn)實(shí)原則 。 自我（ ego） 自我： 在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，由本我而來(lái)的各種需求，如不能在現(xiàn)實(shí)中立即獲得滿(mǎn)足，他就必須遷就現(xiàn)實(shí)的限制，并學(xué)習(xí)到如何在現(xiàn)實(shí)中獲得需求的滿(mǎn)足。嬰兒幾乎完全處于本我狀態(tài)。 本我 （ id） 本我 是人格結(jié)構(gòu)中最原始部分，它又是最強(qiáng)有力的部分，構(gòu)成本我的的成分是人類(lèi)的基本需求，如饑、渴、性。 一、心理發(fā)展的本能論 （一）意識(shí)與無(wú)意識(shí) ? 意識(shí)：人能直接感知到的心理活動(dòng)。 ? 通過(guò)分析這些無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)，弗洛伊德總結(jié)出了自己的心理發(fā)展本能論。但是華生極力反對(duì)體罰 ? 體罰的作用有限 只能消除錯(cuò)誤行為，不能建立起正確的行為 對(duì)年齡稍大的兒童，體罰弊大于利。 ? 對(duì)于一些重要的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，可以要求學(xué)生反復(fù)練習(xí)，也應(yīng)該在教學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這樣才能加深學(xué)生的印象。而諸如此類(lèi)習(xí)慣綜合在一起，就形成了一個(gè)人的人格 二、啟示 ? 在教育中培養(yǎng)兒童的各種行為習(xí)慣 —— 對(duì)剛開(kāi)始學(xué)習(xí)活動(dòng)的小學(xué)兒童尤為重要。 ? 人格的產(chǎn)生就要依靠行為的一次次出現(xiàn)并最終穩(wěn)定下來(lái)。 ——恐懼的泛化 ? 人格是一個(gè)人的行為系統(tǒng)，是一切動(dòng)作的總和。 ? Albert的恐懼形成實(shí)驗(yàn) – 7個(gè)月的 Albert不害怕白鼠，愿與白鼠一起玩 – 2個(gè)月后，當(dāng) Albert摸白鼠時(shí)，華生用鋼條制造出很大響聲，使阿爾伯特嚇了一跳，趕緊躲回去。 （二）行為主義對(duì)心理發(fā)展的解釋 ? 思維：出聲或無(wú)聲的語(yǔ)言，是行為而非腦機(jī)能 ? 思維的發(fā)展：喉部和唇部肌肉活動(dòng)逐漸減弱而內(nèi)隱的過(guò)程 ? 用“刺激 —反應(yīng)”原理解釋情緒