【正文】 第一篇：人教版八年級下冊第三單元教材分析人教版八年級下冊第三單元教材分析有這樣一首印第安歌謠：只有當(dāng)最后一棵樹被刨,最后一條河中毒,最后一條魚被捕,你們才發(fā)覺,錢財(cái)不能吃。有這樣一句話“珍惜地球水資源,否則最后一滴水將是我們的眼淚?！笔茄健耙簧骋皇澜?，一花一天國”。人類是自然的一部分，自然界蘊(yùn)含著生活的法則。本單元就是以“人與自然”為主題組織單元的，下面我們一起來探討本單元的內(nèi)容： 本單元的分析按四大塊來解讀：單元分析分課解讀鏈接中招一、單元分析單元分析可以按教材特點(diǎn)、重點(diǎn)解讀、教學(xué)建議三部分分析，1所選課文五篇課文都是科學(xué)文藝作品，以不同題材，從不同角度，表達(dá)了人們對生存環(huán)境的憂患與思考?！毒次纷匀弧肥且黄宰h論為主的散文，從總體上理性地思考人與自然的關(guān)系，提倡一種新的理念。《羅布泊，消逝的仙湖》是從一篇報(bào)告文學(xué)中節(jié)選下來的，反映濫用自然資源導(dǎo)致的生態(tài)環(huán)境被破壞的現(xiàn)實(shí)?！堵檬笾i》是一篇“運(yùn)用記敘的框架，借助對話來介紹科學(xué)知識”的科學(xué)小品，以北極旅鼠的大量繁殖和怪誕行為給人類提出警告。《大雁歸來》是一篇優(yōu)美的散文，涉及人與動物的關(guān)系，充滿保護(hù)野生動物的倫理觀念。《喂——出來》以科幻小說的形式，警示世人正視城市環(huán)境污染問題。教材特點(diǎn)：本單元選文追求空間上的廣袤性和思維上的哲理性。追求空間上的廣袤性，為的是開闊視野。生態(tài)問題是一個(gè)全球問題，要讓學(xué)生放眼世界，關(guān)注人類，關(guān)注自然。《敬畏自然》讓學(xué)生神游于天地之間，《羅布泊，消逝的仙湖》把我們帶到大西北，《旅鼠之謎》讓我們仿佛置身于北極圈，《大雁歸來》把我們帶到太平洋彼岸，《喂——出來》又讓我們來到日本城鄉(xiāng)之間。每篇課文都揭示了一種因果聯(lián)系，總而言之，是盲目性導(dǎo)致生態(tài)惡化，思考這種因果關(guān)系，可以獲得哲理的啟示。本單元選文又追求知識性與趣味性的統(tǒng)一。五篇課文都有引人入勝的趣味和魅力。《敬畏自然》將大自然擬人化，令人感覺到大自然神奇之至，敬畏之情油然而生?！读_布泊，消逝的仙湖》告訴人們羅布泊曾經(jīng)是一個(gè)美麗的仙湖，羅布泊之所以成為沙漠，原來是愚昧造成的惡果?！堵檬笾i》令人驚奇不已，百思不得其解，只覺得動物世界也是無奇不有。《大雁歸來》讓我們跟著作者領(lǐng)略人與動物相伴的樂趣?！段埂鰜怼犯悠婊?，讀完才知道標(biāo)題是什么意思，一聲“喂——出來”，有如醍醐灌頂。本單元的編排將《敬畏自然》置于首篇，體現(xiàn)了五篇課文內(nèi)容上一般與個(gè)別的關(guān)系。首先把握人與自然的總體關(guān)系，再接觸一個(gè)一個(gè)具體問題，有利于閱讀理解能力的提高重點(diǎn)解讀：教材的設(shè)計(jì)一般是突出重點(diǎn)的，每篇課文都承擔(dān)著不同的任務(wù)，只要把這項(xiàng)任務(wù)完成了，教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)到了。不同課文有不同的任務(wù)，把每篇課文的任務(wù)累加起來，也就完成了總的語文能力培養(yǎng)的任務(wù)，總的教學(xué)目標(biāo)也就達(dá)到了。本單元的重點(diǎn)是理解課文內(nèi)容、熟悉科學(xué)文藝作品、樹立環(huán)保意識。其中理解課文內(nèi)容包括理解作者在文中表達(dá)的觀點(diǎn)、感情、句子的含義、蘊(yùn)含的哲理、從文中得到的啟示、文章主旨、文章思路等等。熟悉科學(xué)文藝作品：指的是科學(xué)的內(nèi)容和文學(xué)的形式相結(jié)合的作品。五篇課文都是科學(xué)內(nèi)容與文學(xué)形式的結(jié)合，既有散文，又有報(bào)告文學(xué)、科幻小說。散文又有側(cè)重議論的，側(cè)重說明的，側(cè)重抒情的。選文注意體裁多樣性，讓學(xué)生盡可能領(lǐng)略科學(xué)文藝作品的不同品種。樹立環(huán)保意識：從五篇課文中，不難看出，嚴(yán)重的生態(tài)問題都是缺乏環(huán)境保護(hù)意識的惡果，大自然是有自身規(guī)律的，盲目地發(fā)展，就會破壞生態(tài)平衡，堵塞今后發(fā)展的道路。只有保護(hù)自然，人類才能走上可持續(xù)發(fā)展的道路。此重點(diǎn)在學(xué)習(xí)中要貫穿始終，讓學(xué)生在潛移默化中樹立環(huán)保意識。本單元的情感教育應(yīng)勝過知識的教育。教學(xué)建議：①.教學(xué)時(shí)可以以題目作為“切入點(diǎn)“來解讀文章 題目是全文的“眼睛”，透過眼睛可提前獲得本文的相關(guān)信息,把握重點(diǎn)。因此《敬畏自然》可以讓學(xué)生先找出“敬畏”的近義詞、同義詞，從題目中找出隱含信息?！读_布泊，消逝的仙湖》可扣住“仙”和“消逝”來展開教學(xué)。什么樣的仙湖？為什么會消逝？《旅鼠之謎》可扣住一個(gè)“謎”字來解讀，要抓住題目了解旅鼠到底有哪些難解之謎,可以讓學(xué)生走進(jìn)文本歸納旅鼠的幾大奧秘《大雁歸來》由題目，大家猜想一下此文可能會寫什么內(nèi)容呢？（大雁回來了??）《喂——出來》看題目，懸念迭起，誰出來？引發(fā)思考、引起興趣。②、.要在質(zhì)疑問難的基礎(chǔ)上，確定探究的課題。五篇課文難易不一，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生提出疑難問題，共同探討。讓學(xué)生初讀時(shí)，將不甚了了的語句畫出來，提出自己的疑問，教師歸納共性問題，確定共同探討的問題之后，指引探究之路。例如，探討為什么敬畏自然就是敬畏我們自己，可以提示一下，我們與自然是什么關(guān)系，課文的論述有哪些要點(diǎn)？③、要以科學(xué)理性和人文關(guān)懷作為剖析課文內(nèi)容的一把解剖刀。始終掌握科學(xué)理性和人文關(guān)懷這把解剖刀，每篇課文都可以迎刃而解。教學(xué)《敬畏自然》一文，要認(rèn)識“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)論，以利人類長遠(yuǎn)發(fā)展。教學(xué)《羅布泊，消逝的仙湖》一文，要認(rèn)識只圖一地一時(shí)的發(fā)展而濫用水資源就是一種非理性行為，全文就是對非理性行為的反思與抨擊，總結(jié)歷史教訓(xùn)，集中到一點(diǎn)，就是必須發(fā)揚(yáng)科學(xué)理性精神，保護(hù)我們的家園。教學(xué)《旅鼠之謎》一文，要從旅鼠的奧秘中省悟到在人類繁衍的問題上不能短視。教學(xué)《大雁歸來》一文，要認(rèn)識到只有愛護(hù)野生動物，人類生活才能獲得自然之趣，從動物身上得到人類自我完善的啟示，使人類的家園變得更加美好。教學(xué)《喂——出來》一文，可以看清蕓蕓眾生在非理性支配之下，是怎樣的麻木不仁，然而自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，扔進(jìn)洞里的垃圾總有一天會成為壓在人們頭上的災(zāi)害。始終掌握科學(xué)理性和人文關(guān)懷這把解剖刀，五篇課文就能融會貫通，科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷就能扎根在學(xué)生心里。④、.要在單元教學(xué)的開頭與結(jié)尾總述科學(xué)文藝作品的文體特點(diǎn)。單元教學(xué)之始，簡要說明科學(xué)文藝作品的文體特點(diǎn)，把握科學(xué)的內(nèi)容與文學(xué)的形式相結(jié)合的特點(diǎn)，讓學(xué)生每讀一篇課文都注意作者是怎樣用文學(xué)的形式表達(dá)科學(xué)的內(nèi)容。最后，要通過綜合和比較，進(jìn)一步了解科學(xué)文藝作品的文體特點(diǎn)。比較散文、報(bào)告文學(xué)、小說，可以認(rèn)識不同體裁的不同寫法，比較三篇散文，又可以認(rèn)識議論性、說明性、抒情性散文的不同特點(diǎn)。二、分課解讀分課解讀又分為重點(diǎn)側(cè)重和重點(diǎn)突破兩部分來解讀：重點(diǎn)側(cè)重：1《敬畏自然》是一篇散發(fā)著理性光輝的散文,議論較盛,涉及宏大,文句流暢,能引導(dǎo)學(xué)生對天地自然產(chǎn)生玄思。八年級的學(xué)生,主要還處于形象思維階段,他們喜歡生動可感的文章,也還沒有進(jìn)行過宇宙的思考,所以,在教學(xué)中要把這篇議論性很強(qiáng),又兼有學(xué)朮理性的文章,轉(zhuǎn)化成豐富可感的、可以接受的精美文句。另一方面,八年級的學(xué)生還不具