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3101樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求2-wenkub

2023-02-03 00:54:30 本頁(yè)面
 

【正文】 ?既要尊重書(shū)本,尊重權(quán)威,又要立足實(shí)踐,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。 把否定理解為拋棄一切是一種什么否定觀(guān)? 辨證的否定,既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是 既肯定又否定,既保留又克服。 種子 種子 新芽 ?辯證否定是 聯(lián)系 的環(huán)節(jié) 新事物產(chǎn)生于舊事物,它總是 吸取、保留 和改造 舊事物中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。(內(nèi)因是根本) 注意 : 唯物辯證法認(rèn)為,事物的否定不是來(lái)自外部力量的否定,而是根源于事物 自身的內(nèi)在矛盾 ,是事物 內(nèi)部肯定因素和否定因素兩個(gè)方面既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)的結(jié)果 。 基本結(jié)構(gòu): 第三單元 (辯證法 )的核心問(wèn)題: 世界是怎么樣的: 唯物辯證法認(rèn)為世界是 聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的 總特征 (基本觀(guān)點(diǎn) ): 聯(lián)系、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn) (第七、八課) 實(shí)質(zhì)和核心 (根本觀(guān)點(diǎn)) : 矛盾的觀(guān)點(diǎn) (第九課) 要求: 樹(shù)立創(chuàng)新精神(第十課) 唯物辯證法的 司馬光砸缸的故事 通過(guò)司馬光砸缸救人 的故事,對(duì)我們有什么 啟示? 司馬光打破常規(guī), 讓水脫離人。 辯證的否定 ( 1)含義 ?辯證否定是 發(fā)展 的環(huán)節(jié) 雞蛋孵化為小雞 新民主主義革命時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山,建立中華人民共和國(guó) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 罪犯洗心革面,重新做人 ( 2)辯證否定的特點(diǎn) 是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的 根本途徑 。 例: 社會(huì)主義社會(huì)否定資本主義社會(huì), 拋棄 了私有制、生產(chǎn)關(guān)系、腐朽的上層建筑, 保留 了先進(jìn)的生產(chǎn)力、科技、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、管理方法 雞蛋孵化為小雞, 拋棄 了外殼, 保留 了胚胎。辯證否定觀(guān)的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄 注意: 辯證否定觀(guān)與形而上學(xué)否定觀(guān)的對(duì)立 事物自身的否定 外力的否定 實(shí)質(zhì)是‘‘揚(yáng)棄”,即既肯定又否定、既克服又保留 否定和肯定都是絕對(duì)的,要么否定一切、要么肯定一切 辯證否定既是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié) 。 亞里士多德認(rèn)為,物體的下落速度和它的重量成正比,物體越重,下落的速度越快。人們看到,兩個(gè)鐵球平行下落,幾乎同時(shí)落到了地面上。人類(lèi)就不會(huì)出現(xiàn);沒(méi)有新的社會(huì)形態(tài)對(duì)舊的社會(huì)形態(tài)的否定,社會(huì)就不能發(fā)展。
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