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尊重孩子(已修改)

2024-11-04 04:31 本頁面
 

【正文】 第一篇:尊重孩子尊重孩子——教育孩子的良方要教育孩子,首先要尊重孩子,孩子最初的受人尊重的感覺是從父母那里得到的,尊重別人的意識(shí)也是在日常生活中經(jīng)過多次的訓(xùn)練、教育,不斷地強(qiáng)化而逐建立起來的。現(xiàn)在有些年輕父母由于自身受以過良好的教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)需求認(rèn)識(shí)得比較到位,在日常生活中能尊重孩子,但也有相當(dāng)一部分家長(zhǎng)雖說也知道一些尊重孩子的道理,但在實(shí)際生活中卻做不到,在他們眼里,孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn),子女必須一切聽從大人的安排,這樣的父母往往把孩子置于完全依附家長(zhǎng)自己的位置上,沒有把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來對(duì)待,一旦孩子的行為與他們的意志相左,或達(dá)不到他們的期望與要求,辱罵、棍棒隨之而下,對(duì)不少家長(zhǎng)而言,學(xué)會(huì)尊重孩子不是一件容易的事,因?yàn)樗皇且怀幌ο雽W(xué)就成,它應(yīng)建立在正確的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,花費(fèi)百倍心思,萬般功夫,真正發(fā)自內(nèi)心的自覺行為。一、尊重孩子,就要尊重孩子的基本權(quán)利隨著社會(huì)的進(jìn)步,尊重兒童權(quán)利的問題日益受到人們的重視,兒童的生存權(quán)包括生命權(quán)、健康權(quán)和醫(yī)療保障的獲得,兒童的發(fā)展權(quán)是指兒童擁有充分發(fā)展其全部體和智能權(quán)利,《兒童權(quán)利公約》是當(dāng)今成正確對(duì)待兒童,父母善待子女的思想。二、尊重孩子,就要遵循孩子成長(zhǎng)發(fā)展的自然規(guī)律在教育孩子的過程中,如果違背了孩子發(fā)展的自然規(guī)律,往往會(huì)把事情弄很很槽,這樣不僅達(dá)不到父母的預(yù)期效果,還會(huì)影響孩子的正常發(fā)展。在學(xué)齡前兒童的教育中,許多年輕父母迫不及待地要求孩子學(xué)這學(xué)那,過早地讓孩子投入到所謂的“學(xué)習(xí)”環(huán)境之中,把識(shí)字、拼音、計(jì)數(shù)、外語當(dāng)成早期教育的全部?jī)?nèi)容,父母這種片面的認(rèn)識(shí)和盲目的舉動(dòng),背離了孩子的自然發(fā)展規(guī)律,加重了孩子的認(rèn)知負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān),已產(chǎn)生不良后果,在調(diào)查過程中,上海市兒童夢(mèng)囈、磨牙、夜驚、夢(mèng)游,%,其中一個(gè)重要原因就是學(xué)習(xí)壓力過大。孩子過早進(jìn)入學(xué)習(xí)階段,免不了會(huì)遭遇種種困境與失敗,而不少父母只是一味地批評(píng)、責(zé)罵孩子,卻很少檢討自己的心態(tài)和行為,往往只能接受孩子的成功,不能接受孩子的失敗,在這種狀況下,尊重孩子就談不上了,其實(shí),孩子們需要的是自然發(fā)展的時(shí)間表,作為父母應(yīng)讓他們逐個(gè)地、循序漸進(jìn)地完成每一個(gè)發(fā)展階段。三、尊重孩子,成就要給他們一定的自由空間經(jīng)常聽家長(zhǎng)說,現(xiàn)在的孩子不愁吃不愁穿,要什么有什么,真是身在福中不知福,為什么現(xiàn)在的孩子備受寵愛,卻反而感受不到快樂?家長(zhǎng)為了孩子省吃儉用,卻得不到孩子的理解?主要原因在于家長(zhǎng)總是以自己的愿望和感受來替代孩子的主觀需求,忽視了孩子除了吃好穿好的需要外,還渴望得到尊重,渴望的獨(dú)立自主和自由需要,這些需要才能使孩子感到真正的快樂和幸福,父母應(yīng)給他們一定的自由空間,把原本屬于他們的權(quán)利還給他們,只有這樣,孩子身心發(fā)展的巨大潛能才能得以挖掘。當(dāng)然,尊重孩子并不是一味地順從孩子,而應(yīng)追求尊重與要求的和諧統(tǒng)一,作為家長(zhǎng),要放下架子,把自己放在與孩子平等的位置上,努力尋求與孩子心理上的溝通與默契,愛孩子,尊重孩子,使他們從中感受到父母的愛和自身的價(jià)值,并學(xué)會(huì)尊重父母,尊重他人,這才是有效的教子良方。幼兒園小班教案《彩色的襪子》楊店幼兒園 陳鳳活動(dòng)目標(biāo):通過游戲鞏固紅、黃、藍(lán)、綠等顏色,感知襪子的花紋及襪子的多樣性,知道襪子是成雙成對(duì)的,一對(duì)就是兩只。會(huì)仔細(xì)觀察并進(jìn)行比較,大膽地用普通話說說自己的發(fā)現(xiàn)。會(huì)聽指令做游戲,喜歡配對(duì)游戲,體驗(yàn)游戲的快樂。活動(dòng)準(zhǔn)備:襪子若干。場(chǎng)地布置?;顒?dòng)過程:一、導(dǎo)入活動(dòng),引起幼兒興趣導(dǎo)入:我們坐了這么一會(huì)來讓腳寶寶運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng),暖和暖和吧!集體音樂游戲:做腳部動(dòng)作。師:來讓老師摸摸,哎,你的小腳好暖和呀,你的腳真軟??二、觀察襪寶寶的顏色、圖案等外形特征,感知一對(duì)的概念老師剛剛在摸你的小腳的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)你們的襪子寶寶真漂亮,來跟你的襪子寶寶親一親,抱一抱!說說“我喜歡你”(幼兒親親抱抱)。你跟襪子寶寶親一親、抱一抱的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它們是什么顏色的呢?你說、你說、你說(幼答)。游戲:開飛機(jī)。好,現(xiàn)在請(qǐng)穿黃襪子寶寶把腳翹起來,我們來玩開飛的游戲。(黃襪子,黃襪子,開飛機(jī),嗚嗚嗚嗚??)(別的顏色同前)。我們來看看你的襪子寶寶身上還有什么呢?(引導(dǎo)幼兒觀察小花紋)。你腳上有幾個(gè)襪寶寶?它們是一樣的嗎?哪里一樣呢?教師小結(jié):我們都有兩個(gè)襪寶寶,它們的顏色、花紋都是一模一樣的,所以它們是一對(duì)好朋友,是一雙襪子。兩只襪子就是一雙襪子。三、感受特殊的襪子——五趾襪情境表演:襪寶寶找朋友教師:聽,是誰在器???(在背景臺(tái)演示)五趾襪:我是襪寶寶,今天我和我的好朋友出來玩,不小心走散了,我好著急呀!普通襪:我來了我來了!五趾襪:不對(duì),不對(duì),不對(duì),你長(zhǎng)得跟我不一樣,不是我的好朋友。教師:襪子寶寶說這是它的好朋友嗎?(幼兒回答)它們哪里不一樣?(引導(dǎo)幼兒看花紋、五趾處)它們有這么多地方長(zhǎng)的不一樣,不是一對(duì)好朋友。那它的好朋友到底在哪里呢?五趾襪2:來了來了,我在這兒。教師:這個(gè)是不是它一模一樣的好朋友呢?你從哪里看出來的?(幼兒回答,花紋、形狀)我們來聽聽襪寶寶怎么說。五趾襪:對(duì)對(duì)對(duì),它是我一模一樣的好朋友。(兩個(gè)襪子靠攏)我們每個(gè)襪子身上有五個(gè)小房間,能讓每個(gè)腳趾寶寶都住的很舒服,因此我們有一個(gè)好聽的名字,叫五趾襪。來吧,好朋友,我們一起到草地上去玩吧?(放在草地上)。教師小結(jié):剛剛五趾襪在干什么呀?它有沒有找到跟它一模一樣的好朋友呢?(啟下)四、配對(duì)游戲師:(承上)今天我還請(qǐng)來了許多襪子寶寶呢,每個(gè)小朋友都可以去找一個(gè)襪寶寶,然后做到老師身邊來,和你的襪寶寶打打招呼!(您好您好)。你找到的襪寶寶是什么顏色的?上面有什么?(自由認(rèn)識(shí),說說——,教師參與幼兒說的中間)。師:跟你的襪寶寶長(zhǎng)得一模一樣的好朋友在哪兒呢?想不想來幫它們找朋友呀?好,老師先來找找。(教師示范:我是黃襪子,我的朋友在哪里?陸老師:來了來了,我在這里。)嗯,現(xiàn)在我的襪子寶寶找到它的好朋友了,我們(對(duì)陸老師說)來送它們到草地上去玩吧。(外別幼兒一對(duì)一對(duì)找和送)。評(píng)價(jià):都找對(duì)了嗎?我們小朋友真棒,表揚(yáng)一下自己。你們知道嗎?還有許多襪子寶寶也想找著好朋友去草地上玩呢,愿不愿意來幫助它們?這次你要找一雙襪寶寶,它們是不是一模一樣的呢?好我們來聽著《找朋友》的音樂去找吧!再次操作,配上《找朋友》的音樂(其它花色多的襪子),配好對(duì)就放到情境展示臺(tái)上。教師巡回指導(dǎo),及時(shí)糾正有錯(cuò)誤的幼兒。五、結(jié)束部分游戲:找朋友教師:我們小朋友真能干,幫這么多的襪子寶寶找到了好朋友,我們來和襪子寶寶一起跳個(gè)《找朋友》的舞吧!第二篇:尊重孩子解放孩子尊重孩子解放孩子——《解放孩子,給兒童自由成長(zhǎng)的力量》讀后感丁家幼兒園陳紅巖當(dāng)我坐下來靜靜品味這本書時(shí),發(fā)現(xiàn)文字中的哲理深憾人心,感受到書中文字與自己思想上的“碰撞”與觸動(dòng),心里為書叫好,也震撼于作者的博學(xué),踏實(shí)的研究,感謝他為我們教育工作者指引了正確的方向。讀書過程中,我不由得想起大教育家陶行知先生。他認(rèn)為:教育者要啟發(fā)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力,首先要以赤子之心真誠地和孩子生活在一起,了解兒童,發(fā)現(xiàn)兒童的創(chuàng)造力,進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來,他提倡的“教學(xué)做合一”實(shí)際上就是理論聯(lián)系實(shí)際。他提出要編出能“引導(dǎo)人去做,引導(dǎo)人去想,引導(dǎo)人產(chǎn)生新的價(jià)值”的,有助于培養(yǎng)創(chuàng)造性的新的教科書來。教學(xué)中,學(xué)校要貫徹理論與實(shí)際結(jié)合和學(xué)以致用的原則,教師應(yīng)十分注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力,啟發(fā)引導(dǎo),因材施教。陶行知老先生明確指出教育要做到“六大解放”。一、解放頭腦使孩子思考陶行知先生主張凡是兒童自己能夠做的應(yīng)當(dāng)讓他們自己做,凡是兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他們自己去想。二、解放雙手使孩子有力量防守讓幼兒去“做”和“想”,“做”了就與事物發(fā)生直接接觸,“想”了就獲得了直接的經(jīng)驗(yàn)。三、解放眼睛使孩子會(huì)發(fā)現(xiàn)觀察力是創(chuàng)造的起點(diǎn),是聰明大腦的“眼睛”,教師有責(zé)任解放孩子的眼睛,讓孩子會(huì)看、會(huì)觀察,幫助孩子把“眼睛擦得更亮。四、解放嘴巴使孩子自由發(fā)問陶行知先生說:“發(fā)明千千萬,起點(diǎn)是一問。禽獸不如人,過在不會(huì)問。
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