【正文】 職業(yè)語言（C）職業(yè)動作（D）職業(yè)理想職業(yè)技能的認證內(nèi)容包括（ABC）。（A）對職業(yè)道德和職業(yè)才能的重視 （B）職業(yè)化技能的培訓(xùn) （C）職業(yè)化行為規(guī)范的遵守（D）職業(yè)道德的培養(yǎng)和內(nèi)化 在會計崗位上，擁有會計上崗證，體現(xiàn)了職業(yè)化技能被認可，屬于職業(yè)技能認證中的（B）。（A）忠誠對于不同行業(yè)的從業(yè)人員是有具體規(guī)定的（B）忠誠要求從業(yè)者了解自己的職責(zé)范圍并理解所承擔(dān)的責(zé)任 （C）忠誠包括承擔(dān)風(fēng)險，不把道德風(fēng)險進行轉(zhuǎn)嫁 （D）忠誠要求從業(yè)者展行職責(zé)時不能帶有私心或者以權(quán)謀私 對職業(yè)活動內(nèi)在的道德準則“審慎”的理解，下列選項中正確的有 （ABC）。（A）堅持集體利益和個人利益的統(tǒng)一 （B）堅持維護集體利益的原則 （C）集體利益要通過對個人利益的滿足來實現(xiàn)（D）堅持集體主義原則，就是要堅決反對個人利益 “如果集體的成員把集體的前景看作個人的前景，集體愈大，個人也就愈美，愈高尚。個人主義錯誤思想主要表現(xiàn)為（ABC）。（A）無論我們在哪一個行業(yè)，從事怎樣的工作，忠誠都是有具體規(guī)定的（B）忠誠包括承擔(dān)風(fēng)險，包括從業(yè)者對其職責(zé)本身所擁有的一切責(zé)任（C）忠誠意味著必須服從上級的命令（D）忠誠是通過圓滿完成自己的職責(zé)，來體現(xiàn)對最高經(jīng)營責(zé)任人的忠誠 古人所謂的“鞠躬盡瘁，死而后已”，就是要求從業(yè)者在職業(yè)活動中做到（C）。其中，最基本的要求是（A）。 （A）愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻 （B）愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會（C）尊老愛幼、反對迷信、不隨地吐痰、不亂扔垃圾（D）愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義 職業(yè)道德建設(shè)的核心是（A）。 （A）社會責(zé)任至上（B）敬業(yè)（C）誠信（D）創(chuàng)新 社會主義職業(yè)道德的特征有（ABC）。（A）每個人都能對他人進行道德評價，但不能做自我道德評價 （B）道德評價是一種純粹的主觀判斷，沒有客觀依據(jù)和標準（C）領(lǐng)導(dǎo)的道德評價具有權(quán)威性（D）對一種行為進行道德評價，關(guān)鍵看其是否符合社會道德規(guī)范（二）多項選擇題 下列反映職業(yè)道德具體功能的選項是（ABC）。（A）職業(yè)道德有助于增強企業(yè)凝聚力，但無助于促進企業(yè)技術(shù)進步（B）職業(yè)道德有助于提高勞動生產(chǎn)率，但無助于降低生產(chǎn)成本 （C）職業(yè)道德有利于提高員工職業(yè)技能，增強企業(yè)競爭力（D）職業(yè)道德只是有助于提高產(chǎn)品質(zhì)量，但無助于提高企業(yè)信譽和形象 我國社會主義道德建設(shè)的原則是（ A ）。第一章（一）單項選擇題 關(guān)于道德，準確的說法是（C）。練習(xí)與思考選擇題u 該部分均為選擇題，每題均有四個備選項，其中單項選擇題只有一個選項是正確的，多項選擇題有兩個或兩個以上選項是正確的。 （A）道德就是做好人好事 （B）做事符合他人利益就是有道德 （C）道德是處理人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的特殊行為規(guī)范 （D）道德因人、因時而異，沒有確定的標準與法律相比，道德（B）。 （A）集體主義（B）人道主義（C）功利主義（D）合理利己主義 我國社會主義道德建設(shè)的核心是（C）。（A）整合功能（B）導(dǎo)向功能（C）規(guī)范功能（D）協(xié)調(diào)功能 職業(yè)道德的特征包括（ABC）。（A）繼承性和創(chuàng)造性相統(tǒng)一（B）階級性和人民性相統(tǒng)一（C）先進性和廣泛性相統(tǒng)一（D）強制性和被動性相統(tǒng)一 下列選項中，反映中國傳統(tǒng)職業(yè)道德的精華的內(nèi)容是（ABCD）。（A）服務(wù)群眾（B）愛崗敬業(yè)（C）辦事公道（D）奉獻社會從我國歷史和國情出發(fā)，社會主義職業(yè)道德建設(shè)要堅持的最根本的原則是（D）。（A）愛崗敬業(yè)（B）誠實守信 （C）服務(wù)群眾（D）辦事公道在職業(yè)活動中，有的從業(yè)人員將享樂與勞動、奉獻、創(chuàng)造對立起來，甚至為了追求個人享樂，不惜損害他人和社會利益。（A）忠誠（B）審慎（C）勤勉（D）民主（二）多項選擇題 黨的十六屆六中全會上，我們黨提出建設(shè)社會主義核心價值體系，其基本內(nèi)容包括（ABCD）。（A）極端個人主義（B）享樂主義（C）拜金主義（D）本本主義 下列關(guān)于處理集體利益和個人利益的關(guān)系的說法中，正確的選項有（ABD）?！毕铝羞x項中正確理解這句話含義的是（ABD）。（A）審慎要求從業(yè)者選擇最佳的手段實現(xiàn)職責(zé)最優(yōu)化結(jié)果，努力規(guī)避風(fēng)險 （B）審慎要求從業(yè)者在決策前充分調(diào)研，準備各種可能的替代方案，擇優(yōu)選擇（C）從業(yè)者要遵守審慎準則，避免過于審慎從而走向保守或者優(yōu)柔寡斷（D）審慎要求從業(yè)者在職業(yè)活動中要相信自己的主觀判斷，有魄力第三章（一）單項選擇題 職業(yè)化包括三個層面的內(nèi)容，其核心層是（A）。（A）職業(yè)資質(zhì)認證（B）資格認證（C）社會認證（D）職業(yè)責(zé)任按照既定的行為規(guī)范開展工作，體現(xiàn)了職業(yè)化三層次內(nèi)容中的（C）。（A）職業(yè)資質(zhì)（B）資格認證 （C）社會認證（D）單位嘉獎 關(guān)于職業(yè)化的職業(yè)觀的要求，下列選項中內(nèi)容理解正確的有（ABCD）。（A）戰(zhàn)略管理和決策管理 （B）職業(yè)文化 （C）科學(xué)的生產(chǎn)流程和產(chǎn)品開發(fā)流程 （D）評價體系和糾錯系統(tǒng)第四章（一）單項選擇題 下列關(guān)于職業(yè)技能的說法中，正確的是（C）。 （A）差異性（B）層次性 （C）專業(yè)性（D）個性化 個人要取得事業(yè)成功，實現(xiàn)自我價值，關(guān)鍵是（D）?！毕铝袑@句話理解正確的是（D）。這表明（C）。（A）擁有足夠的掌握一定職業(yè)技能的員工是企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營活動的前提和保證 （B）對于一個企業(yè)來說，提高員工的職業(yè)技能水平比提高其職業(yè)道德素質(zhì)更重要 （C）對于一個高科技企業(yè)來說，關(guān)鍵是擁有領(lǐng)先的技術(shù)，而不是員工的職業(yè)道德素質(zhì)（D）擁有一大批高素質(zhì)的員工有助于提高企業(yè)的核心競爭力 珠江三角洲曾經(jīng)出現(xiàn)比較嚴重的“技工荒”，讓不少企業(yè)吃了不少苦頭，這表明（ABD）。（A）職業(yè)道德對職業(yè)技能具有統(tǒng)領(lǐng)作用 （B）職業(yè)道德對職業(yè)技能的發(fā)揮具有支撐作用 （C）有了良好的職業(yè)道德，就一定有較高的職業(yè)技能 （D）職業(yè)道德對職業(yè)技能的提高具有促進作用 在職業(yè)道德與職業(yè)技能的關(guān)系中，職業(yè)道德居主導(dǎo)地位，這是因為（ABCD）。（A）立足時代，充分認識職業(yè)技能加快發(fā)展更新的特點（B）立足國際，充分認識我國總體職業(yè)技能水平與西方發(fā)達國家的差距（C）立足未來，踐行終身學(xué)習(xí)的理念 （D）不服輸，不甘人后第五章（一）單項選擇題 要想立足社會并成就一番事業(yè)，從業(yè)人員除了要刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代專業(yè)知識和技能外，還需要（C）。 （A）保護環(huán)境（B）文明禮讓（C）勤儉持家（D）鄰里團結(jié) 下列選項中，對“慎獨”理解不正確的是（D）。（A）勤奮（B）審慎 （C）自立（D）慎獨 下列關(guān)于市場經(jīng)濟的說法，不正確的是（D）。 （A）理論（B）知識 （C）藝術(shù)（D）思想道德 良好的職業(yè)道德品質(zhì)，不是天生的。（A）加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)人員盡快“社會化”（B）加強職業(yè)道德修養(yǎng)有利于從業(yè)者給領(lǐng)導(dǎo)留下良好形象 （C）加強職業(yè)道德是從業(yè)者自我實現(xiàn)的重要保證 （D）加強職業(yè)道德能幫助從業(yè)者迅速提升職位從宏觀上講，下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)重要性的說法，正確的是（ABC）。（A）儀容端莊（B）待人和氣 （C）舉止文明（D）恭謙禮讓 1在日常生活中，要做到文明禮讓，應(yīng)該（ABC）。（A）誠實守信（B）公平競爭 （C）團隊精神（D）遵紀守法 1中華民族在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，主要有（ABCD）。（A）缺乏感恩意識（B）缺乏奉獻精神 （C）缺乏理想信念（D）缺乏敬業(yè)精神 關(guān)于跳槽現(xiàn)象，正確的看法是（B）。一段時間里，老板看在他工作出色的份上，沒有責(zé)怪他。老板一氣之下，把李某辭退了。通過各種途徑了解其頻繁“跳槽”的原因，并根據(jù)其言談舉止推測其是否還會見異思遷。（A）敬業(yè)（B）誠信 （C）奉獻（D）公道1從業(yè)人員做到愛崗敬業(yè)，就必須做好刻苦努力的準備。由于有關(guān)人員在審查設(shè)計圖紙時粗心大意，沒有發(fā)現(xiàn)烏魯木齊的“烏”字錯為“鳥”字，結(jié)果從日本運回國內(nèi)的包裝袋上“烏魯木齊”全部錯為“鳥魯木齊”。而堅守崗位又要求員工在困難和危險面前能夠臨危不退。如果認真做好一個工作，往往還有更好的、更重要的工作等著你去做，這就是良性發(fā)展。”在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍領(lǐng)導(dǎo)勸她改換相對安全的日子再去演出，她說，“戲比天大，那么多志愿軍都等著呢，他們不怕，我也不怕！”有一次，她安排到一家工廠慰問演出，不巧遇到暴雨，有人建議先不要去了，她卻斬釘截鐵地說：“戲比天大，就是下刀子也要去！ 這些故事充分地表現(xiàn)了常香玉所具有的（C）精神。（A）不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè) （B）李素麗堅持“四心”服務(wù)原則：禮貌待客要熱心，照顧乘客要細心，幫助乘客要誠心，熱情服務(wù)要恒心 （C）如果你懂得量入為出，那你就可以致富了 （D）誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠 下列說法中，體現(xiàn)我國古代樸素的敬業(yè)思想的有（ABCD）。（A）工作專心（B）嚴肅認真 （C）精益求精、盡職盡責(zé) （D）有強烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感敬業(yè)精神的基本特征有（ABC）。（A）愛崗和敬業(yè)緊密聯(lián)系在一起 （B）愛崗是敬業(yè)的體現(xiàn)，敬業(yè)是愛崗的升華 （C）不愛崗的人難以敬業(yè)；不敬業(yè)的人，也難以愛崗（D）“愛崗”不一定要求“敬業(yè)”，因為“敬業(yè)”是精神需求 1下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中，正確的是（AB）。人要活出質(zhì)量，就要孜孜不倦地學(xué)習(xí)，這樣才不枉寶貴的一生。（A）誠信是企業(yè)集體和從業(yè)人員個體道德的底線 （B）誠信是一般的法律規(guī)范 （C）誠信既是法律規(guī)范又是道德底線 （D）誠信是基本的法律準則對于企業(yè)來說，遵守誠實守信（A）。（A）員工小張經(jīng)常從計算機網(wǎng)絡(luò)上下載免費的殺毒軟件（B）員工小劉找到一種代替的生產(chǎn)原料，降低生產(chǎn)成本 （C）經(jīng)理要求員工小宋一周完成的工作，他三天就順利完成了 （D）某商店負責(zé)人降價銷售由于一時疏忽購進的劣質(zhì)商品 下列論述中，不屬于“誠”的含義的是（C）。（A）遵守承諾和契約（