【正文】 【 后來莆田被倭寇入侵，城池將要被攻破。 自隱于詩，性命以之。 二、（ 32 分） 閱讀下面的文言文，完成 4～ 7 題。 【解析】 B 項將因果顛倒。 3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是 （ 3 分）（ A ） A．中國傳統(tǒng)思想中統(tǒng)歸于 “ 道 ” 的真、善、美在中國美學的彌散性格中能夠體現(xiàn)。 B．中國美學往往 “ 越界 ” 而至文學、歷史、日常生活乃至社會、政治等領(lǐng)域。 C．植根于傳統(tǒng)文化土壤，并在歐風美雨中成長的中國美學發(fā)展歷程。我們從明代文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》和今人王世襄的《錦灰堆》這些著作中，可以看到中國人在日常生活中的審美情趣。 中國美學的廣泛性、綜合性還特別體現(xiàn)在注重審美與現(xiàn)實生活的密切關(guān) 系。中國美學的討論重點并不是 “ 美 ” ，而是對于 “ 道 ” 的深廣的體驗。 中國美學的彌散性格反映出中國思想的固有特點。 20 世紀初，由日本人翻譯成 “ 美學 ” 的 Aesthetics 進入中國知識界的視野，以王國維為代表的有深厚古學造詣又有著開闊眼界的學者對此投入了熱情的關(guān)注，并積極地加以引介。合肥市 2020 年高三第二次教學質(zhì)量檢測 語文試題 一、（ 9 分） 閱讀下面的文字，完成 1～ 3 題。中國美學自此開始了一個植根于中國的文 化土壤，并在歐風美雨當中成長的過程?？鬃诱f， “ 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。中國古人要在身心高度相關(guān)的 “ 藝 ” 中領(lǐng)會思想之樂、道德之樂，要把藝術(shù)創(chuàng)作的過程、欣賞自然景色的過程，乃至日常的普通事物和行為都轉(zhuǎn)化為 “ 道 ” 的開顯場所。中國老百姓在平凡的日常生活中，經(jīng)常營造一種美的氛圍。中國傳統(tǒng)美育是聯(lián)結(jié)美學思想與現(xiàn)實問題的重要紐帶，也是一個廣大的、尚待今天的學者充分重視的領(lǐng)域。 D．與西方美學有所不同，中國美學所呈現(xiàn)出的廣泛性、綜合性特征。 C．中國美學重視對于 “ 道 ” 的深廣體驗， “ 樂道 ” 成為美學的核心問題之一。 B．審美活動涵攝認識活動與道德活動，因此孔子認為 “ 樂之 ” 最為重要。“ 審美活動涵攝認識活動與道德活動 ”是對孔子“樂之”一說的概括和總結(jié)； C 項過于絕對。 白云先生傳 【明】鐘惺 林古度曰：白云先生陳昂者，字云仲，福建莆田黃石街人也。獨與馬公子善 。 】 先生領(lǐng)妻子，奔豫章，織草屨為日。 】 泛彭蠡，憩匡盧山，觀陶令之跡，皆有詩。 【 不久進入楚國，由江陵進入蜀地，他是順搭和尚的便船，受雇為人燒火做飯前往的。雇傭他的和尚死 后，他就從蜀地返回，寓居江陵、松滋、公安、巴陵等處。 【 很長一段時間后，姚太守也去世了，他無所依靠，仍然在秦淮河畔以占卜為生。輒隨所求以應。 】 而林古度與其兄茂者，閩人林孝廉初文子，寓居金陵者也。 】 一扉之內(nèi)，席床缶灶，敗紙退筆，錯處其中。 【 （林古度）看到他的詩作誦讀起來。 】 其后每過門，輒袖餅餌食之，輒喜；復出其詩，泣如前。 抬 ]之中野。 】 得先生手書五言今體一帙?！?閑取其所中規(guī)中矩者，時或一周旋之，又時或一折折旋之 ① ，含筆腐毫，研精殫思。 【 近有徐渭、宋登春，都是因為貧困而 得到傳揚，在詩歌方面卻很無名，他們的詩歌都不如陳昂，然而，他們沒有陳昂貧困?！?過乎其前者，眼中皆以為何物 ？ 【【 他看到紛紛攘攘從面前經(jīng)過的世人，眼中都把他們看成什么東西呢？ 】求其意象所在而不得?！?】 甚矣，有激乎其言之也。形容用盡心思 。第二個“之”為結(jié)構(gòu)助詞“的”。 D．這篇小品文的主旨，不僅在于表達對陳昂的同情和贊賞，更在于強調(diào)詩歌創(chuàng)作離不開詩人豐富的生活經(jīng)歷和艱難痛苦的人生磨礪。獨與馬公子善。善：交好。居：住處。） 閱讀下面這首詩，完成 8～ 9 題。磯頭誰把釣，向夕未知還。 [4]白鷗閑：以白鷗的悠閒自在襯托世事紛擾。字尚白，一字屺云，號愚山，媲蘿居士、蠖齋，晚號矩齋，后人也稱施侍讀，另有稱施佛子。著有《學馀堂文集》、《試院冰淵》等。 8．這首詩的頷聯(lián)運用了哪些表現(xiàn)手法？請具體說明。（答出 2 點即得 4 分） 9．結(jié)合全詩簡要分析釣者的形象及其寄寓的思想感情。（任意選做五小題）（ 5 分） （ 1）亦余心之所善兮， 雖九死 其猶未悔 。 （杜甫《閣夜》） （ 5）后人哀之而不鑒之， 亦使后 人而復哀人也 。 （周邦彥《蘇幕遮》） 三、（ 25 分） 閱讀下面的文字，完成 11～ 14 題。 ② 老孫家的茶鋪子很小，茶幾 椅子就擺在院子里。 ” 老孫聽了，也抬眼看看銀杏，對庹其五說： “ 庹老師， 這銀杏可算得上是我爺爺輩的了呢。 ” 同他的姓難念一樣，有時他說的話也讓人覺得突兀。自己的心緒能懂自己的話，就夠了，所以別人聽不太懂的話，庹其五常常是說幾句就止住了。庹其五也是有個兒子的，上山下鄉(xiāng)的時候，兒子到山區(qū)插隊，一年夏天放牛，走在山溝里，遇上山洪，兒子 忙著趕牛，卻將自己留在了山洪里。天不假人以時日，庹其五只能讓一株茶樹在山坡上讓兒子凝望。問，也沒問出個所以然。老孫的茶庹其五一喝竟持續(xù)了一年，讓人漸漸忘了他有自己帶茶的習慣。問，才知道是庹其五兒子以前插隊的那個村寄 來的。一年過去，果然就出了茶來。庹其五帶上新茶，看著老孫將一柱水沖進茶碗，就說： “ 茶者 ，南方之嘉木也 。 ⑴ 淡泊隨和，與世無爭，喜歡喝茶，有清雅的生活情趣； ⑵ 有學問，喜歡吟詠詩句，令人欽佩，值得尊敬； ⑷ 書生氣很濃，清高奇特，與眾不同，說話有時讓人難以理解； ⑸ 有獨到的眼光，有熱心腸，樂于幫助窮困山村發(fā)展茶樹種植業(yè)； （寫出其中 3 點即可，每 2 分） 12．第 ② 段描寫老孫家茶鋪子里的銀杏樹，有什么作用？（ 6 分） 12.（ 6 分）突出茶鋪的環(huán)境特點；（ 2 分）引出庹其五種茶的議論；（ 2 分）側(cè)面烘托他對茶的深情，為下文幫助山村發(fā)展茶業(yè)埋下伏筆（或 “ 作鋪墊 ” ）。（ 3 分） 14． “ 喝茶 ” 作為這篇小說構(gòu)思的關(guān)鍵，有人物塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)、主題思想等多方面的考慮。 ② 通過庹其五喝茶使用茶葉的不同，含蓄地表現(xiàn)了人物心境的變化，使人物形象更加飽滿生動、富于變化。 ② 庹其五的心境、人生態(tài)度的變化是小說的暗線， 這條暗線也借人物有關(guān)喝茶的話語和心理而得以呈現(xiàn)的。 ① 取材于 “ 喝茶 ” 這樣的日常小事，表現(xiàn)了當代人豁達開朗的心胸和堅強樂觀的生活態(tài)度。） 第 Ⅱ 卷 （表達題 共 84 分） 四、（ 24 分） 15．下列各句中，沒有錯別字的一句是（ 3 分）（ .B ） A．今年將迎來京劇鼻祖程長庚誕辰 200 周年，讓我們?nèi)セ仡?、體味徽班進京的梨園勝景，重赴傳統(tǒng)戲曲鳳凰涅磐的精神旅程。 【解析】 A 項“ 鳳凰涅磐 ”的應該是“鳳凰涅槃”； C 項“ 低炭 ”應為“低碳”； D 項“ 名信片 ”應為“明信片”。 C．李可染的山水畫能夠在當代山水畫壇別開生面，在于他始終奉行不斷深入傳統(tǒng)與不斷感受