【正文】 個體的心理發(fā)展。它們主張“完形說”。這是單一個案實(shí)驗(yàn)區(qū)別于其他等組實(shí)驗(yàn)的一個特點(diǎn)。這種研究是在真實(shí)的教學(xué)情境中進(jìn)行的，研究一般要持續(xù)很長一段時間，其目的在于評價某種教學(xué)程序或其他教育措施的效果。這是一種嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)情境，從而準(zhǔn)確 、周密地觀察自變量與因變量之間關(guān)系的研究方法。從萊普爾的試驗(yàn)看出實(shí)驗(yàn)法有兩個主要特點(diǎn)：第一是隨機(jī)分配被試；第二是對變量加以控制。第一組和第二組為獲獎組，只是第一組被告知作畫后將得到獎勵；第二組則不知道有獎勵；第三組為控制組，作畫后不予獎勵。 教育心理學(xué)研究的目的任務(wù)是什么？ 答：（ 1）提示學(xué)校教育中的基本心理學(xué)規(guī)律，幫助教師解決教學(xué)上的實(shí)際問題。 先天的遺傳素質(zhì)和后天的環(huán)境條件共同制約著個體的心理發(fā)展。 教育過程實(shí)質(zhì)上是一個經(jīng)驗(yàn)傳遞的過程。 2我國學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為：（知 識的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生產(chǎn)規(guī)范的學(xué)習(xí)）。 1加涅的學(xué)習(xí)分類：（ 1）智慧技能；（ 2）認(rèn)知策略；（ 3）言語信息；（ 4）動作技能；（ 5）態(tài)度。 1（學(xué)習(xí)理論）是教育心理學(xué)的基石，它在教育心理學(xué)中處于重要的（核心地位）。 個體的心理發(fā)展受（先天）和（后天）兩方面因素的制約。它們主張“完形說”。 1896年，美國心理學(xué)家（桑代克）開始對動物的學(xué)習(xí)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，于 1903年出版了（《教育心理學(xué)》）一書。后來，其學(xué)生將上述四個階段進(jìn)一步發(fā)展為（準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法）五個階段。” 前蘇聯(lián)的彼羅夫斯基在其 1972年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中指出：“教育心理學(xué)的對象 是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律。借助于刺激泛化可以將學(xué)習(xí)擴(kuò)展到原初的特定刺激以外，而借助于刺激分化則可以針對不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng) ，從而避免盲目泛化。 1自發(fā)恢復(fù)：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，已經(jīng)明顯消退了的條件 作用經(jīng)過一段時間以后，還會以很微弱的形式重新出現(xiàn)，這種現(xiàn)象叫作條件作用的自發(fā)恢復(fù)。 1經(jīng)典條件作用： 巴甫洛夫于 19 世紀(jì)末至本世紀(jì)初對狗的消化過程進(jìn)行研究中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象，由此開始了著名的條件反射實(shí)驗(yàn)研究。 自律：兒童的道德判斷受他自己的主觀價值標(biāo)準(zhǔn)的支配。 1環(huán)境決定論：心理學(xué)家華生等認(rèn)為，個體的心理發(fā)展是環(huán)境影響或塑造的結(jié)果。另一種是“階段論”的觀點(diǎn)，即認(rèn)為個體的心理發(fā)展不是一個連續(xù)量變的過程，而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同 的發(fā)展階段的非連續(xù)過程。 生理發(fā)展：個體的生理發(fā)展，也叫生物因素的發(fā)展，指人類個體的生理結(jié)構(gòu)與機(jī)能及其本能的變化。當(dāng)一個變量發(fā)生變化時，另一個變量保持不變。當(dāng)一個變量增大時，另一個變量也增大。 葉克斯 多德森定律：動機(jī)過強(qiáng)時效率反而下降，只有保持中等強(qiáng)度的動機(jī)水平，學(xué)習(xí)效率才最高。電大教育心理學(xué)資料考試小抄 名詞解釋 教育心理學(xué)：是在心理學(xué)與教育相結(jié)合的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的一門應(yīng)用科學(xué)，是心理學(xué)的一個獨(dú)立分支。 實(shí)驗(yàn)研究：它是在某種控制情境中探究自變量與因變量之間關(guān)系的一種方法。 （ 2）負(fù)相關(guān)。 描述性研究：不涉及探導(dǎo)兩個或多個變量之間的關(guān)系，而只是對一些有趣的事件或現(xiàn)象進(jìn)行描述，這類研究就是描述性研究。個體的生理發(fā)展過程是一種內(nèi)發(fā)過程，即個體按照自身預(yù)定的程序和節(jié)奏而自然成熟、成長的過程。 先天因素：是指個體出生時受之于父母的遺傳素質(zhì)。有什么樣的環(huán)境就有什么樣的心理和行為。 1學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)是人和動物在生活過程中通過獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的適應(yīng)性變化。 1獲得：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，鈴聲（ CS）反復(fù)與食物（ US）相匹配，從而使狗學(xué)會對鈴聲建立條件反射的過程，稱為條件作用的獲得。 刺激泛化：在巴甫洛夫的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)狗學(xué)會對一個高音產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)以后，一個稍低一點(diǎn)的音調(diào)也會誘發(fā)它的唾液分泌反應(yīng)，這種 CR自動擴(kuò)展到 CS以外的其他刺激上的現(xiàn)象，叫做刺激泛化。 2二級條件作用：由一個已經(jīng)條件化了的刺激來使另一個中性刺激條件化的過程，稱為二級條件作用?！? （拜瑞斯等人）進(jìn)行的（良好行為游戲） 瑞士教育家（裴斯塔洛齊）提出（教育心理學(xué)化）的主張，強(qiáng)調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合，倡導(dǎo)（直觀教學(xué)的）原則，認(rèn)為只有如此，才能豐富學(xué)生的感知，發(fā)展學(xué)生的思維。 教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個獨(dú)立分支，是在（ 19世紀(jì)后半 期）發(fā)生的。一般認(rèn)為，正式的教育心理學(xué)，是由美國心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的。 1908年，我國出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作，是由房宗岳翻譯日本小泉所著的（《教育實(shí)用心理學(xué)》）。 1（格賽爾）著名的（雙生子爬遞實(shí)驗(yàn)） 1人類口語發(fā)展的關(guān)鍵期是（ 23歲）；書面語發(fā)展的關(guān)鍵期是（ 45歲）；數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵期是（ ）。學(xué)習(xí)理論所解決的學(xué)習(xí)的（實(shí)質(zhì)、過程和條件）等學(xué)習(xí)的根本理論問題是指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)和教師有效地教的理論基礎(chǔ)。 1奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為（接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)區(qū)分為（機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)）。 2學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是：（信息輸入 — 編碼 — 加工 — 儲存 — 譯碼 — 輸出的過程）。 研究教育過程不能脫離教育過程中的心理現(xiàn)象。 狹義的學(xué)習(xí)，指的即是學(xué)生的學(xué)習(xí)，這也是人們通常所說的學(xué)習(xí)的含義。 （ 2）建立系統(tǒng)的教學(xué)理論，促使教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組兒童繼續(xù)選擇作畫的次數(shù)僅是第二組和第三 組的一半?？傊?，實(shí)驗(yàn)法要求實(shí)驗(yàn)者對實(shí)驗(yàn)情境進(jìn)行嚴(yán)格的控制，實(shí)驗(yàn)遵循預(yù)先擬定好的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)的實(shí)施有一套嚴(yán)格的程序，實(shí)驗(yàn)結(jié)果也要進(jìn)行精確的測量。采用實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的最大好處在于它允許實(shí)驗(yàn)者對研究中的所有因素做最大程度的控制，因而這類研究具有很高的內(nèi)部效度。 （ 3）單一個案實(shí)驗(yàn)。 聯(lián)結(jié)派共同之處表現(xiàn)在哪些方面？ 答：聯(lián)結(jié)派以桑代克、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納為主要代表。第一，否認(rèn)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系是直接的，認(rèn)為行為受意識的支配，以意識為中介；第二，主張學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動構(gòu)造完形或形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而不是被動地形成 SR聯(lián)結(jié)；第三，在學(xué)習(xí)問題的研究方向上，主張對學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程和內(nèi)在條件進(jìn)行探討。 （ 1）個體心理發(fā)展對教育的制約作用。 （ 2）教育對個體心理發(fā)展的促進(jìn)作用。 簡答維果斯基的發(fā)展性教學(xué)主張。由此，維果斯基指出：“教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天為方向。（ 1）圖式。同化類似于新的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)。在已有的理解和新的經(jīng)驗(yàn)之間恢復(fù)均衡的過程，稱為平衡。不過，不同的兒童通過這些階段的速率可能會有所不同，兒童在不同時期，尤其是在過渡時期，還可能會表現(xiàn)出幾個階段的特點(diǎn)。在感覺運(yùn)動階段后期，幼兒的語言能力迅速發(fā)展，他們開始日益頻繁地運(yùn)用表象符號代替外界事物。（ 4）形式運(yùn)算階段（ 12 歲以后）。（ 2）教學(xué)應(yīng)該適合兒童目前的認(rèn)知發(fā)展水平，越越兒童當(dāng)前發(fā)展水平的教學(xué)只會徒勞無益。埃里克森以自我漸成為中心，把個體從搖籃到墳?zāi)沟娜烁癜l(fā)展劃分為 8個階段，每一個階段都面臨著一個核心的心理社會危機(jī)。因此，在人格發(fā)展的問題上，不但要重視自我教育的作用，而且還應(yīng)特別重視學(xué)校、家庭和社會對個體的教育作用。 答：科爾伯格提出人們道德判斷的發(fā)展共經(jīng)歷三個水平、六個階段：（ 1）前世俗水平（ 9 歲以前）。 1如何把握學(xué)習(xí)的定義？ 答：首先，學(xué)習(xí)表現(xiàn)為個體行為或行為潛能的變化。以下以書頁為順序（ 56頁開始 ） 美國著名的教育心理學(xué)家（桑代克）于 1896年開始從事動物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)，其中以（貓的“迷籠實(shí)驗(yàn)”最為經(jīng)典）。他指出情境與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的建立遵循（效果律和練習(xí)律），桑代克在后來的研究中發(fā)現(xiàn)，（ 1）練習(xí)本身并不促進(jìn)學(xué)習(xí)，只有在個體了解練習(xí)結(jié)果的情況下，練習(xí)才會起作用。 練習(xí)律：在其他條件相 同的情況下，情境與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的加強(qiáng)或減弱受練習(xí)因素的影響，經(jīng)過練習(xí)的聯(lián)結(jié)則會加強(qiáng)，此即應(yīng)用律；未經(jīng)練習(xí)的聯(lián)結(jié)則會減弱甚至消失，此為失用律。 答：斯金納認(rèn)為，人和動物的行為有兩類：一類是應(yīng)答性行為，一類是 *作性行為。由上述 *作性條件作用的范型可見，積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化，其目的都在于增加某一反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，因而是建立 *作性行為的有效手段。 消極強(qiáng)化：當(dāng)有機(jī)體自發(fā)做出某種反應(yīng)以后，隨即排除或避免了某種討厭刺激或不愉快情境（陰性強(qiáng)化物），從而使此類反應(yīng)在以后的類似情境中發(fā)生的概率增加，這種 *作即為消極強(qiáng)化。 答：（ 1）程序教學(xué)。斯金納的 *作性條件作用理論為行為塑造和行為矯正提供了有效的方法。 1簡答經(jīng)典條件作用與 *作性條件作用的不同。 答：認(rèn)知派是美國教育心理學(xué)中與聯(lián)結(jié)派相對 立的一個學(xué)派，這一學(xué)派從學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程著眼，對學(xué)習(xí)做出了與聯(lián)結(jié)派完成不同的解釋。提出了與當(dāng)時盛行的（桑代克的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論）相對立的第一（認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 —學(xué)習(xí)的頓悟說）。 第二，學(xué)習(xí)是通過（頓悟 過程）實(shí)現(xiàn)的。 試誤往往是頓悟的（前奏），而頓悟則是試誤練習(xí)到某種程度時出現(xiàn)的（結(jié)果）。布魯納認(rèn)為人類具有三種表象模式：動作性表象模式、映象性表象模式和象征性表象模式。 2布魯納所說的掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括哪兩方面的含義？ 答：一是指掌握該學(xué)科的基本知識結(jié)構(gòu)；二是指掌握學(xué)習(xí)該學(xué)科的態(tài)度和方法。 2奧蘇貝爾的認(rèn)知 同化說的基本觀點(diǎn)是什么？ 答：（ 1）學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的言語學(xué)習(xí)，是接受學(xué)習(xí)，而不是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（有意義）的（接受學(xué)習(xí)），這是課堂學(xué)習(xí)的主要類型。 非人為的聯(lián)系：指新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有觀念的聯(lián)系不是任意的，而是建立在合乎邏輯的基礎(chǔ)上。 律 律 4．加涅將教學(xué)目標(biāo)分為言語信息、智力技能、認(rèn)知策略和（ ） 5． 學(xué)生的心理發(fā)展主要包括（ ）方面。 實(shí)驗(yàn)法、觀察法、教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、思維、社會性、自我意識、人格、認(rèn) 知方式、 學(xué)習(xí)、觀察學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)、陳述性知識、程序性知識、概念學(xué)習(xí)、概念形成、概念同化、概念運(yùn)用、動作技能、智力技能 學(xué)習(xí)策略、自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)策略教學(xué)、學(xué)習(xí)遷移、正遷移與負(fù)遷移、問題解決、定勢、功能固著、原型啟發(fā)、創(chuàng)造性、頭腦風(fēng)暴法、動機(jī)、學(xué)習(xí)動機(jī)、成就動機(jī)、歸因、習(xí)得性無力感、自我效能感、 品德、自律與他律、意義障礙、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、最近發(fā)展區(qū)、能力傾向與教學(xué)的相互作用、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、程序教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)、教師的威信、教學(xué)反思能力。 4．社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人類學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是操作性學(xué)習(xí)。 改為：道德認(rèn)識 2．（√）。 4．（╳）。改為：逆 推法。物理不及格有他 ,數(shù)學(xué)考試他也不及格。 分析：習(xí)得性無助感是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個體產(chǎn)生的對行為結(jié)果感到無法控制、無能為力的心理狀態(tài)。第二，外部原因。 案例 2： 某中學(xué)的班主任王老師通過學(xué)習(xí)，認(rèn)識到學(xué)會學(xué)習(xí)是未來社會生存的第一需要，于是，他在自己的管轄班級進(jìn)行了一些教學(xué)改革與實(shí)踐，在班級大力倡導(dǎo)“學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法要比其單純獲得一些知識更重要、更受用”的理念，開設(shè)專題講座，從理論上反復(fù)全面地講述各種學(xué)習(xí)方法，并對學(xué)習(xí)方法講座的學(xué)習(xí)進(jìn)行理論考試。 規(guī)范解答案例 2： 1．班主任王老師認(rèn)識到并倡導(dǎo)“學(xué)會學(xué)習(xí)的重要性”，以及給學(xué)生講述學(xué)習(xí)方法都是正確的，但是王老師在學(xué)習(xí)方法的教學(xué)上卻存在問題。在每小 題給出的 4 個備選答案中，只有 1 個是符合題目要求的把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。 它包括三個階段，即知識獲得、知識保持和：（ ） A．知識鞏固 B．知識運(yùn)用 C．知識提取 D．知識遷移 1在教學(xué)中講授“果實(shí)”概念時，既選可食的果實(shí)，又選不可食的果實(shí)（如棉籽等），這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握“果實(shí)”概率。 奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是＿＿＿＿＿＿＿ 的接受學(xué)習(xí)。 奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校學(xué)生的成就動機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。 有的學(xué)生由于經(jīng)?？吹街髡Z在句子的開端部位，就認(rèn)為主語就是句子開端部位的那個詞。這是一種＿＿＿＿ 的記憶術(shù)。 1創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、＿＿ 的產(chǎn)品的能力或特性。 1福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師從一名新生成長為一名稱職者的成長過程劃分為三個階段，即關(guān)注生存階段，關(guān)注情境階段和＿。 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是一種有意義學(xué)習(xí)方式，它強(qiáng)調(diào)在教師啟發(fā)引導(dǎo)下，由學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)事物的意義、規(guī)律，以及概念之間的關(guān)系。利用原型啟發(fā)，發(fā)展類比推理，有助于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。 活動對象 動作的執(zhí)行 動作的結(jié)構(gòu) 操作技能 具有客觀性 具有外顯性心智技能 具有簡縮性