特崗教師招聘考試教育學(xué)專題講座-wenkub
2023-02-02 18:47:34 本頁面
【正文】 主體性的人 ?學(xué)生是整體的人 ?學(xué)生是生活世界中的人 ?學(xué)生是文化中的人 ?學(xué)生是時代中的人 師生關(guān)系 ? 師生關(guān)系的類型 ?師生間的工作關(guān)系 —— 教學(xué)相長 ?師生間的心理關(guān)系 —— 尊師愛生 ?師生間的人際關(guān)系 —— 民主平等 ? 師生關(guān)系的影響因素 ?教師：教師對學(xué)生的態(tài)度；教師領(lǐng)導(dǎo)方式；教師的智慧；教師的人格因素。 ? 缺點(diǎn)：這種形式以 集體 為中心，過分強(qiáng)調(diào)整齊劃一，不利于因材施教；這種形式以 教材 為中心，過分強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的傳授和間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，容易忽視學(xué)生的實(shí)踐活動；這種形式以 教師 為中心，過分強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)作用，不利于學(xué)生主動探索精神和開拓創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。 ） ? 教育性規(guī)律（傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律） ? 教學(xué)過程的基本階段 ? 作好準(zhǔn)備， 激發(fā)動機(jī) ? 理解教材 ，形成概念 ? 復(fù)習(xí)教材， 鞏固知識 ? 運(yùn)用知識 ，培養(yǎng)技能 ? 檢查效果 ，獲得反饋 教學(xué)原則與方法 ? 中小學(xué)常用的教學(xué)原則 ? 科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則 ? 理論與實(shí)際相結(jié)合的原則 ? 直觀性原則（實(shí)物直觀、模象直觀、語言直觀） ? 啟發(fā)性原則（ “ 不憤不啟，不悱不發(fā) ” ， “ 道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá) ” ） ? 循序漸進(jìn)原則（ “ 學(xué)不躐等 ” ） ? 鞏固性原則（ “ 學(xué)而時習(xí)之 ” 、 “ 溫故而知新 ” ） ? 因材施教原則 ? 中小學(xué)常用的教學(xué)方法 ? 以語言傳遞為主：講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法 ? 以直觀感知為主：演示法、參觀法 ? 以實(shí)際訓(xùn)練為主：練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動法 ? 以情感陶冶為主：欣賞教學(xué)法、情境教學(xué)法 教學(xué)組織形式 ? 教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展 ? 個別教學(xué)制 ? 班級授課制：中國班級授課始于 1862年京師同文館。 ?義務(wù)： ?遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表 ?貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù) ?對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動 ?關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展 ?制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象 ?不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平 學(xué)生 ? 學(xué)生在教育過程中的地位 ?教育活動的對象；教育過程的主體。 ?知識素質(zhì)：比較精深的專業(yè)知識；比較廣博的基礎(chǔ)文化知識；比較扎實(shí)的教育科學(xué)理論。 ? 確立依據(jù)： ?特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景；人自身的發(fā)展需要。內(nèi)有 “ 教學(xué)相長 ”“ 長善救失 ”的論述 ? 昆體良 《 雄辯術(shù)原理 》 是西方最早的教育學(xué)著作 ? 柏拉圖 《 理想國 》 ? 創(chuàng)立： ? 夸美紐斯 《 大教學(xué)論 》 是近代第一本教育學(xué)著作，是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志 ? 赫爾巴特： 《 普通教育學(xué) 》 ，傳統(tǒng)教育理論的代表，老三中心論 “ 教師中心、教材中心、課堂中心 ” ? 杜威： 《 民主主義與教育 》 ，現(xiàn)代教育理論的代表，新三中心論 “ 兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心 ” ， “ 教育即生長、教育即生活、教育即經(jīng)驗(yàn)的改組改造
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