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管理學(xué)本土化與東方管理學(xué)-wenkub

2023-04-29 23:01:52 本頁面
 

【正文】 濟全球化背景下中國企業(yè)競爭力的不斷增強,學(xué)術(shù)界和實業(yè)界日益重視并鼓勵在中國背景下進行本土化管理研究?!惫芾韺W(xué)大師彼得我國的管理科學(xué)正處于從跟蹤、模仿走向自主創(chuàng)新的關(guān)鍵時期,創(chuàng)建并繁榮中國氣派的管理學(xué),是管理學(xué)科研工作者義不容辭的責任一、中國“管理學(xué)本土化”問題的提出出版《現(xiàn)代組織行為學(xué)》、《當代西方管理學(xué)流派》等20余部著作,發(fā)表多篇論文。在“管理學(xué)本土化”發(fā)展進程中,迫切需要從文化層面的高度認識諸多管理中的現(xiàn)象,找到其文化根源,為理論指導(dǎo)建立相應(yīng)的深度和正確視角。管理學(xué)本土化與東方管理學(xué)——蘇勇教授在蘭州大學(xué)的講演日期:20101031 作者: 來源:文匯報 要真正進行中國“管理學(xué)本土化”研究,基本前提就是要對中華文化有充分認識,包括對中華傳統(tǒng)文化以及當代文化的認識。講演者小傳蘇勇博士、教授,企業(yè)管理專業(yè)、東方管理專業(yè)博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院企業(yè)管理系主任,復(fù)旦大學(xué)東方管理研究院(籌)負責人。主持國家社科基金重點項目、國家自然科學(xué)基金項目等多項國家、省部級以及企業(yè)委托項目。德魯克對于管理問題曾經(jīng)有過一段精辟論述:“管理是關(guān)于人類的管理,其任務(wù)就是使人與人之間能夠協(xié)調(diào)配合,揚長避短,實現(xiàn)最大的集體效益……因為管理涉及人們在共同事業(yè)中的整合問題,所以它是被深深地植根于文化之中。我國的管理科學(xué)正處于從跟蹤、模仿走向自主創(chuàng)新的關(guān)鍵時期,在解決實際管理問題的過程中發(fā)展管理理論,深入而廣泛地進行符合中國國情的管理學(xué)探討,創(chuàng)建并繁榮中國氣派的管理學(xué),促進中國經(jīng)濟和社會全面進步,是管理學(xué)科研工作者義不容辭的責任,也是中國管理學(xué)界的歷史任務(wù)。而在實踐上,基于文化情境的差異,中國企業(yè)也迫切需要更貼近中國實際的管理學(xué)理論指導(dǎo)。zatindindi前者是一種發(fā)自于內(nèi)的本土化,其動力是內(nèi)在的自發(fā)性要求;后者是一種發(fā)自于外的本土化,是受外力推動的本土化進程。在這一過程中,主要偏重于學(xué)習和運用西方管理學(xué)的理論、概念、方法與工具,進而對我國的各種管理現(xiàn)象進行詮釋。現(xiàn)有的管理學(xué)難以有效分析東方背景下各類人群的心理與行為,自然也難以有效解決我國企業(yè)管理中存在的問題。獲得管理真實性的最好途徑,是研究者一定程度地參與組織流程。同樣,管理研究群體也要認識到,純科學(xué)模式在管理領(lǐng)域并不適用,因為管理研究的核心是對實踐的理解、詮釋和凝練,管理研究來源于現(xiàn)實生活中的實踐活動,在相當程度上,管理學(xué)理論是針對某種情境的局部性理論,而只有少量經(jīng)過長期和大量實踐檢驗的理論,才能成為某種普適性理論。對于實證研究,胡適先生曾提出要“大膽假設(shè),小心求證”,然而,反觀當今中國管理學(xué)界的一些實證研究,并沒有把“小心求證”作為實證研究的精華而給予足夠重視。研究者所采取的解決問題的途徑(如數(shù)據(jù)的采集和具體方法的運用等)都會對研究結(jié)論產(chǎn)生重要影響。目前中國的管理學(xué)院給學(xué)生開設(shè)中華文化相關(guān)課程的實屬鳳毛麟角,只有很少一部分院校與學(xué)者認識到中華文化與人文傳統(tǒng)對管理學(xué)科各類學(xué)生的重要性。開展中國“管理學(xué)本土化”研究,需要研究者掌握很強的質(zhì)化和量化的研究方法。許多研究是沿用外國的理論模式,將外國的測量工具譯成本國文字,以本國受試者為研究對象,從事“復(fù)制型”的學(xué)術(shù)研究。尤其是在建立符合中國管理活動現(xiàn)實的理論和概念時,必須運用質(zhì)性方法才能對問題加以深刻認識。四、中國“管理學(xué)本土化”研究展望及“
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