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正文內(nèi)容

電大教育心理學(xué)復(fù)習(xí)資料精華打印版考試小抄-wenkub.com

2025-06-01 21:11 本頁(yè)面
   

【正文】 8教育目的的層次包括(國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo))。 7美育最高層次的任務(wù),在能力方面表現(xiàn)為:創(chuàng)造美。 7教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?:導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用。 6 19 世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。 6人的身心發(fā)展包括兩 個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。 6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。 5內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。) 5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。 5科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響,首先表現(xiàn)為對(duì)教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。 4校園文化的核心是學(xué)校的 :精神或觀念文化。 4一定社會(huì)條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會(huì)因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。 3法國(guó)啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中。 3主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家(盧梭)。 3歐洲中世紀(jì)用于對(duì)普通貧民子弟傳授宗教及讀寫(xiě)知識(shí)的教會(huì)學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。 2規(guī)定著一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。 2普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí))為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。 1資產(chǎn)階級(jí)傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。 1古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國(guó)》。 制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。 建國(guó)初期,對(duì)我國(guó)教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。 各國(guó)的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于: 19世紀(jì)末。 15智、德、美三育提出在( 1906)年(王國(guó)維)的《論教育之宗旨》;五育提出在(民國(guó)時(shí)期)。 14體育課教學(xué)包括(體育基礎(chǔ)知識(shí)、 身體鍛煉)兩部分。 14在1995 年國(guó)家教委頒布了(《中學(xué)德育大綱》)。 12三項(xiàng)工作(了解和研究學(xué)生,鉆研教材)(準(zhǔn)備各種教學(xué)用具和選擇教學(xué)方法)(教學(xué)手段) 1語(yǔ)言性教學(xué)法有(講授法)(談話法)(讀書(shū)指導(dǎo)法) 13學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果檢查與評(píng)價(jià)方法(觀察)(調(diào)查)(考查)(考試) 13參觀與講解相合我們稱其為(現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)) 13評(píng)價(jià)教師的工作質(zhì)量是人(目標(biāo))(過(guò)程)(效果)三個(gè)方面 13課堂教學(xué)檢查與評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容(教學(xué)目的和任務(wù))(教學(xué)內(nèi)容安排)(教學(xué)方法和手段)(教學(xué)的形式和結(jié)構(gòu))(教態(tài)自主)(教學(xué)基本功) 13現(xiàn)代兒童觀與近代相比有新發(fā)展,表現(xiàn)在(兒童權(quán)利觀念)(兒童至上觀念)(兒童智能開(kāi)發(fā)觀念) 13最早的學(xué)前機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)在(英國(guó)空想社會(huì)主義者歐文在工廠建立幼兒學(xué)校) 13德國(guó)教育家(福祿內(nèi)爾)被稱為 幼兒園之父 13中學(xué)教育是我國(guó)學(xué)校教育系統(tǒng)中的具有承上啟下特點(diǎn)的并具有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)的部分,它的任務(wù)是在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。 10幼兒園一般分為(一年)(二年)或(三 年)制。 7環(huán)境在兒童發(fā)展中的作用一影響(不起決定作用) 7實(shí)踐活動(dòng)在作童身心發(fā)展中的作用是(不可替代的) 7教育在兒童發(fā)展中起(主導(dǎo)作用) 80、廣義上的教育包括(家庭教育)(學(xué)校教育)(社會(huì)教育) 8作為人們?cè)谟^念中存在的對(duì)教育活動(dòng)的預(yù)期結(jié)果是(教育目的) 8教育目的和教育價(jià)值是(因果關(guān)系)后因前果 8教育目的和教育價(jià)值是由(教育價(jià)值)決定的 8教育的價(jià)值包括(社會(huì)價(jià)值)(個(gè)人價(jià)值) 8在近現(xiàn)代西方(康德)(盧梭) (杜威)等人,是(個(gè)人本位論)的代表。 7文化對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些地方(教育思想和教育觀點(diǎn))(教育內(nèi)容)。 6脫產(chǎn)學(xué)習(xí)包括(讀研、讀博、訪學(xué)、進(jìn)修) 6我國(guó)首次以法律形式頒布《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》建立(建立教師資格考核) 1986 年頒布的。 5教師的一般認(rèn)識(shí)能力包括(觀察力、注意力記憶力) 60、教師的語(yǔ)言包括(口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言)三種。言學(xué)分為(中央官司學(xué))和(地方言學(xué)) 4中國(guó)封建社會(huì)的三大學(xué)校典型(言學(xué))(私學(xué))(書(shū)院) 4(唐代)教育是封建時(shí)代世界上最發(fā)達(dá)的教育 4五世紀(jì)后歐洲的教育掌握在教會(huì)手中,(教會(huì)學(xué)校)是教育制度的主題,稱(騎士教育) 4騎士教育的內(nèi)容是 騎士七技 4 騎士教育 的內(nèi)容為騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī),稱 騎士七技 。 歷史研究法的工作是(史料真?zhèn)蔚蔫b別),鑒別包括(外部考證)和(內(nèi)部考證) 3調(diào)查研究法可分為(確定課題)(搜集資料)(做出結(jié)論) 3調(diào)查研究法包括(調(diào)查、研究、訪問(wèn))。 2昆體良的代表著作是(雄判術(shù)原理) 2夸美紐斯是 17世紀(jì)的捷克教育家,所著作是(教育漫畫(huà)) 2洛克是(紳士 教育)的代表著作是(教育漫畫(huà)) 2盧俊是(自然主義)的代表,著作是(愛(ài)彌兒) 2裴斯泰洛齊是(要素教育)的代表。 1系統(tǒng)總結(jié)先秦時(shí)代教育理論和實(shí)踐研究的教育學(xué)專著是(學(xué)記),被認(rèn)為…… 1西方啟發(fā)式教育思想的淵源是(蘇格拉底的多婆術(shù))。 孔子之后儒豪代表是(孟子、荀子) 從(性善論)闡述他的觀點(diǎn)是(孟子):從(性惡論)闡述他的觀點(diǎn)是(荀子) 后期稱墨家為(功利主義者):稱道家為(自然主義者) 1曾子所著,專講古代大學(xué)教育的是(大學(xué)) 1曾子的學(xué)生子思的著作是(中庸) 1(學(xué)記)是根據(jù)今人的考證是戰(zhàn)國(guó)末期(樂(lè)正刻)的作品,是世界上最早的教育經(jīng)典巨著。 [例 6]動(dòng)機(jī)是一個(gè)人與滿足某種需要有關(guān)的、發(fā)動(dòng)和維持活動(dòng)的___,是 ___的具體表現(xiàn)。 [例 4]兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想為 ______和 ______。 [例 2]人的個(gè)性傾向性主要包括: ______、 ______、 ______、 ______、 ______和______。 [例 2]心理是 ______的機(jī)能;心理是______的反映。 [例 2]高級(jí)社會(huì)情感是人類所特有的,它主要有道德感、 ______和 ______等三種。這是填空題內(nèi)容上的特點(diǎn)。從學(xué)習(xí)心理角度看,人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn),即通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。它具有兩方面的含義,即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。 五、論述題 ( 1)馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有 5 種,它們由低到高依次排列成一定的層次,即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。 ( 1)低智商不可能具有創(chuàng)造性。( 3)長(zhǎng)時(shí)記憶的保存時(shí)間長(zhǎng),從 1分鐘以上到許多年甚至終身。( 3)不平衡性。( 4)幫助教師 結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。(提示:人有 5種基本需要,將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次,并著 重分析一下最高層次的需要。 四、簡(jiǎn)答題: 學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對(duì)教師主要有哪些作用? 何謂心理發(fā)展? 瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)間記憶的時(shí)間各是多少? 試比較操作技能與心智技能的 不同之處(填寫(xiě)在下表空白處)。 原型啟發(fā)是指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決的途徑。 概念同化是指教師以定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征,學(xué)習(xí)者利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念理解新概念。 1心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)可歸納為兩個(gè)方面,第一是學(xué)會(huì)調(diào)適,第二是___。這種心理現(xiàn)象叫做 。 1心智技能的培養(yǎng)首先Ω眉し⒀擼擼擼擼擼擼擼擼擼擼摺 ? 1“記憶術(shù)”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 自我意識(shí)包括三種成分:自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和________。 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)地形成刺激一反應(yīng) 的聯(lián)結(jié),而是主動(dòng)地形成__ _。這是一種:( ) A.吸引的人際關(guān)系 B.合作的人際關(guān)系 C.溝通的人際關(guān)系 D.平等的人際關(guān)系 1不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,叫做:( ) A.差生行為 B.問(wèn)題行為 C.逆反行為 D.心理障礙行為 有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對(duì)其進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程,叫做:( ) A.教學(xué)測(cè)量 B.教學(xué)測(cè)驗(yàn) C.教學(xué)評(píng)估 D.教學(xué)檢查 二、填空題: 所謂心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列___ _ 。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會(huì):( ) A.可能選擇 B.猶豫不決 C.回避這項(xiàng)任務(wù) D.堅(jiān)決選擇 著名的耶克斯一多德森定律告訴我們,中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平對(duì)學(xué)習(xí)效果的提高:( ) A.也是中等 B.不利 C.關(guān)系不大 D.最有利 學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程主要是一個(gè)對(duì)知識(shí)的內(nèi)在加工過(guò)程。 一、單項(xiàng)選擇題:本大題共 20 個(gè)小題,每小題 2 分,共 40 分。并談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)問(wèn)題的做法。 對(duì)策:①采用各種措施培養(yǎng)他的內(nèi)在動(dòng)機(jī) ,例如,利用他的愛(ài)好看報(bào)紙、愛(ài)玩電腦、愛(ài)玩籃球、喜歡數(shù)學(xué)等特點(diǎn) ,巧妙實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)遷移;②采用各種措施 ,消除他在學(xué)習(xí)上的無(wú)力感 ,增強(qiáng)他的學(xué)業(yè)自我效能感。內(nèi)部歸因是指人把失敗歸因于能力、性格等自身因素,認(rèn)為只是 自己不能控制行為結(jié)果,因而出現(xiàn)個(gè)人的無(wú)力感。然而 ,升入初中后的第一次摸底測(cè)驗(yàn) ,他只排在第 21名 ,從此 ,李小輝便喪失了自信心 ,連他最擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)也愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng) ,作業(yè)也馬馬虎虎…… 規(guī)范解答案例 1: 診斷:李小輝由于上初中以來(lái)在學(xué)習(xí)上的多次失敗 ,陷入了習(xí)得性無(wú)助感的境地 , 而且越陷越深 ,不能自拔。 他為何如此討厭上學(xué) ? 因?yàn)樗荚嚳偸遣患案瘛缀巫C明中的反證法實(shí)際就是手段 — 目的分析法。改為:桑代克。道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是道德動(dòng)機(jī)。( ) 3.馮特創(chuàng)立了第一個(gè)完整的學(xué)習(xí)理論。進(jìn)行解答。 A.苛勒 B.巴甫洛夫 C.斯金納 D.桑代克 3.教育心理學(xué)的研究對(duì)象是( )。 2有意義學(xué)習(xí):指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng) 觀念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過(guò)程。 2當(dāng)代美國(guó)著名的教育心理學(xué)家(奧蘇貝爾)提出了學(xué)習(xí)的( 認(rèn)知 — 同化說(shuō))。 2布魯納在其《教育過(guò)程》一書(shū)中指出,“不論我們選教什么學(xué)科,務(wù)必使學(xué)生理解(掌握)該學(xué)科的(基本結(jié)構(gòu))。 2布魯納的認(rèn)知 — 發(fā)現(xiàn)說(shuō)的基本觀點(diǎn)是什么? 答:( 1)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)地形成(認(rèn)知結(jié)構(gòu))。頓悟說(shuō)否認(rèn)刺激與反應(yīng)之間的直接聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)二者以意識(shí)為中介。一切學(xué)習(xí),其實(shí)質(zhì)均在于通過(guò)對(duì)情境中各部分之間關(guān)系的理解而構(gòu)造完形,學(xué)習(xí)并非是在情境與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)。 1格式塔心理學(xué)派的主要代表 人物是(魏特墨、考夫卡和苛勒) 1(苛勒)于 1913 年 1917 年間,曾對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列實(shí)驗(yàn)。 1簡(jiǎn)述認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論。 1程序教學(xué):以課本或教學(xué)機(jī)器的形式向?qū)W生呈現(xiàn)程序的教材,以使學(xué)生按規(guī)定的程序自學(xué)教材內(nèi)容。 ( 2)行為塑造與行為矯正。 1論述 *作性條件作用的應(yīng)用。 積極強(qiáng)化:當(dāng)有機(jī)體自發(fā)做出某種反應(yīng)以后,隨即呈現(xiàn)愉快刺激(陽(yáng)性強(qiáng)化物),從而使此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率增加,這種 *作即為積極強(qiáng)化,也稱陽(yáng)性強(qiáng)化或正強(qiáng)化。 ( 2)消極強(qiáng)化;( 3)無(wú)強(qiáng)化;( 4)懲罰。 簡(jiǎn)述斯金納的 *作性條件作用理論。若反應(yīng)之后得到了滿足或受到獎(jiǎng)賞,則該反應(yīng)與情境之間的聯(lián)結(jié)便加強(qiáng);若反應(yīng)之后得到了煩惱或受到懲罰,則該反應(yīng)與情境之間的聯(lián)結(jié)便減弱。桑代克稱之為嘗試 — 錯(cuò)誤學(xué)習(xí)。 第四,學(xué)習(xí)是人和動(dòng)物所共有的一種對(duì)環(huán)境的適應(yīng)現(xiàn)象。階段 ;階段 理原則定向階段。 1簡(jiǎn)述科爾伯格的道德發(fā)展階段論。 答:(一)人格的發(fā)展是自我與社會(huì)文化相互作用的產(chǎn)物,各個(gè)階段心理危機(jī)的產(chǎn)生和危機(jī)的解決都與環(huán)境作用密切相關(guān)。 答:埃里克森構(gòu)造了一個(gè)龐大的人格的畢生發(fā)展理論,即心理社會(huì)性發(fā)展階段理論。( 1)教師應(yīng)該仔細(xì)觀察并認(rèn)真傾聽(tīng)兒童解決問(wèn)題的思維過(guò)程,理解兒童目前是如何思考問(wèn)題,如何知覺(jué)周圍世界的,從而正確地判斷兒童目前所處的思維發(fā)展水平。兒童的思維比前運(yùn)算階段有了很大的發(fā)展,他們 不僅掌握了守恒的概念,而且還能在此基礎(chǔ)上對(duì)事物進(jìn)行比較、分類、歸類和排序等智力 *作,均離不開(kāi)具體形象的支持。( 2)前運(yùn)算階段( 27歲)。 皮亞杰認(rèn)為所有兒童的認(rèn)知和發(fā)展都依次通過(guò)這四個(gè)發(fā)展階段而不能逾越其中的某一階段。( 4)平衡。是將新的客體或事件納入到已有的圖式中去。 (一)皮亞杰理論的基本概念。這兩種水平之間的區(qū)域,他稱之為“最近發(fā)展區(qū)”。 早期教育。心理準(zhǔn)備狀態(tài)包括智力因素的準(zhǔn)備和非智力因素的準(zhǔn)備兩個(gè)方面。教育與心理發(fā)展的關(guān)系主要體現(xiàn)在兩方面:一方面,教育受個(gè)體已有心理發(fā)展水平的制約;另一方面,教育又能 促進(jìn)
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