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發(fā)展心理學(xué)-填空題-名詞解釋-問答題-總匯(有答案)-wenkub

2023-07-12 13:43:07 本頁面
 

【正文】 (1)重新驗(yàn)證國外的研究發(fā)現(xiàn)。兒童心理學(xué)的演變過程分哪幾個階段?(1)19世紀(jì)后期之前為準(zhǔn)備時期。普萊爾的名著《兒童心理》于1882年出版,被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。從此開始,兒童心理學(xué)研究的年齡范圍就從普萊爾的嬰幼兒階段擴(kuò)展到青年期。普萊爾的名著《兒童心理》于1882年出版,被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。這種初級的動物思維為人類思維的發(fā)生、發(fā)展奠定了生物基礎(chǔ),更為人類心理的產(chǎn)生做好準(zhǔn)備。思維的萌芽階段:哺乳動物發(fā)展到高級階段,出現(xiàn)了靈長動物,其中最具代表性的是類人猿。種系心理發(fā)展(species mental development)就是要研究,心理是如何從單細(xì)胞生物只具有最初的感受性,發(fā)展到神經(jīng)系統(tǒng)和腦產(chǎn)生心理的萌芽,一直到人類具有高度發(fā)展的心理意識。▲答案:精神分析 榮格名詞解釋:發(fā)展心理學(xué):研究個體從受精卵開始到出生、到成熟、直至衰老的生命全程中心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律?!鸢福旱聡? 18822德國生理學(xué)家和實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家 是兒童心理學(xué)的真正的創(chuàng)始人。▲答案:社會化過程1 是在一定社會環(huán)境中,個體在生理和心理兩方面的發(fā)展而形成適應(yīng)社會的人格,并掌握社會認(rèn)可的行為方式的過程?!鸢福褐绷⑿凶? 使用工具和制造工具1促進(jìn)人類動物祖先演變到人類有三個前提條件:一是直立行走,手的發(fā)展;二是 ;三是 ?!鸢福捍碳じ袘?yīng)性階段 知覺階段從動物到人類的心理演變過程中,蚯蚓處于 ,猩猩處于 。動物的原始性心理進(jìn)化過程大約分為四個階段:(1) ;(2)感覺階段;(3)知覺階段;(4) ?!鸢福盒睦戆l(fā)展的社會生活條件和教育條件 言語的發(fā)展研究心理發(fā)展的年齡特征范圍,應(yīng)當(dāng)包括四個有關(guān)的方面的問題:一是心理發(fā)展的社會生活條件和教育條件;二是 ;三 ;四是言語的發(fā)展。發(fā)展心理學(xué)是研究 心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。(拷貝或打印本文件時,不得刪除本段內(nèi)容)在本文件中,對于部分問答題,僅僅列出了要點(diǎn)?!栋l(fā)展心理學(xué)》注意:(1)本文件僅供蘇州大學(xué)內(nèi)部使用,請勿外傳,更不要私自上傳到網(wǎng)絡(luò)上。同學(xué)們在實(shí)際考試時需要對這些要點(diǎn)展開說明?!鸢福簜€體從受精卵開始到出生、到成熟、直至衰老的生命全程中研究心理發(fā)展的年齡特征范圍,應(yīng)當(dāng)包括兩個主要部分:一是 ;二是 ?!鸢福荷硪蛩氐陌l(fā)展 動作和活動的發(fā)展種系心理發(fā)展,指的是從動物到人類的心理演變過程。▲答案:動物的原始性心理進(jìn)化過程大約分為四個階段:(1)刺激感應(yīng)性階段;(2)感覺階段;(3)知覺階段;(4)思維的萌芽階段。▲答案:感覺階段 思維的萌芽階段1從動物到人類的心理演變過程中,變形蟲處于 ,鳥類處于 ?!鸢福菏褂霉ぞ吆椭圃旃ぞ? 交往需要產(chǎn)生語言1人類心理具有三個特點(diǎn):一是 ;二是 ;三是有語言功能的心理。▲答案:社會化過程1社會化過程是 。普萊爾的名著《 》于1882年出版,被公認(rèn)是第一部科學(xué)的、系統(tǒng)的兒童心理學(xué)著作。種系心理發(fā)展:心理的發(fā)展包括種系心理發(fā)展和個體心理發(fā)展。這個方面的學(xué)科是比較心理學(xué)或動物心理學(xué)。它的神經(jīng)系統(tǒng)達(dá)到了相當(dāng)完善的程度。社會化過程: 是在一定社會環(huán)境中,個體在生理和心理兩方面的發(fā)展而形成適應(yīng)社會的人格,并掌握社會認(rèn)可的行為方式的過程。該書主要是研究嬰兒期兒童的心理?;魻柡喗椋℅ranville Stanley Hall, 18441924):Received his PhD from Harvard in 1878, first doctoral degree in psychology in the ., established the first psychology laboratory in the ., first president of Clark University, organizer and first president of APA。該書主要是研究嬰兒期兒童的心理。(2)從1882年至第一次世界大戰(zhàn),是西方兒童心理學(xué)形成時期。(2)研究中國人心理發(fā)展特有的和重要的現(xiàn)象。精神分析學(xué)派心理學(xué)家榮格是最早對成年期心理開展發(fā)展理論研究的心理學(xué)家。1957年,美國《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”代替 “兒童心理學(xué)”。▲答案:自我(ego) 超我(superego)弗洛伊德將人的個性結(jié)構(gòu)細(xì)分為 、 、超我(superego)三個部分。▲答案:嬰兒期 成年早期根據(jù)艾里克森的心理發(fā)展觀點(diǎn), 的主要的發(fā)展任務(wù)是獲得自主感而克服羞怯和疑慮,體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)?!鸢福焊ヂ逡恋? 學(xué)齡期 主義是由華生創(chuàng)始的?!鸢福涵h(huán)境 社會學(xué)習(xí)1斯金納的貢獻(xiàn)包括 、 、教學(xué)機(jī)器和教學(xué)程序。這本小說是《 》。1維果斯基將人類心理由低級向高級發(fā)展的原因歸納為三個方面:第一, ;第二,語言符號是個體心理發(fā)展的重要條件(從個體發(fā)展來看,兒童在與成人交往的過程中通過掌握高級的心理機(jī)能的工具──語言、符號這一中介環(huán)節(jié),使其在低級的心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成了各種新質(zhì)的心理機(jī)能);第三, 。第三,提出“學(xué)習(xí)最佳期限”思想?!鸢福航虒W(xué)應(yīng)該走在發(fā)展前面 學(xué)習(xí)最佳期限皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展的真正原因是主體通過動作對客體的適應(yīng)?!鸢福赫w性 轉(zhuǎn)換性2皮亞杰將兒童智力發(fā)展劃分為四個階段,① ;② ;③具體運(yùn)算階段(7~12歲);④形式運(yùn)算階段(12~15歲)?!鸢福呵斑\(yùn)算 形式運(yùn)算名詞解釋:弗洛伊德:奧地利的精神病醫(yī)生、心理學(xué)家弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人。(本我)是原始的、本能的、且在人格中最難接近的部分。自我(ego)又稱現(xiàn)實(shí)我,處于本我和外部世界之間。弗洛伊德認(rèn)為,“本我”驅(qū)使人們?nèi)幦∽畲蟮目鞓泛妥钚〉耐纯唷W晕遥╡go),又稱現(xiàn)實(shí)我,處于本我和外部世界之間。自我調(diào)節(jié)本我的原始需要,以符合現(xiàn)實(shí)環(huán)境的條件,并解決本我與超我之間的沖突,決定本我的要求是否可以被允許滿足,抑制為超我所不能按捺的沖動。超我不僅力圖使本我延遲得到滿足,而且也會使本我完全不能滿足。超我包括兩個部分,一個是良心,一個是自我理想。(我們的課本第3637頁將“生殖器期”寫成了“前生殖器期”,是不小心寫錯了。艾里克森:艾里克森(Erikson,1902~1994)是美國的精神分析醫(yī)生,也是美國現(xiàn)代最有名的精神分析理論家之一。雖然對同一性尋求的拖延可能是痛苦的,但是它最后是能導(dǎo)致個人整合的一種更高級形式和真正的社會創(chuàng)新。 identity exploration leads to negative consequences and behaviors, such as sexual promiscuity, use of drugs and alcohol, conduct disorders, delinquency, depression, suicide, and teenage pregnancy.1華生:行為主義的突出特點(diǎn)是不承認(rèn)人的意識的存在,只承認(rèn)人的行為。1強(qiáng)化:通過采用適當(dāng)?shù)膹?qiáng)化物而增加反應(yīng)的強(qiáng)度、概率或頻率的過程。積極強(qiáng)化是指由于一種刺激的加入而增加了一個操作反應(yīng)發(fā)生的概率。班杜拉認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí),更多地通過觀察、模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)。1替代強(qiáng)化:班杜拉認(rèn)為,強(qiáng)化可以是直接強(qiáng)化,但也可以是替代強(qiáng)化,即學(xué)習(xí)者不一定自己親自產(chǎn)生行為或接受強(qiáng)化,而只是看到他人的成功或受到贊揚(yáng)的行為,就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;相反,如果看到了他人的失敗或受懲罰的行為,就會消弱或抑制產(chǎn)生同樣行為的傾向。班杜拉重點(diǎn)研究了社會學(xué)習(xí)對兒童的攻擊性行為、性別角色的獲得、親社會行為及自我強(qiáng)化發(fā)展的作用。最理想的教學(xué)要求,是既要高于兒童原有的智力或知識水平,又要是兒童經(jīng)過努力所能夠達(dá)到的,要求過高或過低都不利于兒童的發(fā)展。2適應(yīng):皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論用語。)2順應(yīng):皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論用語,適應(yīng)的形式之一,改變主體動作以適應(yīng)客觀變化。他認(rèn)為性的需要是依次通過五個階段和五種形式來求滿足的。(書上不小心錯誤地寫成了“前生殖器期”)(4)潛伏期,6~11歲。(2)小學(xué)生潛伏期。(3)中學(xué)生青春期。吮吸本能也能產(chǎn)生快感。在肛門期,快感主要來自對糞便的排出與克制??谇黄?、肛門期的感覺和性蕾期的戀母情結(jié)的各種記憶都逐漸被遺忘,被壓抑的性感差不多一掃而光。即生物我,是個性中與生俱來的、原始的力量。又稱現(xiàn)實(shí)我,處于本我和外部世界之間。又稱道德我,即“道德化了的自我”,它是世俗教育的產(chǎn)物,代表著個性結(jié)構(gòu)的道德、良知、理性這一側(cè)面。據(jù)弗洛伊德觀點(diǎn),本我、自我、超我都分別遵循什么原則,請解釋這些原則。它按“快樂原則”操作,只顧尋求即刻滿足?!白晕摇笔亲裱F(xiàn)實(shí)原則的,而不是隨心所欲的本能沖動。超我是人格結(jié)構(gòu)中最高的監(jiān)督和懲罰部分,它是按“至善原則”操作的。(2)兒童早期,從2歲到4歲。學(xué)前期也可以被稱為游戲期。本階段的發(fā)展任務(wù)是建立同一感和防止同一感混亂,體驗(yàn)著忠誠的實(shí)現(xiàn)。(7)成年中期,從25歲至50歲。根據(jù)艾里克森觀點(diǎn),幼兒園大班學(xué)生、小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生、退休職工分別屬于什么階段,各有什么特點(diǎn)? 艾里克森(Erikson,1902~1994)是美國的精神分析醫(yī)生,也是美國現(xiàn)代最有名的精神分析理論家之一。 (2)小學(xué)生處于學(xué)齡期。 (4)大學(xué)生處于成年早期。根據(jù)艾里克森觀點(diǎn),1260歲分別屬于什么階段,各有何特點(diǎn)? (1)1歲處于嬰兒期。 (3)5歲處于學(xué)前期。本階段的發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)。本階段的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨(dú)感,體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)。發(fā)展任務(wù)是完善感和避免失望和厭倦感,體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。及時強(qiáng)化。1945年斯金納在《婦女之家》雜志上發(fā)表的一篇論文中,第一次描述了他的“育嬰箱”。班杜拉認(rèn)為,人類的學(xué)習(xí),更多地通過觀察、模仿進(jìn)行學(xué)習(xí)。直接強(qiáng)化,即通過外界因素對學(xué)習(xí)者的行為直接進(jìn)行干預(yù)。(2)社會學(xué)習(xí)在社會化過程中的作用班杜拉特別重視(社會學(xué)習(xí))的作用。(3)各種心理機(jī)能之間的關(guān)系不斷地變化、組合,形成間接的、以符號或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)。(3)高級心理機(jī)能是一種不斷內(nèi)化的結(jié)果。1朱智賢的心理發(fā)展觀重要包括哪幾個方面的內(nèi)容?(1)探討心理發(fā)展的基本理論問題(2)強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué)(3)提出堅(jiān)持在教育實(shí)踐中研究中國化的發(fā)展心理學(xué)1榮格、何林渥斯、朱智賢對發(fā)展心理學(xué)的發(fā)展作出了什么貢獻(xiàn)?精神分析學(xué)派心理學(xué)家榮格是最早對成年期心理開展發(fā)展理論研究的心理學(xué)家。論述綜合題:(2010年考研基礎(chǔ)綜合真題)試述弗洛伊德和艾里克森的心理發(fā)展觀,并比較其異同。本我遵循快樂原則;“自我”,是意識結(jié)構(gòu)部分。超我遵循道德原則。任務(wù)是獲得完善感、避免失望感和厭倦感,體驗(yàn)著智慧的實(shí)現(xiàn)。 弗洛伊德和艾里克森的心理發(fā)展理論的聯(lián)系還在于埃里克森的八階段理論中的前五個階段是針對弗洛伊德的五個階段提出的,后面三個階段是埃里克森的獨(dú)創(chuàng)。
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